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次韵开府太师留别诸公

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《'''次韵开府太师留别诸公'''》是[[File:苏颂画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>苏颂画像</big>北宋]]杰出的[https://image.gushimi.org/file/add8437be2c4913a51843c3fddd89e04.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-58488 来自 古诗大全 的图片]天文学家]]、天文机械制造家、药物学家苏颂的作品之一。
[[苏颂]]诗作颇多,仅收录在 '''次韵开府太师留别诸 [[苏魏 ''' 文集]] 中的诗歌就有587首,且多 律诗、绝句。长律多达1400字,可谓“律诗之最”。苏颂的大部分诗作是奉和之作,其中有一些是与[[ 北宋诗人]] 杰出的[[ 天文学家欧阳修]] 、天文机械制造家 、[[ 药物学家苏轼]] 苏颂作品之一 的奉和诗篇 。 苏颂好学,经史九流、百家之说,至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学,则无所 但也 通。 乏名篇佳 为历史上的杰出人物 如具有现实 要贡献是对科学技术方面,特别 义笔触和真挚情感的《前后使辽诗》就 他的上乘之作;《[[ 医药学和土河馆遇小雪]] 》“人看满路琼瑶迹,尽道光华使者行”,反映为使者送行的盛况 使者的高尚、复杂心理;《[[ 天文学和就日馆]] 》“戎疆迢递戴星行,朔骑奔驰束火迎”,“每念皇家承命重,愧无才誉副群情”,生动记述辽 迎接宋使 突出贡献 情形,反映诗人忧国忧民、惟恐任务完成不好的心情 他领导制造世界上最古老 此外,如描绘“青山如壁地如盘”的北国风光,“牧羊山下动成群”的劳动景象,“依稀村落见南风” 异国风情等。这两组[[ 天文钟外交]]组诗,在宋人[[诗歌]] “水运仪象台”<ref>[https://www.sohu.com/a/291194765_100253941 走近水运仪象台 430336983_120155363 一睹“世界时 之祖”真容书讲宋诗(四十九) ],搜狐 ,2019,2020-0111-2408 </ref> ,开启近代钟表擒纵器的先河。[[李约瑟]]称其为“ 国古代和中世纪最伟大的博物学家和[[科学家]]之 可谓独 ”。著有《图经本草》、《新仪象法要》、《苏魏公 无二,除 集》等 学意义外,更具珍贵的史料价值
<center>次韵开府太师留别诸公</center>
|[北宋]苏颂}}
== 作者简介历史评价==
苏颂(1020年12月10日~1101年6月18日) 欧阳修:①才可适时 字子容,原籍[[福建]]泉州府[[同安县]](今属[[厦门]]市同安区),后徙居润州丹阳。北宋中期官员 识能虑远 苏颂出身闽南望族 珪璋粹美 于宋仁宗庆历二年(1042年)登进士第,长年在馆阁任职,遍历地方长官,并两次出使辽 是为邦 。累官至刑部尚书、吏部尚书。宋哲宗时拜相。他执政时,务使百官守法遵职 之珍;文学纯深 量能授任 当备朝廷之用 宋徽宗即位后进拜太 太保 容处事精审 封赵郡公。建中靖国元年(1101年)逝世,年八十二 一经阅览 获赠司空。后追封魏国公 则修不复省矣 (《[[ 理宗时追谥"正简"。史]]》引)
==政治成就==[[杜衍]]:如君,真所谓不可得而亲疏者。(《宋史》引)
苏颂步入仕途,从地方到中央,最后位及宰相,为官五十余年,政绩颇丰。知江宁县时,切实参与了庆历新政的实施 ,清查了富户漏税行为,核实丁产,编成户籍,按册课税,既增加了国库收入,又减轻了穷人的负担。任南京留守推官时,被留守[[ 欧阳修富弼]] 赞许为" :若吾子出 事精审" ,可谓真古之君子矣 (《故观文殿大学士苏公行状》引)
