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'''天主的教会'''（拉丁语：Ecclesia Dei）是教宗若望·保禄二世在1988年7月2日以自动手谕形式发布的一篇宗座牧函，用意是回应保守[[主义]]团体圣庇护十世司铎[[兄弟]]会之创始人马歇尔·勒菲弗[[总主教]]私自祝圣四位主教的行为；另一方面也为渴望保留传统拉丁弥撒的信徒向各地主教提出恳求与建议，并成立一个专为联系圣庇护十世兄弟会与宗座的共融而努力的宗座委员会，也就是后来的“天主的教会”宗座委员会，此委员会的首要任务之一是与圣庇护十世兄弟会取得和解。
天主教是世界性的宗教，它产生于公元初年小亚细亚地区，创始人是被称为天主之子的耶稣基督<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正确区分天主教和新教？看完这个终于搞清楚了] ，搜狐，2019-01-05</ref>。由于天主教是在罗马教会的基础发展起来的<ref>[https://www.sohu.com/a/475776118_121080222 犹太教、基督教、天主教和基督新教关系和区别是怎么样的？]，搜狐，2021-07-06</ref>，故也称为罗马公教。世界信仰天主教的人数大概有12亿左右。
==简介==
教宗若望·保禄二世在此牧函的开头几段痛心的笔调说明勒菲弗等人私自祝圣[[主教]]的作法是针对[[罗马]]宗座的藐视以及对[[教会]]的分裂，同时也毁坏了多年来为了与勒菲弗成立的圣庇护十世兄弟会取得共融的努力。他并提及早于6月17日主教部部长伯尔纳铎·加汀枢机早已就私自祝圣会导致自科绝罚的下场，却依然出现今日之局面。并确认了马歇尔·勒菲弗总主教以及四位司铎贝尔纳·费拉伊、贝尔纳·蒂西耶·德·梅尔里拉斯、理查德·威廉森以及阿方索·加拉雷塔等人已经因其行为违反《天主教法典》1382条而遭到了立即性的自科绝罚。
在论及分裂事件的原因时，教宗若望·保禄二世则点出为了坚持传统而与罗马宗座以及与之共融的普世天主教会分裂是极其矛盾的。此外他则针对事件提出三个建言，要信众们以勒菲弗的情形作出反思，并要主教们细心避免类似情况的发生。并鼓励神学家以及教会其他各类专家针对梵二的教导进行研究。最后则针对勒菲弗[[总主教]]的跟随者提出忠告，要其注意裂教所带来的结果。并对拉丁传统弥撒支持者的权益向各位主教求情。
最后他宣告将会成立一个委员会来致力推动圣庇护十世司铎[[兄弟]]会与[[教宗]]的共融。也就是后来的“天主的教会”宗座委员会。
此牧函发布后，圣庇护十世兄弟会内有十二位司铎和部分修生选择离开该组织，成立了与教宗共融的圣伯多禄司铎兄弟会。
此文件中对于传统拉丁弥撒的支援，尤其是对于由教宗若望二十三世于1962年核准的《罗马弥撒经书》之合理使用的呼吁，成为教宗本笃十六世于2007年发布《历任教宗》牧函的基础之一。
借此牧函建立的“天主的[[教会]]”委员会除了担任圣庇护十世[[兄弟]]会与圣座间的桥梁外，也于2007年接受了[[教宗]]本笃十六世给予的任务——协助各地方主教为渴求传统拉丁弥撒的信友提供此类礼仪上的协助。本笃十六世并在2009年时以《教会合一》手谕改组了该委员会使之与信理部整合。由信理部部长兼任委员会主席。借此增进改善与圣庇护十世兄弟会之间关系时的效果，该委员会如今已是“特殊方式”罗马礼仪的重要管理机关之一了。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
天主教是世界性的宗教，它产生于公元初年小亚细亚地区，创始人是被称为天主之子的耶稣基督<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正确区分天主教和新教？看完这个终于搞清楚了] ，搜狐，2019-01-05</ref>。由于天主教是在罗马教会的基础发展起来的<ref>[https://www.sohu.com/a/475776118_121080222 犹太教、基督教、天主教和基督新教关系和区别是怎么样的？]，搜狐，2021-07-06</ref>，故也称为罗马公教。世界信仰天主教的人数大概有12亿左右。
==简介==
教宗若望·保禄二世在此牧函的开头几段痛心的笔调说明勒菲弗等人私自祝圣[[主教]]的作法是针对[[罗马]]宗座的藐视以及对[[教会]]的分裂，同时也毁坏了多年来为了与勒菲弗成立的圣庇护十世兄弟会取得共融的努力。他并提及早于6月17日主教部部长伯尔纳铎·加汀枢机早已就私自祝圣会导致自科绝罚的下场，却依然出现今日之局面。并确认了马歇尔·勒菲弗总主教以及四位司铎贝尔纳·费拉伊、贝尔纳·蒂西耶·德·梅尔里拉斯、理查德·威廉森以及阿方索·加拉雷塔等人已经因其行为违反《天主教法典》1382条而遭到了立即性的自科绝罚。
在论及分裂事件的原因时，教宗若望·保禄二世则点出为了坚持传统而与罗马宗座以及与之共融的普世天主教会分裂是极其矛盾的。此外他则针对事件提出三个建言，要信众们以勒菲弗的情形作出反思，并要主教们细心避免类似情况的发生。并鼓励神学家以及教会其他各类专家针对梵二的教导进行研究。最后则针对勒菲弗[[总主教]]的跟随者提出忠告，要其注意裂教所带来的结果。并对拉丁传统弥撒支持者的权益向各位主教求情。
最后他宣告将会成立一个委员会来致力推动圣庇护十世司铎[[兄弟]]会与[[教宗]]的共融。也就是后来的“天主的教会”宗座委员会。
此牧函发布后，圣庇护十世兄弟会内有十二位司铎和部分修生选择离开该组织，成立了与教宗共融的圣伯多禄司铎兄弟会。
此文件中对于传统拉丁弥撒的支援，尤其是对于由教宗若望二十三世于1962年核准的《罗马弥撒经书》之合理使用的呼吁，成为教宗本笃十六世于2007年发布《历任教宗》牧函的基础之一。
借此牧函建立的“天主的[[教会]]”委员会除了担任圣庇护十世[[兄弟]]会与圣座间的桥梁外，也于2007年接受了[[教宗]]本笃十六世给予的任务——协助各地方主教为渴求传统拉丁弥撒的信友提供此类礼仪上的协助。本笃十六世并在2009年时以《教会合一》手谕改组了该委员会使之与信理部整合。由信理部部长兼任委员会主席。借此增进改善与圣庇护十世兄弟会之间关系时的效果，该委员会如今已是“特殊方式”罗马礼仪的重要管理机关之一了。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]