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''' [[File:范镇1.jpg|缩略图| 范镇：字''' （1007年－1088年），字 景仁 ''' ， [[ 华阳 ]]（今[[四川]][[成都]]） 人， [[ 北宋 ]][[ 文学家 ]] 、 [[ 史学家 ，翰林学士 ]] 。 范镇著述甚丰，曾 参与 编 修 编 ： 《 [[ 新唐书 ]]》《[[仁宗实录]] 》 ，中国史学界有“三范修史”的佳话，三范指范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县（今双流县）人 等 。]]==人物简介== ''' 范镇('''（{{bd|1007年-||1088年) ||catIdx=Fan,范}}） ，字 ''' 景仁 ''' ， [[ 华阳( ]]（ 今 [[ 四川 ]][[ 成都) ]]） 人， [[ 北宋 ]][[ 文学家 ]] 、 [[ 史学家 ]] 。 生于宋真宗景德四年，卒于哲宗元佑二年，年八十一岁。宋仁宗宝元元年(1038年)举进士第一。仁宗时，知谏院，以直言敢谏闻名，生平不信佛事。尝请立太子，面陈恳切，至泣下。前后上章十九次，待命百余日，须发为白。后为翰林学士，与欧阳修、宋祁共修《新唐书》。在政治上，范镇支持司马光论新法，与王安石不合，劾青苗法扰民，直言变法是残民之术，后职官致仕。哲宗即位，起为端明殿学士，固辞不拜。累封蜀郡公。镇少时尝赋长啸却胡骑;晚使辽，辽人目为长啸公。卒，谥忠文，赠右金紫光禄大夫。镇著有文集及《东斋记事》，凡百馀卷，《宋史本传》及《四库总目》传于世。同乡好友苏轼在《范景仁墓志铭》一文说:"其文清丽简远，学者以为师法。"、"临大节，决大议，色和而语壮，常欲继之以死，虽在万乘前，无所屈……"。[1]

== 中国史学界有"三范修史"的佳话，三范指北宋学者范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县(今双流县)人。生平事迹简介 ==

宋史列传卷三三七有 四岁既孤，从二兄[[范鎡]]、[[范锴]]为学，又尝受学于乡先生庞直温，由范鎡推荐跟随薛奎入京。薛奎预言 范镇 传 ：“当以文学名于世”。入京后与[[宋庠]]、[[宋祁]]兄弟交好，自是名动场屋 。

==人物事迹== 为人处事范镇十八岁之年，即 宋仁宗 天圣三 宝元元 年(1025)偶遇成都知府薛奎 （1038年）进士第一 ， 接谈之间，赏识其才，惊谓"此乃庙堂之人也!"遂聘至官舍为子弟讲学授课。范镇却 不 因此就稍有傲气，他坚持独自步行 汲汲于 进 出 取 ， 既不乘车坐轿 以直言敢谏闻名 ， 亦不许迎送 如仁宗时论“立皇嗣” ， 如此一年有余 英宗时论“濮安懿王称号” ， 守门人尚不知他乃府台上宾。后来薛奎还朝 神宗时论“新法” ， 随带范镇入京 勇于“临大节 ， 欣然向人夸示 决大议”。 在 蜀中"得一伟人" 政治上 ， 并预言 范镇"将以文学名世"。果然范镇赋诗论文，迅即蜚声京华。被评为像 支持[[ 司马 相如、陈子昂那样;一出剑门即表仪一代 光]]，反对[[王安石]]变法 ， 领袖百家的人物。时京都有宋庠、宋祁兄弟 劾[[青苗法]]扰民 ， 皆以文扬名 直言变法是残民之术 ， 至观范镇 后职官致仕。諡忠 文 章，甚觉钦慕 ， 自叹弗如，并与之定为布衣之交 赠右金紫光禄大夫 。

