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T型十字架
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'''T型十字架'''(Tau Cross),又称 安东尼十字架、Tau十字架或[[埃及]]十字架。其中Tau十字架的名字源自希腊文第十九个字母τ(音“涛”),同时也是希伯来文最后一个字母Taw。
[[基督教]]是世界主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区,奉耶稣为救世主<ref>[https://www.sohu.com/a/302619360_100134946 耶稣基督 - 基督教各派信奉的救世主,后被不信的人钉在十字架上],搜狐,2019-03-20</ref>。公元4世纪成为罗马帝国的国教<ref>[https://www.sohu.com/a/446899449_120956298 从耶路撒冷再到尼西亚——基督教成为罗马国教的坎坷之路] ,搜狐,2021-01-26</ref>。
==简介==
T型纹饰作为一个表意符号,在石器时代的岩刻和绘画上就经常出现。在中东的神话时代,T型十字代表世界末日。据说古代有一个[[叙利亚]]统治者,把T型十字架挂在胸前。有人认为T型十字架继承于[[埃及]]的生命之符,因此它也被称作埃及十字。
在希伯来文献中提到过,先知以西结(《圣经旧约》中《以西结书》的作者)曾经把这个符号画在信众的额头上。后世《[[圣经]]启示录》中也把它当做一种被救赎的信徒的标志。《以西结书》9:4中上帝对以西结说:“你去走遍[[耶路撒冷]]全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。” (《以西结书》9:4)其中“记号”一词的英文原文就是“Tau Cross”)
后来它被用在一种僧侣的手杖上面。在[[基督教]][[艺术]]品中,圣安东尼(Anthony the Great or Antony the Great,约ca. 251–356,来自埃及的基督教圣徒,被认为是第一位修道士,号称所有修道士之父,Father of All Monks)常常手执这样一根木棒,因此久而久之,T型十字逐渐成了他的个人标志,因此T型十字也称圣安东尼十字。后世以圣安东尼命名的修道会主要承担起了照料病人的工作。14世纪时时圣安东尼修会在欧洲修建了350座医院,有很多人得到了他们的救助,当时人么认为圣安东尼有治疗病人的神力。圣安东尼修会的僧侣身着黑色僧侣袍,外套是一个有浅蓝色T型十字架的黑色大衣。
T型十字架也是圣方济各修会的标志。1215年,教皇英诺森三世召开了第四次拉特兰会议,在组织第五次十字军东征的同时宣布了一系列教规和戒律,其中有对T型十字架的一番论述。此后,基督教世界的另外一位圣人,圣佛朗西斯科把它作为宽恕和救赎的标志。后世的圣佛朗西斯科修道会(圣方济各修会)把这一传统延续下去。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
[[基督教]]是世界主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区,奉耶稣为救世主<ref>[https://www.sohu.com/a/302619360_100134946 耶稣基督 - 基督教各派信奉的救世主,后被不信的人钉在十字架上],搜狐,2019-03-20</ref>。公元4世纪成为罗马帝国的国教<ref>[https://www.sohu.com/a/446899449_120956298 从耶路撒冷再到尼西亚——基督教成为罗马国教的坎坷之路] ,搜狐,2021-01-26</ref>。
==简介==
T型纹饰作为一个表意符号,在石器时代的岩刻和绘画上就经常出现。在中东的神话时代,T型十字代表世界末日。据说古代有一个[[叙利亚]]统治者,把T型十字架挂在胸前。有人认为T型十字架继承于[[埃及]]的生命之符,因此它也被称作埃及十字。
在希伯来文献中提到过,先知以西结(《圣经旧约》中《以西结书》的作者)曾经把这个符号画在信众的额头上。后世《[[圣经]]启示录》中也把它当做一种被救赎的信徒的标志。《以西结书》9:4中上帝对以西结说:“你去走遍[[耶路撒冷]]全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。” (《以西结书》9:4)其中“记号”一词的英文原文就是“Tau Cross”)
后来它被用在一种僧侣的手杖上面。在[[基督教]][[艺术]]品中,圣安东尼(Anthony the Great or Antony the Great,约ca. 251–356,来自埃及的基督教圣徒,被认为是第一位修道士,号称所有修道士之父,Father of All Monks)常常手执这样一根木棒,因此久而久之,T型十字逐渐成了他的个人标志,因此T型十字也称圣安东尼十字。后世以圣安东尼命名的修道会主要承担起了照料病人的工作。14世纪时时圣安东尼修会在欧洲修建了350座医院,有很多人得到了他们的救助,当时人么认为圣安东尼有治疗病人的神力。圣安东尼修会的僧侣身着黑色僧侣袍,外套是一个有浅蓝色T型十字架的黑色大衣。
T型十字架也是圣方济各修会的标志。1215年,教皇英诺森三世召开了第四次拉特兰会议,在组织第五次十字军东征的同时宣布了一系列教规和戒律,其中有对T型十字架的一番论述。此后,基督教世界的另外一位圣人,圣佛朗西斯科把它作为宽恕和救赎的标志。后世的圣佛朗西斯科修道会(圣方济各修会)把这一传统延续下去。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]