在任地方官时 赵至忠:身虽夷人 苏颂尽其所能,为民造福。如开封府界提点诸县镇公事时,他"建请浚自盟、白沟、圭、刀四河,以疏畿内积水",兴修水利,保田防灾。知沧州时,[[黄河]]泛滥。他又上奏指出只修堤防不注意疏通海口的危险性,并经过认真的调查研究,提出较好的解决办法:"臣窃 沧州东北有三堂泊 义则服 纵广百余里 平生诚服者 下连海道,地名黑龙港……其西 唯公 御河破藏口及范桥镇相去不过三五十里,可以分引河流,东注泊内。既满溢则由黑龙港以入海,其势甚易 韩魏公(韩琦)耳 "在杭州任内,把凤凰山的泉水 (《宋史》 入市区使用,造福[[百姓]]。
元丰四年(1081年) 梁焘、刘安世:[[翰林学士]]<ref>[http://www.qulishi.com/huati/hlxs 翰林学士] 趣历史</ref>承旨 苏颂 被召回吏部 学问该博 详定官制 练达典故 参加了官 神宗朝任知 改革。在革除宋代官、职和差遣的弊病方面 做了大量工作。宋代元丰 前,官用来 不草奸人李 品阶俸禄; 为御史词落 为[[殿阁]]、文学之士及待制等 归班 以示尊宠 遂有重名 (《宋史全文》引)
苏颂在资历、能力、政绩、[[ 政治范祖禹]] 态度适应了"调停"变法派与反变法派的需求,最终在元佑时期成为[[宰相]]。他为相时,严格执行典章制度,要求百官守法,忠于职守;量才用人,杜绝不正之路;防止边将邀功生事,其"弭兵息民"<ref>[http://www.fetv.cn/a/17269.html 北宋宰相、科学家苏 立身为官之道] 博文强识 福建教育,2020-01-12</ref>的主张影响了当时的政局 。尤精于[[ 详练国朝 典故]],朝廷每有新的典礼制作,必请苏颂审查 (《宋史全文》引)
==天 苏轼:①温 成就==而毅,直亮不回。(《苏颂[[刑部]]尚书》)②卿历事四朝,允有一德。徒论徐公之奢俭,莫见子文之愠喜。(《赐光禄大夫守吏部尚书兼侍读苏颂上表乞致仕不允诏》)
颂对研制工作是慎之又慎的。他认为 辙:①卿家世名臣 有了书 少小笃学 做了模型还不一定可靠 在昔图史 还必须做实际的天文观测 包括无遗 “差官实验 本朝典章 如候天有准” 指陈可数。中以直道 才能进 废于 步向前推进 时。终守金石之姿 以免浪费国家资财 不为燥湿所变 经过多次实验证 白首在列,丹心甚 韩公廉的设计“候天有准” 于是在元祐三年五月造成小木样呈 [[皇帝]] 辖中台 并赴都堂呈验 断自吾意 宋哲宗指派[[翰林学士]] 勉服休命,勿为固辞。(《苏颂免尚书左丞不 将等进行试验和鉴定。元祐四年(1089年 不允诏二首》 三月许将向[[朝廷]]报告 ②结发翰墨之场 “详定元祐[[浑天仪]]象所先被旨制造水浑木样 白首忠信之节。议论如此 如实验候天 志意 差,即别造铜器 擢任柄 等昼夜校验 与天道已参合不差 盖旌耆德 ”这时 (《 苏颂 才开始正式用铜制造新仪。经过三年零四个月的工作,终于制成了有[[世界]]性贡献的[[水运仪象台]]。再免左丞不许不允诏二首》)
==视频==
===<center> 次韵开府太师留别诸公 相关视频</center>===
<center>苏颂 :人生在勤 勤则不匮研究会文史访谈B</center><center>{{#iDisplay:z0330j4l95tz0860ggfjor|560|390|qq}}</center>
<center>1000多 《千 前的 苏颂 发明了多少黑科技?一人独得七项世界第一!》宣传片</center><center>{{#iDisplay:v0562uywe9io3152mflujz|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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