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'''马尔克·奥莱尔·斯坦因'''（Marc Aurel Stein，1862年11月26日－1943年10月26日），著名的英国考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家，原籍匈牙利。曾经分别于1900年-1901年、1906年-1908年、1913年-1916年、1930年-1931年进行了四次著名的[[中亚]]考察，其考察的重点地区是中国的新疆和甘肃，他最著名的事迹是公布了敦煌文献，其中有大量佛教[[文物]]，基督教徒。
复活节是为纪念耶稣复活的节日<ref>[https://www.sohu.com/a/225444181_395813 复活节由来及传统]，搜狐，2018-03-13</ref>，据《圣经·新约全书》载：耶稣受难被钉死在十字架上后，第三天复活。根据公元325年尼西亚公会议规定，复活节在每年春分后第一个圆月后的第一个星期日，一般在3月22日至4月25日之间<ref>[https://www.sohu.com/a/226907276_100118572 复活节是什么节日？基督教、天主教、东正教和新教之间有什么关系]，搜狐，2018-03-31</ref>。
==简介==
斯坦因1862年出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太人家庭。1883年，21岁的斯坦因取得了哲学博士学位。其后，赴英国伦敦大学、牛津大学和剑桥[[大学]]从事[[博士]]后研究工作，主攻东方语言学和考古学。在此之前他已在维也纳[[大学]]、莱比锡大学和图宾根大学专攻东方学，并先后掌握了匈牙利语、德语、希腊语、拉丁语、法语、英语、梵文和波斯语等语言。
探险生涯
1886年，斯坦因的博士后研究即将结束时，被推荐出任英属印度旁遮普大学注册官和拉合尔东方学院院长双职，时年仅24岁。斯坦因得到任命后，立即启程前往印度，于1888年到职。从此，他一直在英属印度工作，为英国效力。
1900年-1901年，第一次[[中亚]]探险，发掘和田地区、尼雅遗址，取得了巨大的成功，写成了《去中国突厥斯坦从事考古和地形考察的初步报告》。此后，写出《沙埋和田废墟记》[[旅行]]记，正式考古报告是《古代和田》。
1906年-1908年，第二次中亚探险，发掘古楼兰遗址，运走敦煌莫高窟藏经洞中二十四箱佛经和五箱刺绣和绘画。敦煌[[文物]]轰动整个[[欧洲]]。著有旅行记《沙漠契丹废址记》和正式考古报告《西域考古图记》。
1913年-1916年，第三次中亚探险，重访尼雅、楼兰遗址、敦煌，再次带走大量[[文物]]。这次还发掘了[[中国]]内[[蒙古]]额济纳旗的西夏古城黑水城，在打开绰号为“河边大塔”的塔腹和基座时，发掘大量佛经、文书和[[雕塑]]，共计四千件，这些文书中包括西夏文、汉文、梵文和吐蕃文等多种文字。在考察之后，他写下了《亚洲腹地》（Innermost Asia）和《在中亚的古道上》。
1930年-1931年，第四次中亚探险，由于中华民国政府新制定的文物保护法令及其他因素限制，此次探险无功而返。
1943年10月，81岁高龄的斯坦因在阿富汗进行探险考古时，因着凉发展为支气管炎，最后因中风而死在考察的路上。他的遗体被就近安葬于喀布尔的基督教墓地。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
复活节是为纪念耶稣复活的节日<ref>[https://www.sohu.com/a/225444181_395813 复活节由来及传统]，搜狐，2018-03-13</ref>，据《圣经·新约全书》载：耶稣受难被钉死在十字架上后，第三天复活。根据公元325年尼西亚公会议规定，复活节在每年春分后第一个圆月后的第一个星期日，一般在3月22日至4月25日之间<ref>[https://www.sohu.com/a/226907276_100118572 复活节是什么节日？基督教、天主教、东正教和新教之间有什么关系]，搜狐，2018-03-31</ref>。
==简介==
斯坦因1862年出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太人家庭。1883年，21岁的斯坦因取得了哲学博士学位。其后，赴英国伦敦大学、牛津大学和剑桥[[大学]]从事[[博士]]后研究工作，主攻东方语言学和考古学。在此之前他已在维也纳[[大学]]、莱比锡大学和图宾根大学专攻东方学，并先后掌握了匈牙利语、德语、希腊语、拉丁语、法语、英语、梵文和波斯语等语言。
探险生涯
1886年，斯坦因的博士后研究即将结束时，被推荐出任英属印度旁遮普大学注册官和拉合尔东方学院院长双职，时年仅24岁。斯坦因得到任命后，立即启程前往印度，于1888年到职。从此，他一直在英属印度工作，为英国效力。
1900年-1901年，第一次[[中亚]]探险，发掘和田地区、尼雅遗址，取得了巨大的成功，写成了《去中国突厥斯坦从事考古和地形考察的初步报告》。此后，写出《沙埋和田废墟记》[[旅行]]记，正式考古报告是《古代和田》。
1906年-1908年，第二次中亚探险，发掘古楼兰遗址，运走敦煌莫高窟藏经洞中二十四箱佛经和五箱刺绣和绘画。敦煌[[文物]]轰动整个[[欧洲]]。著有旅行记《沙漠契丹废址记》和正式考古报告《西域考古图记》。
1913年-1916年，第三次中亚探险，重访尼雅、楼兰遗址、敦煌，再次带走大量[[文物]]。这次还发掘了[[中国]]内[[蒙古]]额济纳旗的西夏古城黑水城，在打开绰号为“河边大塔”的塔腹和基座时，发掘大量佛经、文书和[[雕塑]]，共计四千件，这些文书中包括西夏文、汉文、梵文和吐蕃文等多种文字。在考察之后，他写下了《亚洲腹地》（Innermost Asia）和《在中亚的古道上》。
1930年-1931年，第四次中亚探险，由于中华民国政府新制定的文物保护法令及其他因素限制，此次探险无功而返。
1943年10月，81岁高龄的斯坦因在阿富汗进行探险考古时，因着凉发展为支气管炎，最后因中风而死在考察的路上。他的遗体被就近安葬于喀布尔的基督教墓地。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]