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哈马
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'''哈马'''，外文名：HAMATH，基督教圣经地名。
按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经<ref>[https://www.sohu.com/a/134066869_713557 《文学回忆录》听与读 | 第五讲：新旧约的故事和涵义 ]，搜狐，2017-04-14</ref>的律法，而是要成全它。[[耶稣]]思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。耶稣传道宣讲天国的福音<ref>[https://www.churchchina.org/archives/091103.html 耶稣基督的福音]，教会，2009-11-01</ref>，劝人悔改，转离恶行。
==简介==
俄隆提斯河（Orontes）东岸的[[城市]]，位于小亚细亚向南伸展的其中一条主要贸易路线上。按创十18的描述它是属迦南族的。大卫时代，在陀以（或陶奥〔Tou〕）王的治理下，这城与以色列人亲善（撒下八9-10；代上十八9-10）。撒下八10记载，陀以的儿子名叫约兰，这大概不是与耶和华有关的名称（“耶被高举”），而是代上十八10哈多兰一名的缩写。亚述的撒珥根提到称为雅乌比迪（Ya~u-bidi）的一个哈马叛徒，有学者认为这名字与耶和华一名有关，但这亦是不可能的（参 ANET，页285；DOTT，页59）。[[所罗门]]控制哈马（代下八4）；耶罗波安二世（约主前780，王下十四28）和撒珥根（约主前721，参：王下十八33-34；赛卅六18-19，卅七13、18-19）先后征服哈马，亚述人将一些哈马居民迁移至*撒玛利亚，哈马人就在那里敬拜他们的神只*亚示玛（王下十七24起）。1931-8年间有一队丹麦考古队伍在哈马发掘出主前九和八世纪的王宫建筑物（见 E. Fugmann, Hama, 1~Architecture des pe*riodes pre*helle*nistiques, 1958）。出土的有赫人像形文字、楔形文字和亚兰文的石刻。根据巴比伦历代志，尼布甲尼撒是在哈马追上从迦基米施之役逃出来的埃及人的，当时是主前605年（参 D. J. Wiseman, Chronicles of Chaldaean Kings, 1956, 页69）。在希腊和罗马时代，该城被称为伊皮法尼亚（Epiphaneia），今日却名为哈马（H]ama{h）。[[以色列]]理想的北方边界是直到“哈马的拉波”（‘Labo of Hamath’），这曾被翻译为“哈马的入口”，例如民卅四8；书十三5；摩六14，但可能是现代的黎威（Lebweh），位于巴力比克（Baalbek）之东北偏北、在贝奎（Beqa`）河谷的分水岭上，靠近俄隆提斯河的其中一个源头，因此是引向哈马的往北之路的路口，即萨皮特（Supite）省内（*琐巴）的亚述城市拉巴乌（Laba~u）。进一步讨论见 R. North, Me*langesde l~Universite* S. Joseph 46, 1970-1，页71-103。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经<ref>[https://www.sohu.com/a/134066869_713557 《文学回忆录》听与读 | 第五讲：新旧约的故事和涵义 ]，搜狐，2017-04-14</ref>的律法，而是要成全它。[[耶稣]]思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。耶稣传道宣讲天国的福音<ref>[https://www.churchchina.org/archives/091103.html 耶稣基督的福音]，教会，2009-11-01</ref>，劝人悔改，转离恶行。
==简介==
俄隆提斯河（Orontes）东岸的[[城市]]，位于小亚细亚向南伸展的其中一条主要贸易路线上。按创十18的描述它是属迦南族的。大卫时代，在陀以（或陶奥〔Tou〕）王的治理下，这城与以色列人亲善（撒下八9-10；代上十八9-10）。撒下八10记载，陀以的儿子名叫约兰，这大概不是与耶和华有关的名称（“耶被高举”），而是代上十八10哈多兰一名的缩写。亚述的撒珥根提到称为雅乌比迪（Ya~u-bidi）的一个哈马叛徒，有学者认为这名字与耶和华一名有关，但这亦是不可能的（参 ANET，页285；DOTT，页59）。[[所罗门]]控制哈马（代下八4）；耶罗波安二世（约主前780，王下十四28）和撒珥根（约主前721，参：王下十八33-34；赛卅六18-19，卅七13、18-19）先后征服哈马，亚述人将一些哈马居民迁移至*撒玛利亚，哈马人就在那里敬拜他们的神只*亚示玛（王下十七24起）。1931-8年间有一队丹麦考古队伍在哈马发掘出主前九和八世纪的王宫建筑物（见 E. Fugmann, Hama, 1~Architecture des pe*riodes pre*helle*nistiques, 1958）。出土的有赫人像形文字、楔形文字和亚兰文的石刻。根据巴比伦历代志，尼布甲尼撒是在哈马追上从迦基米施之役逃出来的埃及人的，当时是主前605年（参 D. J. Wiseman, Chronicles of Chaldaean Kings, 1956, 页69）。在希腊和罗马时代，该城被称为伊皮法尼亚（Epiphaneia），今日却名为哈马（H]ama{h）。[[以色列]]理想的北方边界是直到“哈马的拉波”（‘Labo of Hamath’），这曾被翻译为“哈马的入口”，例如民卅四8；书十三5；摩六14，但可能是现代的黎威（Lebweh），位于巴力比克（Baalbek）之东北偏北、在贝奎（Beqa`）河谷的分水岭上，靠近俄隆提斯河的其中一个源头，因此是引向哈马的往北之路的路口，即萨皮特（Supite）省内（*琐巴）的亚述城市拉巴乌（Laba~u）。进一步讨论见 R. North, Me*langesde l~Universite* S. Joseph 46, 1970-1，页71-103。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]