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马吉安主义

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'''马吉安主义'''是由马吉安于144年所发展的神学思想,将二元论放在基督教的信仰中,是当时甚受欢迎的一种[[思想]]。他认为《希伯来[[圣经]]》(又称《旧约》)内所记载的上帝与[[耶稣]]基督的父的论述,有所不同,且《希伯来圣经》内本身充斥着矛盾。马吉安指《希伯来圣经》中的上帝是“创造的上帝”,讲求天谴,是充满愤怒且暴力的神;基督之圣父则是温柔敦厚的神。他摒弃了《希伯来圣经》,且只集合了数卷使徒保罗及路加的著作成为正典。

在罗马帝国<ref>[https://history.sohu.com/a/502627599_501362 罗马帝国的统治者、扩张与衰亡],搜狐,2021-11-22</ref>的动荡时期,许多人在各种新宗教中寻求慰藉,其中最重要的是基督教。在君士坦丁统治时期,它享有特殊地位,这位归信基督的信徒在君士坦丁堡<ref>[https://www.sohu.com/a/139525461_709771 早期基督教,古罗马艺术的遗风],搜狐,2017-05-14</ref>建立了罗马帝国的新都。

==简介==

马吉安主义的开展要追索至约在144年,马吉安被罗马教廷处以破门律开始。马吉安原是黑海一带的商人,是一位富有基督徒,[[父亲]]还是[[罗马]]教会本都省奚挪普(Sinope)的主教。马吉安约在140年到达罗马,其后发生巴尔·科赫巴的暴乱。这次的暴乱与其他犹太罗马战争(即犹太起义等),提供了马吉安主义发展的历史台阶。

马吉安利用罗马教廷向他归还的捐款开展自己的教会,与罗马教廷展开对抗。马吉安主义接着在西方发展接近300年,后数个世纪发展至东方,尤其是在拜占庭帝国以外充斥摩尼教的地区。凑巧地,现今相信摩尼是一个曼达安教拥戴者,而曼达安教与马吉安[[主义]]在某些程度上有关。举例说,曼达安教及马吉安主义均相信巨匠造物主(德谬哥)。

马吉安主义在325年举行的第一次尼西亚公[[会议]]内,被判为异端。在《[[圣经]]》正典被确立的同时,于5世纪后消声匿迹。

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
270,279
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