不久 范镇 举进士、礼部奏为头名 其学本六经 ， 因为他 口 不 愿意在唱名时首先站出来，欢欣雀跃，陈述自己乃状元，有煞"风景"，仅授新安主簿.继升东监直讲。数年之后，为宰相宠籍荐升直秘阁 道佛、老、申 、 开封府推官等职 韩 ， 旋升起居舍人，知谏院 可谓一醇儒 。 范镇胸襟开阔，洞察力极强， 在 政坛上一贯有高处着眼 文学和史学方面成就卓著 ， 大处着力 很多个人 的 作风 诗赋、应用文字都堪称文学精品，且流传甚远 。 时有奏章上疏论政，主张官吏，军权酌取 [[苏轼]]称“ 其"中" 文清丽简远 ， 反对叠床架屋的官僚机构 学者以为师法。”精通唐史 和 质量赢劣 当代史，曾参与《[[新唐书]]》 的 庞大军队;兵、民、财三个系统亟须通气协调 修撰 ， 不要互不相知，各行其是;特别要赏民、养民以增强国 出 力 尤多 ， 方能有效抵御外侮。不然"臣恐异日之忧不在四夷，而在冗兵 也曾参 与 穷民也!"等等，敢于直言不讳，而又深切 当时 现实 宋廷的绝大多数当代史的修撰 。

==直言不讳== 仁宗皇帝赵祯在位多年无嗣 范镇与[[司马光]]私交甚好 ， 嘉佑二年(1057)突然发病，群臣惊虑，惶惶不可终日。他们希望赵家及早选定二位储君，以安人心，而赵桢总想自己能有一个亲 曾约“吾与子 生 儿子来消受这万里河山 同志 ， 故不愿过继太子。民间有《狸猫换太子》的故事相 死当同 传;拥立之事，牵涉到政治集团的宗派斗争，但失败，身败名裂，故群臣又都"莫敢先言" 。 惟 ”苏轼在 范镇 下决心 墓志铭上言：“熙宁、元丰间 ， 纵然掉脑袋也应"死于职"，不愿死在来争夺皇位乱军之中。他三次面见仁宗陈述争 士大夫 论 ，十九次上奏本章。力述立嗣理 天下贤者必曰君实（司马光） 、 由"待命百余日，须发为白。" 景 仁 宗因此怒恼， （ 范 镜知谏院职 镇）。其道德风流足以师表当世 ， 改集贤院修撰 其议论可否足以荣辱天下 。 后来他累申前议;文 二公盖相 得 韩琦等共同努力 甚欢 ， 帝始定赵曙继嗣。至邵位，英宗欲拜范稹 皆自以 为 幸梢，但他又反对追尊赵曙生父为"皇考"，遂迁翰林侍读学士，次年出知陈州(今河南省淮阳县) 莫及 。”

==贷粮救灾== 时值陈州饥荒 中国史学界有"三范修史"的佳话 ， 饿殍遍野，他上任 三 天毅然下令贷钱三万余贯 范指北宋学者范镇、[[范祖禹]] 、 贷粮三万余担救济灾民。 [[ 范 镇此举事先未经朝廷获准，以致监司急迫追查，他只得上书自劾辞官;帝下诏恕其过。殊知是年陈州丰收 冲]] ， 官府所发钱粮如数收回。熙宁元年均为成都华阳县(1068今双流县) 神宗赵顼继位， 人。<ref>宋史列传 卷三三七 范镇 迁礼部侍郎，翰林学士兼侍读、旋知通进银台司湘当于门下省。传</ref>

== 反抗变法人物事迹=====为人处事=== 次 范镇十八岁之年，即宋仁宗天圣三 年 (1025)偶遇成都知府[[薛奎]]，接谈之间 ， 王安石正进行变法改制 赏识其才 ， 实行了以青苗法 惊谓"此乃庙堂之人也!"遂聘至官舍 为 代表的新法， 子弟讲学授课。 范镇 站在司马光等 却不因此就稍有傲气，他坚持独自步行进出，既不乘车坐轿，亦不许迎送，如此一年有余，守门 人 的立场 尚不知他乃府台 上 宾。后来薛奎还朝 ， 竭力反对新法，曾五次上疏反对新法 随带范镇入京 ， 欣然向人夸示 在 疏 蜀 中 指斥王安石 "得一伟人"，并预言范镇"将 以 喜怒 文学名世"。果然范镇赋诗论文，迅即蜚声京华。被评 为 赏罚 像司马相如、陈子昂那样;一出剑门即表仪一代 ，"陛下 领袖百家的人物。时京都 有 纳谏之资 宋庠、宋祁兄弟，皆以文扬名，至观范镇文章，甚觉钦慕，自叹弗如 ， 大臣进拒谏 并与 之 计;陛下有爱民 定为布衣 之 性，大臣用残民之术 交 。"

