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[[File:刘宰画像.jpg|230px|缩略图|右|<big> 《'''送梁伯旸归括苍三首·怒风驾海潮'''》，南宋 刘宰 （画像）</big>[https://song.gushiwen.cn/authorImg/liuzai.jpg 原图链接][https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E5%88%98%E5%AE%B0 来自 古诗文网 的 图片]]]作品。

《'''送梁伯暘归括苍三首·怒风驾海潮'''》是[[ 南宋刘宰]] ，字平国，金坛人。既冠，入乡校，卓然不苟于去就取舍。 绍熙元年(1190年)举[[进士]] 刘 ，调江宁尉。江宁巫风为盛， 宰 的作品 下令保伍互相纠察，往往改业为农。岁旱，帅守命振荒邑境，多所全活。有持妖术号“真武法”、“空云子”、“宝华主”者，皆禁绝 之 。书其坐右曰：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。”缘事出郊，与吏卒同疏食水饮。去官，惟箧藏主簿赵师秀酬倡[[诗]]而已。调真州司法。诏仕者非伪学，不读周惇颐、程颐<ref>[http://www.qulishi.com/article/202006/412827.html “北宋五子”有 一 对是兄弟，“洛学”的代表人物程颢、程颐]，趣历史，2020-06-16</ref>等书，才得考试，宰喟然曰：“平生所学者何？首可断，此状不可得。”卒弗与 。

刘宰为文淳古质直，著有《京口耆旧传》<ref> [https://www.suinian.com/book/2392/875211.html 京口耆旧传]，岁年网，2018-09-14 </ref>九卷、《漫塘文集》三十六卷，《[[四库总目]]》即（《四库提要》）又作有语录，并传于世。 <center>送梁伯 暘 旸 归括苍三首·怒风驾海潮</center>

== 作者简介善行义举== 刘宰(1167年-1240年)字平国，号漫塘病叟，镇江金坛(今属[[江苏]])人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，[[朝廷]]嘉其节，谥文清。

== [[宋宁宗]]开禧年间(20xx年-20xx年)，韩侂胄率兵伐金。尽管后代史家对开禧北伐多有道义上的褒扬，出于对[[百姓]]的同情， 刘宰 断案==却认为韩侂胄在民用尚不足为继的情况下轻启战端，徒耗民力，因而反对北伐。后来，刘宰曾作《开禧纪事》和《野犬行嘉定己巳作》两首诗，诗中传达的尽是他对此时民情疾苦的体恤。[[钱钟书]]先生在《宋诗选读》中直称，这两首诗情之挚朴为当时少有<ref>[https://www.sohu.com/a/430336983_120155363 钱钟书讲宋诗（四十九） ]，搜狐，2020-11-08 </ref>。

北伐失败后， 刘宰 为泰兴令时 因厌倦了官场 ， 当地百姓报案遗失金钗<ref> [https://www.5068.com/gs/zgmj/695569.html 中国民间 便辞官隐居 故 事- 里。就在 刘宰 找牛]，5068教学资源网，2018-10-15</ref>。案发现场只有主人的两名仆妾在 回到家乡后不久 ， 经过审讯 嘉定二年(20xx年) ， 两人矢口否认行窃 金坛发生饥荒 。刘宰 命两 遂在当地创办了[[中国]]历史上第一个私 人 分别各拿一只[[ 葫芦粥]] 局 ， 说:"这葫芦有灵 救济灾民。此后 ， 如果不曾偷取金钗，明天葫芦的大小不会改变;若是偷了金钗 在嘉定十七年(20xx年)和绍定元年(20xx年) ， 那手上的葫芦就会长大两寸。"第二天 刘宰 命 又 两 人各自拿着葫芦前来 次设立粥局。据史载 ，其 中一只不变 间受其惠者 ， 另 每日超过万人。此 外 一只却少了两寸 ， 原来那偷金钗 在隐居 的 仆妾害怕葫芦长大 三十年里 ， 所以事先切去两寸 刘宰还在家乡设置义仓，创立义役，乡人凡有无地可耕、无处可居者，刘宰皆倾力相助并视之为己任 。

邻县有人在本县租过一头牛，并趁牛主家办丧事的机会偷走了租约，这样出租人就没有证据要回牛了。牛主的儿子告了十 嘉熙三年（1239 年 ，但都因为没有租约，又涉及邻县，[[官府]]一直没有处理。刘宰上任后，牛主的儿子又来告状 ） ，刘宰 说:"牛失十载，安得一旦复之 去世 。"他找来两个乞丐，要他们承认曾偷在[[ 牛出殡]] 倒卖 时，当地百姓“罢市走送” ， 押着他俩到租牛 人 家 群绵延数十里 ， 指认租牛 “ 人 买了他们偷来的牛。租牛说:"吾牛因某氏所租。"乞丐一口咬定这是他们偷来的牛。租牛 人 急了，把契约拿出来证明牛是租的 如哭其私亲” 。 差人把双方带回[[ 县衙朝廷]] 为奖其善义 ， 大堂之上，租牛人这才明白中了计，只好把牛还给原主 谥号“文清” 。

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