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社会福音

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'''社会福音'''(英语:Social Gospel)是一场流行于二十世纪初美国与加拿大的基督新教运动。社会福音运动主张人因生活在罪恶的[[社会]]而道德败坏,要使人得救首先需要对社会进行改造。因此,社会福音运动的目标便是将基督教中的伦理用于解决收入不平等、贫穷、酗酒、种族冲突、童工、学校教育不足、工会体系存在缺陷等实际社会问题。从基督教神学角度来说,社会福音运动是对《圣经》中<玛窦福音>6:10节“愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如在天上一样!”的实践。社会福音运动的参与者一般持千禧年后论主张,认为只有当[[人类]]自身消除[[社会]]中存在的邪恶方可迎来[[耶稣]]的再临。总体而言,神职人员比平信徒对社会福音运动抱持更高热情。美国的社会福音运动的大部分参与者都与进步运动有很强联系,大部分持自由主义神学观点,但也有少部分参与者仍对社会议题持保守态度。美国的社会福音运动领袖主要有理查德·伊利、约西亚·斯特朗、华盛顿·格拉登,以及华特·饶申布士。

1517年,神学家马丁·路德(Martin Luther)反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续,人人皆为神父”等理念<ref>[https://www.sohu.com/a/343890731_483111 宗教改革500周年:马丁·路德在沃尔姆斯大会],搜狐,2019-09-27</ref>,则最终导致了基督教中“新教”的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/350909931_612665 神圣罗马帝国(16)基督教再次分裂——新教诞生记],搜狐,2019-10-31</ref>。

==简介==

社会福音运动始于19世纪70年代,受自由主义神学影响很大。这一时期美国社会一方面经历高速发展,一方面又存在一系列社会问题,例如市政建设落后、政治腐败等等。在这样的背景下,一般民众开始对教会失去信心。为了改变这种不利形势,部分[[教会]]人员开始关注[[美国]][[社会]]存在的问题,并希望能用基督教的方法改造社会、推动社会进步。他们认为道德堕落不是因为人性的败坏,而是受到社会中邪恶事物的影响;要使人得救首先需要对社会进行改造、消除社会中存在的邪恶。这一思潮成为后来社会福音运动的开端。

查尔斯·奥利弗·布朗受亨利·乔治1879年著作《贫困与社会》中的单一征税主张启发,首先提出社会福音运动这一概念。但社会福音运动一次更多在20世纪以后得到使用,在此之前这一运动常常称为“社会基督教”。

社会福音派对参与社会改造有很高热情,曾是美国进步主义运动的主要力量之一。较保守的社会福音派追求改善工资、住房与劳动条件,而立场较为激进的[[社会]]福音派反对当时联邦[[政府]]的自由放任政策,并主张对[[美国]]的企业体制进行彻底改革。为了践行他们的主张,社会福音派积极在各地开办慈善机构、参与社会运动。社会福音派致力于改善贫民窟居民的生活状况。例如,社会福音派曾参与芝加哥的睦邻中心建设。睦邻中心是一种志愿者与贫困居民混住的社区,睦邻中心的志愿者为贫困居民提供生活照料、医疗、教育等服务。20世纪初丹佛在社会福音派的主导下建立起一套社会保障制度。

社会福音运动的参与者之一马克·A·马修斯为了实践自己的理念,于20世纪初在自己所属的长老教会中陆续建立起夜校、幼儿园、抗结核病诊所、电台,以及应对失业的机构 。

美国南方的社会福音运动有不同的侧重点,例如帮助年轻的女性工人远离性交易、禁止在公共场合讲脏话等等。受到社会福音运动影响,到1900年,即便是美国南方最保守的白人浸信会也开始增加对社会问题的关注。

因社会福音运动的很大一部分诉求是改善工人的劳动状况,社会福音派也曾参与美国的工人运动。美国劳工联合会就深受社会福音运动影响。

[[社会]]福音运动的许多吁求通过工会运动以及20世纪30年代罗斯福的“新政”得到实现。20世纪20年代,[[社会]]福音运动的影响力开始衰落,其中的原因包括:许多主张已经得到实现、一战后社会中出现的幻灭感、社会已对行善感到厌倦等等。不过社会福音运动一定程度上影响了20世纪60年代[[美国]]兴起的民权运动,现代的[[基督教]]左派很大程度上就是社会福音派的延续。部分社会福音运动产生的影响持续至今。

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
270,250
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