王安石看到 不久范镇举进士、礼部 奏 疏 为头名 ， 十分气愤 因为他不愿意在唱名时首先站出来 ， 连手都颤抖了 欢欣雀跃 ， 亲 陈述 自 己乃状元，有煞"风景"，仅授新安主簿.继升东监直讲。数年之后，为宰相宠籍荐升直秘阁、开封府推官等职，旋升 起 草诏书 居舍人 ， 痛斥范镇 知谏院 。范镇 便以户部侍郎 胸襟开阔，洞察力极强，在政坛上一贯有高处着眼，大处着力 的 官职致仕退休 作风 。 范镇临行前 时有奏章 上 表谢恩 疏论政，主张官吏 ， 仍坚持己议 军权酌取其"中" ，反对 王安石变法 叠床架屋的官僚机构和质量赢劣的庞大军队;兵、民、财三个系统亟须通气协调 ， 请求神宗"集群议为耳目 不要互不相知 ， 各行其是;特别要赏民、养民 以 除壅蔽之奸;任老成为腹心 增强国力 ， 以养和平之福 方能有效抵御外侮 。不然" 退休后，苏轼前往祝贺，说"公虽退 臣恐异日之忧不在四夷 ，而 名益重矣在冗兵与穷民也!" 范镇十分难过 等等 ， 认为"君子 敢于直 言 听计从，消患于未萌，使天下阴受其赐，无智名，无勇功;吾独 不 得为此 讳 ， 使天下受其害 而 吾享其名，吾何心哉!"整天与宾客一起饮酒赋诗 又深切当时现实 。

== 走访山水=直言不讳=== 范镇居成都期间 仁宗皇帝[[赵祯]]在位多年无嗣 ， 曾东下长江 [[嘉佑]]二年(1057)突然发病 ， 出三峡 群臣惊虑 ， 游荆湘 惶惶不可终日。他们希望赵家及早选定二位储君 ， 直至京城汴梁 以安人心 ， 遍访名 而赵桢总想自己能有一个亲生儿子来消受这万里河 山 大川，作诗三百多首 ， 佳作 故 不 乏 愿过继太子 。 如 民间有 《 游昭觉寺 狸猫换太子 》 。 "炎蒸无处避 的故事相传;拥立之事 ， 此地忽知寒。松砌行无际 牵涉到政治集团的宗派斗争 ， 石房禅自安。鸳鸯秋沼涨 但失败 ， 蝙蝠晚庭宽。登眺见甲舍 身败名裂 ， 衡茅半不完。故群臣又都"莫敢先言" 作者以热冷对比，远近相衬，勾勒出成都昭觉寺一幅清和图景 。 万松散凉，石屋人静，似有阵阵仙风飘送人间 惟范镇下决心 ， 不胜悠 纵 然 。沈德潜《唐诗别裁》评谓掉脑袋也应"死于职" 语谈而味终 ， 不 薄" 愿死在来争夺皇位乱军之中 。 如《仲远龙图 他三次面 见 邀学射之游先寄五 仁宗陈述争论， 十 六言》:九次上奏本章。力述立嗣理、由" 几年魂梦寄西州 待命百余日 ， 春晚归逢学射游 须发为白 。 千里香风尘不动 "仁宗因此怒恼，范镜知谏院职 ， 半山晴日风雨收 改集贤院修撰 。 指伪武弁呈飞骑 后来他累申前议;文得韩琦等共同努力 ， 次第红妆数胜筹 帝始定赵曙继嗣 。 夹道绮罗瞻望处 至邵位，英宗欲拜范稹为幸梢 ， 管弦旌帜旆拥邀头。但他又反对追尊赵曙生父为"皇考" 仲远"是蔡延庆的字 ， 时 遂迁翰林侍读学士，次年出 知 成都府。"学射"即学射山陈州(今 成都市磨盘山河南省淮阳县) 。可以想见当年学射山骑射比富场景，人涌曲扬，盛况空前，写得来情景交辉，格调雍容 。

