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《'''圣经从神话到历史'''》作者：（英）戴维·罗尔（David M.Rohl）著；李阳，沈师光译，出版社：作家出版社，副标题：时间的检验。
==内容简介==
长期以来，尽管基督教徒对于《圣经·旧约》中的记载深信不疑，[[哥本哈根大学]]的圣经研究权威们却认为这些不过是公元前2世纪的寓言性作品，任何人想通过考古来证实那些故事，都完全是在浪费时间。然而作者却为《旧约》的历史提供了丰富的考古学证据。本书中提出的新历史年表展现了史诗般的对垒故事所发生的真实的历史环境，为《旧约》中许多有超凡魅力的人物的存在提供了惊人的教研证据。戴维·罗尔探究了约瑟、摩西、约书亚、扫罗、大卫和所罗门等人的城市、宫殿和坟墓，这些人物的生活被首次从历史的角度进行了研究。本书澄清了一些[[宗教]]研究方面的疑惑，如穿着“彩衣”的约瑟的亵渎性塑像，以色列人在埃及受奴役时的城市（包括关于这一苦难的图片证据），还有扫罗王的书信。自从宗教研究学家们开始探寻古代社会的秘密以来，本书是解读《圣经》的著作中最不同凡响的一部。
===圣经===
《圣经<ref>[http://media.people.com.cn/n/2013/0314/c40606-20784802.html 《圣经故事》成热门话题 纪录频道跨界美剧讲故事]，人民网，2013-03-14</ref>》是[[犹太教]]与基督教<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支：天主教与东正教的千年恩怨]，趣历史，2018-11-23</ref>的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。
==目录==
序文
前言
绪论
法老时代的[[埃及]]简史——以色列的简史——有关方法论的说明
第一篇 法老之谜
第一章：寻找阿匹斯
发现——谜——混乱和迷惑——石碑——隐藏的墓室
第二章：法老们的秘密
发现——谜——第二先知的木乃伊
第三章：桑的陵墓
发现——谜——被截去的部分——规划的更改——神庙的塔式门楼
第二篇 解开戈尔迪之结
第四章：为了[[上帝]]和国家
维多利亚的传奇事件——兰塞和拉美西斯——变戏法般的时间
第五章：四大支柱
底比斯的劫掠——示撒和塞桑克——埃伯斯日历——拉美西斯二世的阴历年代
第六章：走向新年表——通往过去的宗谱之桥
第三篇 传奇的国王们和编年史
第七章：历史上的示撒
拉美西斯大帝在新年表上的年代——阿布·西姆贝尔的[[耶路撒冷]]？——瓦什穆阿里亚·里亚马什沙——拉美西斯二世和以色列
第八章：所罗门时代
一座所罗门的城市——米吉多Vlll期——耶路撒冷的米罗——法老的女儿
第九章：狮人
阿马尔那信札的发现——太阳国王和他的神——为以色列打开机会的窗户—一阿马尔那的哈比鲁——埃及的臣属—一山国的国王——位无教养的君主——反叛的诸侯——国五的儿子——大狮子垮台——结局
第十章：宠儿
犹太的小命——来自山里的新敌人—一达都阿——[[耶和华]]的宠儿——有说服力的推理吗？
第四篇 发现以色列人
第十一章：星光指引航向
乌加里特的日食——阿米萨杜卡和金星法确定的时间——埃及的关联
第十二章：摩两与亨尼弗伯斯
阿尔塔潘纳斯——法老年尼弗勒斯——观洲这个地人——摩八三号和库施十国——鬣狗高地—一阿瓦里斯和以色列人
第十三章：出埃及
做奴隶的[[以色列]]人——第一灾——法者的战十—一收下人国王
第十四章：塌陷的城墙
耶利哥的问题——重新确定征服的考古学的位置——一位名叫舍师的喜克索斯人——耶利哥的重建——夏琐王耶宾 示罗和约柜——示剑楼
第十五章：宰相约瑟
以色列人寄居的时间——最初情况——供水与饥荒 美利斯国王和迷宫—一约瑟的埃及名字—一对约瑟家族的诅咒
