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俄巴底
,创建页面，内容为“'''俄巴底'''，外文名：Obadiah，基督教圣经人名。 基督教是天主教、东正教和新教的总称。基督教的经典是《圣经》。《圣…”
'''俄巴底'''，外文名：Obadiah，基督教圣经人名。
基督教是天主教、东正教和新教的总称。基督教的经典是《圣经》。《圣经》中记述的都是上帝的启示，是基督教徒信仰<ref>[https://www.docin.com/p-1417130105.html 信仰的价值、存在形态及特性]，豆丁网，2016-01-06</ref>的总纲和处世的规范，是永恒的真理。基督教主要节日有圣诞节、受难节、[[复活节]]、升天节、诸圣日（万圣节<ref>[https://www.xuexila.com/baikezhishi/289421.html 关于万圣节的概述]，学习啦，2021-05-28</ref>）等。
==简介==
（1）[[以色列]]王亚哈的王宫事务总管。他自幼敬畏耶和华，当亚哈和耶洗别杀害耶和华的众先知的时候，俄巴底曾把一百名先知藏在洞里，拿饼和水供养他们。那时亚哈曾打发人到处寻索先知以利亚，要想杀害他。俄巴底在路上恰与以利亚相遇。以利亚叫俄巴底去告诉亚哈说，以利亚就在这里。俄巴底说：“恐怕我一离开你，耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样我去告诉亚哈，他若找不著你，就必杀我”。以利亚说：“我今日必使亚哈得见我”。于是俄巴底便去告诉了亚哈。亚哈见到以利亚后，以利亚要求亚哈招聚以色列众人和巴力的众先知一起到迦密山。以利亚在那里行神蹟显明了惟有耶和华是神（王上18∶3—39）。俄巴底冒着危险藏了亚哈和耶洗别要杀害的先知，又冒着危险去把以利亚的消息告诉给亚哈王，显示出俄巴底“是自幼敬畏耶和华的”（王上18∶12）。
（2）示玛雅的[[儿子]]，是第一批被掳后归回耶路撒冷的利未人中的一位。他住在尼陀法人的一个村庄（代上九16）。在尼希米记十一章17节，他称为押大。
参：“押大”。
（3）约沙法时期的犹大朝臣（代下十七7）。他与4名同僚及利未人在[[犹大]]各城教导律法。
（4）约西亚时期一位作督工的利未人（代下三十四12），负责圣殿的修葺。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
基督教是天主教、东正教和新教的总称。基督教的经典是《圣经》。《圣经》中记述的都是上帝的启示，是基督教徒信仰<ref>[https://www.docin.com/p-1417130105.html 信仰的价值、存在形态及特性]，豆丁网，2016-01-06</ref>的总纲和处世的规范，是永恒的真理。基督教主要节日有圣诞节、受难节、[[复活节]]、升天节、诸圣日（万圣节<ref>[https://www.xuexila.com/baikezhishi/289421.html 关于万圣节的概述]，学习啦，2021-05-28</ref>）等。
==简介==
（1）[[以色列]]王亚哈的王宫事务总管。他自幼敬畏耶和华，当亚哈和耶洗别杀害耶和华的众先知的时候，俄巴底曾把一百名先知藏在洞里，拿饼和水供养他们。那时亚哈曾打发人到处寻索先知以利亚，要想杀害他。俄巴底在路上恰与以利亚相遇。以利亚叫俄巴底去告诉亚哈说，以利亚就在这里。俄巴底说：“恐怕我一离开你，耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样我去告诉亚哈，他若找不著你，就必杀我”。以利亚说：“我今日必使亚哈得见我”。于是俄巴底便去告诉了亚哈。亚哈见到以利亚后，以利亚要求亚哈招聚以色列众人和巴力的众先知一起到迦密山。以利亚在那里行神蹟显明了惟有耶和华是神（王上18∶3—39）。俄巴底冒着危险藏了亚哈和耶洗别要杀害的先知，又冒着危险去把以利亚的消息告诉给亚哈王，显示出俄巴底“是自幼敬畏耶和华的”（王上18∶12）。
（2）示玛雅的[[儿子]]，是第一批被掳后归回耶路撒冷的利未人中的一位。他住在尼陀法人的一个村庄（代上九16）。在尼希米记十一章17节，他称为押大。
参：“押大”。
（3）约沙法时期的犹大朝臣（代下十七7）。他与4名同僚及利未人在[[犹大]]各城教导律法。
（4）约西亚时期一位作督工的利未人（代下三十四12），负责圣殿的修葺。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]