== 晚年生活=贷粮救灾=== 元丰八年(1085)哲宗赵熙即位 时值[[陈州]]饥荒 ， 废新法 饿殍遍野 ， 起用旧臣，拜 他上任三天毅然下令贷钱三万余贯、贷粮三万余担救济灾民。 范镇 端明殿学士，提 此 举 中太一宫兼侍读，他已年近八十，加以从孙范祖禹劝阻， 事先 未 就职 经朝廷获准 ， 遂改提举崇福宫 以 银青光禄大夫再次 致 仕 监司急迫追查 ， 赠蜀郡公。范镇尚通晓音律，曾于神宗元丰三年(1080)受 他只得上书自劾辞官;帝下 诏 与刘几行考定大乐 恕其过 。 范镇以为"定乐当先正律"，访考采用多种必要工具，制作律尺，龠名、升斗、豆区、躏斛，正待访求真黍尺，最后定准黄钟。不料刘几却袭用仁宗时李照改定的音准，再加用四清声，就前去抢功报喜。第二 殊知是 年 铸成全套黄钟。哲宗君臣们举行盛大的观听典礼。范镇不悦 陈州丰收 ， 曾向人申言此乐为刘几 官府 所 为 发钱粮如数收回 。 大乐合成三日，即 熙宁 元 佑二 年(10871068) 十二月 神宗赵顼继位 ，范镇 忽然病故 迁礼部侍郎 ， 享年八十一岁。赠金紫光禄大夫，谥忠文 翰林学士兼侍读、旋知通进银台司湘当于门下省 。

== 与司马光=反抗变法=== 司马光同礼部尚书张存三女结婚。婚后 次年 ， 司马光常常不 [[王安石]]正 进 卧室休息 行变法改制 ， 独身在书房里过夜，且头枕木枕。一日 实行了以青苗法为代表的新法 ， 司马光的好友 范镇 来访，夫人便将自己独守空房之事讲了出来。 站在 司马光 当着好友 等人 的 面只好讲出实情。他说:"食君之禄 立场上 ， 为君之臣，理应为国效忠，为民尽 竭 力 。我怕自己只图享受 反对新法 ， 忘了国家的忧患;只图当官 曾五次上疏反对新法 ， 忘了百姓的疾苦。便让木匠用圆木给我做了枕头，每当它一滚动，我就会从梦 在疏 中 惊醒。然后静坐书案前 指斥王安石以喜怒为赏罚 ， 想想当天哪些事情没 "陛下 有 办好 纳谏之资 ， 以便第二天补救。我觉得，只 大臣进拒谏之计;陛下 有 时时刻刻挂 爱 民 在心 之性 ， 战战兢兢当官，才能不负朝廷 大臣用残民之术 。" 夫人张儒秀听了十分感动，说:"既然君实为此忧国忧民，就是守一辈子空房，我也心甘情愿!"这就是宋史上有名的司马光"头悬警枕，忧国忧民"的故事。[2]

