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'''圣经真理无误'''（英语：Biblical infallibility），又译为[[圣经]]无谬论、圣经无谬说，一种福音派[[基督教]][[神学]]上的观点。
一些被公众认为是圣人的人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别？看中西评判标准的差异]，搜狐，2020-06-05</ref>，可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内，不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人；有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教<ref>[https://www.sohu.com/a/254147502_621021 东正教把斯大林“封圣”，其实他本想彻底把宗教从苏联清除] ，搜狐，2018-09-20</ref>中，于教区内去世的成员，一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。
==简介==
这派的支持者认为，在关于基督信仰以及信仰的实践上，[[圣经]]是完全没有错误的，足以作为信仰及[[生活]]方式的指引；但是在其他的部分，如历史与手抄文字记载的字眼，则不保证它完全不可能出错。
与它相对的，则是圣经无误说：这派认为，圣经完全出自于[[上帝]]的启示，不管在哪方面，它的一字一句都不可能出错，是“神圣不可侵犯”。
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从[[安提阿]]的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对[[保罗]]表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
一些被公众认为是圣人的人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别？看中西评判标准的差异]，搜狐，2020-06-05</ref>，可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内，不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人；有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教<ref>[https://www.sohu.com/a/254147502_621021 东正教把斯大林“封圣”，其实他本想彻底把宗教从苏联清除] ，搜狐，2018-09-20</ref>中，于教区内去世的成员，一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。
==简介==
这派的支持者认为，在关于基督信仰以及信仰的实践上，[[圣经]]是完全没有错误的，足以作为信仰及[[生活]]方式的指引；但是在其他的部分，如历史与手抄文字记载的字眼，则不保证它完全不可能出错。
与它相对的，则是圣经无误说：这派认为，圣经完全出自于[[上帝]]的启示，不管在哪方面，它的一字一句都不可能出错，是“神圣不可侵犯”。
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从[[安提阿]]的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对[[保罗]]表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]