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织田秀信

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'''织田秀信'''(日语:織田 秀信/おだ ひでのぶ Oda Hidenobu,1580年-1605年6月24日),幼名为三法师,是[[日本]]安土桃山[[时代]]武将,织田信长嫡长孙。父为织田信忠。关原之战时反抗德川家康,被流放至死,[[基督教]]徒。

==简介==

织田信忠长子,母亲为侧室盐川长满(伯耆守)之女,不过在《西山家文言觉书秘传录》则记载是信忠与他的未婚妻松姬所生,但是三方原之战取消信忠与松姬的婚姻当时,松姬才11岁,此说荒诞。

1580年出生,是信忠的庶长子。但信忠死时亦未有嫡子,故秀信也被视为嫡子。

1582年在本能寺之变期间,留在岐阜,在前田玄以及木下某保护下,到清洲城避难。在清洲[[会议]]中,羽柴秀吉力挺三法师为织田家继承人,结果三法师获得近江国中郡20万石领地,由堀秀政代管。1584年三法师迁移到丹羽长秀的坂本城。

1588年(天正16年)在岐阜城元服,名为三郎秀信,就任从四位下官职。4月后阳成天皇前往聚乐第时在聚乐亭行幸记以三郎侍从秀信朝臣记载。在当时列席人士官位排第五,与前田利长、丰臣秀胜、结城秀康并列。

1590年在进攻小田原列入第六番队,是堀秀政队中左备大将指挥铁炮队。1592年(文禄元年)丰臣秀胜死后获得歧阜13万石领地,将部分织田家的旧家臣再次召集。1592年跟随长冈忠兴出征[[朝鲜]]。翌年返回[[日本]],与秀吉会面后,获赠羽柴姓在当时的史书中有岐阜中纳言名字。

1597年与弟秀则同受[[天主教]]洗礼,教名伯多禄(日语:ペトロ,[[西班牙]]语:Pedro)。秀信在领地内建天主教教堂,不过他对宗教开明,也自认是佛教徒,故亦保护佛寺、神社等。

1600年爆发关原之战,在此之前秀信加入西军,秀信拜见丰臣秀赖,获得200枚金币及2000至3000石兵粮。三成以美浓及尾张两国领地利诱秀信加入西军,三成则派遣家臣柏木彦右卫门及河濑左马之助支援战事。面对德川军的先遣部队向岐阜进军,织田军迎击,双方在木曾川及米野交战(米野会战),织田军战败退守岐阜。织田军在防守歧阜城时仍然奋战,但是双方兵力差距太多,织田军亦告战败。而另一方面郡上八幡城城主稻叶贞通也因败势而投降。其后原本秀信与弟秀则打算切腹自杀,却被福岛正则以“无论如何,您是信长公的嫡孙,领地与性命愿用自己(正则本人)的战功换取”一言阻止。

战后秀信的13万石领地被没收,流放到高野山,五年后病死,也有自杀说的说法,法名“大善院圭严松贞”。

==圣经==

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/47031707_332274 三分钟读完《圣经·旧约》],搜狐,2015-12-08</ref>》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经,是基督教承自犹太教的,但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异,书目的顺序也不同<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 浅谈基督教的起源和发展],搜狐,2021-11-20</ref>。

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
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