范镇与司马光相得甚欢 王安石看到奏疏 ， 议论如出一口 十分气愤 ， 而且约定生则之为作传 连手都颤抖了 ， 死则之为作铭。后来，司马光为范镇作传;司马光死后 亲自起草诏书 ， 痛斥 范镇 为司马光作墓志铭 。 史书记载 范镇 清白坦荡，待人 便 以 诚，恭俭慎默，从不褒贬评论他人 户部侍郎的官职致仕退休 。 遇到重大问题时 范 镇 静从容 临行前上表谢恩 ， 态度柔和而语气庄严，即使在皇帝面前也能 仍 坚持己 见。《东斋记事》共六卷 议 ， 《宋史·艺文志》记作十二卷 反对王安石变法 ， 马端临《文献通考》记作十卷，但上达两个本子早已失传。今天我们看到的本子是清乾隆时修《四库全书》时采辑《永乐大典》中所收条目，分类编辑，共 请求神宗"集群议 为 五卷，再加上江少虞《事实类苑》、曾忄造《类说》中的有关条 耳 目， 总计有六卷。中华书局1980年9月出有汝沛点校的《东斋记事》五卷及附录。 范镇与司马光都奏请皇帝颁布乐律度尺的法令，又与司马光反复讨论诘难，书信往返数万言。他们从前在秘阁 以除壅蔽之奸; 任 职时 老成为腹心 ， 只是在议论乐律方面见解不同时，就用下棋来决胜负 以养和平之福 。 司马光(字君实)没有取胜。过了二十年 "退休后 ， 司马光在西京洛阳。范镇去看他，别的书都不带，只带从 苏轼 前 讨论过的八篇乐论。他们争论的问题好几天都没有解决 往祝贺 ， 又以投壶来决胜负。这次范镇没有取胜。司马光高兴地 说:" 大乐(即太乐 公虽退 ， 掌使乐人之官)还魂了而名益重矣! 他们二位讨论乐律为什么以下棋、投壶这类游戏作为结束呢?这是为了平息自以为是的傲气。这种傲气很 "范镇十分 难 平息 过 ， 只有虚心才能看清道理。如果争论激烈 认为"君子言听计从 ， 用词尖锐 消患于未萌 ， 则宜暂时停止，稍待双方心平气和 使天 下 来 阴受其赐 ， 这样是非就会自己明白。所以 无智名 ， 人们只知道用言语来进行的辩论，而 无勇功;吾独 不 知道不用言语的辩论才是最好的辩论。如果有人再坚持自己的意见，以 得 为 它是攻不破的 此 ， 那么有智慧的人代代都会出现，就留待后人去评说罢。 ==影视形象== 电视剧《苏东坡》中的范镇由申军谊饰。为人刚正不阿 使天下受其害而吾享其名 ， 吾何心哉!"整天 与 欧阳修交好，十分欣赏苏轼。 ==主要著作==《东斋记事》是范镇写的有关时事见闻的笔记，所记内容涉及北宋典章制度、士人逸事，以及蜀地风土人情等 宾客一起饮酒赋诗 。[3] ==参与编修==1. 《新唐书》 2. 《仁宗实录》 3. 《玉牒》

4. ===走访山水=== 范镇居[[成都]]期间，曾东下[[长江]]，出[[三峡]]，游荆湘，直至京城汴梁，遍访名山大川，作诗三百多首，佳作不乏。如 《 游昭觉寺》。 "炎蒸无处避，此地忽知寒。松砌行无际，石房禅自安。鸳鸯秋沼涨，蝙蝠晚庭宽。登眺见甲舍，衡茅半不完。"作者以热冷对比，远近相衬，勾勒出成都昭觉寺一幅清和图景。万松散凉，石屋人静，似有阵阵仙风飘送人间，不胜悠然。沈德潜《唐诗别裁》评谓"语谈而味终不薄"。如《仲远龙图见邀学射之游先寄五十六言》:"几年魂梦寄西州，春晚归逢学射游。千里香风尘不动，半山晴 日 历》风雨收。指伪武弁呈飞骑，次第红妆数胜筹。夹道绮罗瞻望处，管弦旌帜旆拥邀头。""仲远"是蔡延庆的字，时知成都府。"学射"即学射山(今成都市磨盘山)。可以想见当年学射山骑射比富场景，人涌曲扬，盛况空前，写得来情景交辉，格调雍容。

5. ===晚年生活=== 《类篇》元丰八年(1085)哲宗[[赵熙]]即位，废新法，起用旧臣，拜范镇端明殿学士，提举中太一宫兼侍读，他已年近八十，加以从孙范祖禹劝阻，未就职，遂改提举崇福宫以银青光禄大夫再次致仕，赠蜀郡公。范镇尚通晓音律，曾于神宗元丰三年(1080)受诏与刘几行考定大乐。范镇以为"定乐当先正律"，访考采用多种必要工具，制作律尺，龠名、升斗、豆区、躏斛，正待访求真黍尺，最后定准黄钟。