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
==内容简介==
长期以来，尽管基督教徒对于《圣经·旧约》中的记载深信不疑，[[哥本哈根大学]]的圣经研究权威们却认为这些不过是公元前2世纪的寓言性作品，任何人想通过考古来证实那些故事，都完全是在浪费时间。然而作者却为《旧约》的历史提供了丰富的考古学证据。本书中提出的新历史年表展现了史诗般的对垒故事所发生的真实的历史环境，为《旧约》中许多有超凡魅力的人物的存在提供了惊人的教研证据。戴维·罗尔探究了约瑟、摩西、约书亚、扫罗、大卫和所罗门等人的城市、宫殿和坟墓，这些人物的生活被首次从历史的角度进行了研究。本书澄清了一些[[宗教]]研究方面的疑惑，如穿着“彩衣”的约瑟的亵渎性塑像，以色列人在埃及受奴役时的城市（包括关于这一苦难的图片证据），还有扫罗王的书信。自从宗教研究学家们开始探寻古代社会的秘密以来，本书是解读《圣经》的著作中最不同凡响的一部。
===圣经===
《圣经<ref>[http://media.people.com.cn/n/2013/0314/c40606-20784802.html 《圣经故事》成热门话题 纪录频道跨界美剧讲故事]，人民网，2013-03-14</ref>》是[[犹太教]]与基督教<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支：天主教与东正教的千年恩怨]，趣历史，2018-11-23</ref>的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。
==目录==
序文
前言
绪论
法老时代的[[埃及]]简史——以色列的简史——有关方法论的说明
第一篇 法老之谜
第一章：寻找阿匹斯
发现——谜——混乱和迷惑——石碑——隐藏的墓室
第二章：法老们的秘密
发现——谜——第二先知的木乃伊
第三章：桑的陵墓
发现——谜——被截去的部分——规划的更改——神庙的塔式门楼
第二篇 解开戈尔迪之结
第四章：为了[[上帝]]和国家
维多利亚的传奇事件——兰塞和拉美西斯——变戏法般的时间
第五章：四大支柱
底比斯的劫掠——示撒和塞桑克——埃伯斯日历——拉美西斯二世的阴历年代
第六章：走向新年表——通往过去的宗谱之桥
第三篇 传奇的国王们和编年史
第七章：历史上的示撒
拉美西斯大帝在新年表上的年代——阿布·西姆贝尔的[[耶路撒冷]]？——瓦什穆阿里亚·里亚马什沙——拉美西斯二世和以色列
第八章：所罗门时代
一座所罗门的城市——米吉多Vlll期——耶路撒冷的米罗——法老的女儿
第九章：狮人
阿马尔那信札的发现——太阳国王和他的神——为以色列打开机会的窗户—一阿马尔那的哈比鲁——埃及的臣属—一山国的国王——位无教养的君主——反叛的诸侯——国五的儿子——大狮子垮台——结局
第十章：宠儿
犹太的小命——来自山里的新敌人—一达都阿——[[耶和华]]的宠儿——有说服力的推理吗？
第四篇 发现以色列人
第十一章：星光指引航向
乌加里特的日食——阿米萨杜卡和金星法确定的时间——埃及的关联
第十二章：摩两与亨尼弗伯斯
阿尔塔潘纳斯——法老年尼弗勒斯——观洲这个地人——摩八三号和库施十国——鬣狗高地—一阿瓦里斯和以色列人
第十三章：出埃及
做奴隶的[[以色列]]人——第一灾——法者的战十—一收下人国王
第十四章：塌陷的城墙
耶利哥的问题——重新确定征服的考古学的位置——一位名叫舍师的喜克索斯人——耶利哥的重建——夏琐王耶宾 示罗和约柜——示剑楼
第十五章：宰相约瑟
以色列人寄居的时间——最初情况——供水与饥荒 美利斯国王和迷宫—一约瑟的埃及名字—一对约瑟家族的诅咒
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]