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'''五河县天主堂'''又名大圣若瑟善终堂，位于五河县。是一座天主教堂。
==历史沿革==
清康熙五十九年（1720年），法国[[传教士]]在五河县有了固定住院，传教士芮效连在城东门（现中兴路）设立教堂。清雍正、乾隆年间，各直省奉旨一再查禁天主教，五河教堂一度遂废。
同治九年（1870年），传教士刘德耀于振兴街北首购地两处建天主堂、育婴堂各1座。
民国18年（1929年），本县重新扩建教堂，并分为东西两堂；东堂（又称男堂）由法籍神甫执理，西堂为修女院。
==传教士==
传教士亦作宣教师或宣教士（英语：Missionary），是坚定地信仰[[宗教]]，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，如日本神道教<ref>[https://www.sohu.com/a/190924648_195499 日本神道教究竟是什么？浅谈日本的神道教|日本文化]，搜狐，2017-09-09</ref>，很少会到处传播自己的信仰，但是有很多宗教用传教士来扩散它的影响，例如[[伊斯兰教]]与基督宗教。
虽然任何宗教都可能送出传教士，一般传教士这个词是指[[基督]]宗教的宣教师。实际上[[佛教]]是最早大规模传教的宗教，沿着[[丝绸之路]]<ref>[http://www.qulishi.com/news/201409/18132.html 丝绸之路简介：唐朝时期开辟的中国到欧洲的商道]，趣历史网，2014-09-02</ref>送出它的信仰。在英语中，“missionary”指被派遣到远方传教的人，汉语也译作宣教士，而Preacher一词则指在人群中进行讲道的传道人。
==参考文献==
[[Category:920 建築藝術總論]]
==历史沿革==
清康熙五十九年（1720年），法国[[传教士]]在五河县有了固定住院，传教士芮效连在城东门（现中兴路）设立教堂。清雍正、乾隆年间，各直省奉旨一再查禁天主教，五河教堂一度遂废。
同治九年（1870年），传教士刘德耀于振兴街北首购地两处建天主堂、育婴堂各1座。
民国18年（1929年），本县重新扩建教堂，并分为东西两堂；东堂（又称男堂）由法籍神甫执理，西堂为修女院。
==传教士==
传教士亦作宣教师或宣教士（英语：Missionary），是坚定地信仰[[宗教]]，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，如日本神道教<ref>[https://www.sohu.com/a/190924648_195499 日本神道教究竟是什么？浅谈日本的神道教|日本文化]，搜狐，2017-09-09</ref>，很少会到处传播自己的信仰，但是有很多宗教用传教士来扩散它的影响，例如[[伊斯兰教]]与基督宗教。
虽然任何宗教都可能送出传教士，一般传教士这个词是指[[基督]]宗教的宣教师。实际上[[佛教]]是最早大规模传教的宗教，沿着[[丝绸之路]]<ref>[http://www.qulishi.com/news/201409/18132.html 丝绸之路简介：唐朝时期开辟的中国到欧洲的商道]，趣历史网，2014-09-02</ref>送出它的信仰。在英语中，“missionary”指被派遣到远方传教的人，汉语也译作宣教士，而Preacher一词则指在人群中进行讲道的传道人。
==参考文献==
[[Category:920 建築藝術總論]]