==自撰==1. 《 不料刘几却袭用仁宗时李照改定的音准，再加用四清声，就前去抢功报喜。第二年铸成全套黄钟。哲宗君臣们举行盛大的观听典礼。范镇不悦，曾向人申言此乐为刘几所为。大乐合成三日，即元佑二年(1087)十二月，范镇忽然病故，享年八十一岁。赠金紫光禄大夫，谥忠 文 集》一百卷。

2. ===与[[司马光]]=== 《谏垣集》十卷司马光同礼部尚书[[张存三]]女结婚。婚后，司马光常常不进卧室休息，独身在书房里过夜，且头枕木枕。一日，司马光的好友范镇来访，夫人便将自己独守空房之事讲了出来。司马光当着好友的面只好讲出实情。他说:"食君之禄，为君之臣，理应为国效忠，为民尽力。我怕自己只图享受，忘了国家的忧患;只图当官，忘了百姓的疾苦。便让木匠用圆木给我做了枕头，每当它一滚动，我就会从梦中惊醒。

3. 《内制集》三 然后静坐书案前，想想当天哪些事情没有办好，以便第二天补救。我觉得，只有时时刻刻挂民在心，战战兢兢当官，才能不负朝廷。"夫人张儒秀听了 十 卷分感动，说:"既然君实为此忧国忧民，就是守一辈子空房，我也心甘情愿!"这就是宋史上有名的司马光"头悬警枕，忧国忧民"的故事。

4. 范镇与司马光相得甚欢，议论如出一口，而且约定生则之为作传，死则之为作铭。后来，司马光为范镇作传;司马光死后，范镇为司马光作墓志铭。史书记载范镇清白坦荡，待人以诚，恭俭慎默，从不褒贬评论他人。遇到重大问题时镇静从容，态度柔和而语气庄严，即使在皇帝面前也能坚持己见。 《 外制集 东斋记事 》 共六卷，《宋史·艺文志》记作十二卷，马端临《文献通考》记作 十卷，但上达两个本子早已失传。

5. 今天我们看到的本子是清[[乾隆]]时修 《 正言 [[四库全书]] 》 三 时采辑《[[永乐大典]]》中所收条目，分类编辑，共为五卷，再加上江少虞《事实类苑》、曾忄造《类说》中的有关条目，总计有六卷。中华书局1980年9月出有汝沛点校的《东斋记事》五 卷及附录。

6. 《 范镇与司马光都奏请皇帝颁布 乐 律度尺的法令，又与司马光反复讨论诘难， 书 》三卷信往返数万言。他们从前在秘阁任职时，只是在议论乐律方面见解不同时，就用下棋来决胜负。司马光(字君实)没有取胜。过了二十年，司马光在西京洛阳。范镇去看他，别的书都不带，只带从前讨论过的八篇乐论。他们争论的问题好几天都没有解决，又以投壶来决胜负。这次范镇没有取胜。

7. 《国朝韵对》三卷司马光高兴地说:"大乐(即太乐，掌使乐人之官)还魂了!他们二位讨论乐律为什么以下棋、投壶这类游戏作为结束呢?这是为了平息自以为是的傲气。这种傲气很难平息，只有虚心才能看清道理。如果争论激烈，用词尖锐，则宜暂时停止，稍待双方心平气和下来，这样是非就会自己明白。

8. 《国朝事始》一卷所以，人们只知道用言语来进行的辩论，而不知道不用言语的辩论才是最好的辩论。如果有人再坚持自己的意见，以为它是攻不破的，那么有智慧的人代代都会出现，就留待后人去评说罢。

电视剧《苏东坡》中的范镇由[[申军谊]]饰。为人刚正不阿，与[[欧阳修]]交好，十分欣赏[[苏轼]]。===主要著作===参与编修：<br />1. 《新唐书》<br />2. 《仁宗实录》<br />3. 《玉牒》<br />4. 《日历》<br />5. 《类篇》<br />自撰：<br />1. 《文集》一百卷<br />2. 《谏垣集》十卷<br />3. 《内制集》三十卷<br />4. 《外制集》十卷<br />5. 《正言》三卷<br />6. 《乐书》三卷<br />7. 《国朝韵对》三卷<br />8. 《国朝事始》一卷<br />9. 《东斋记事》十卷<br />10. 《刀笔》八卷<br />