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华陶窑

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[[File{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:248bb.jpg5px 0; "> '''華陶窯''' </p>|thumb-|right| [http<center><img src="https://shbunnyann.sinaimgcom/wp-content/uploads/%E8%8F%AF%E9%99%B6%E7%AA%AF%E7%85%A7%E7%89%87.cnjpg" width="280"></2014center><small>[https:/0926/U11428P18DT20140926104420bunnyann.jpg com/bunnyann363/ 原图链接]]圖片來自bunnyann]</small> |}
'''華陶窯'''位於[[ 华陶窑苗栗縣]] 位于[[ 台湾省苑裡鎮]] 苗栗县苑里镇,背倚[[火炎山]]西侧山腰,为陶艺家陈文辉夫妇的工作室,园区占地约16甲地依山而建,山上的相思树林正是烧陶的最佳天然柴薪;1984年以一份 “惜花连盆”的心意创立的华陶窑,遥望[[铁砧 (苗栗縣)|火炎 山]],俯瞰[[大安溪]][[冲积 沖積 扇平原。為[[臺灣]][[苗栗縣]] ,创 第三屆 即规划了法委員[[陳文輝 (台灣)|陳文輝]]和中華花藝教授妻子[[ 陳玉秀]]於1984年興建的'''台灣式人文園林'''。當時為燒製陶製花器而建古法 烧窑燒[[登窯]] 与陶艺工作室、园林景观与本土 ,並種 物园,以“根源于土地本质” 花材 生活思考为起点 私人花園。後因媒體報導致大眾頻繁要求參觀 并以制陶、烧窑、种植、造 才開放為觀光 、复育原生植物的理念经营 <ref>[https://bunnyann.com/bunnyann363/ 苗栗景點》江南Style,華陶窯迷人古樸村莊,穿越時空來找四爺~],bunnyann</ref>
'''華陶窯'''總面積約6公頃,可分成「'''人文庭園'''」和「'''自然生態植物園'''」兩個部分:「'''人文庭園'''」因建築特色揉合[[臺灣]]歷代台灣族群的統治開發的歷程,包含'''[[荷蘭]]式砌法的紅磚牆'''、'''[[日本]]式的黑瓦'''、'''[[ 國]]閩南式雙扇木門'''、'''[[台灣]]原住民式屋牆植被''',此四大特色的結合,被園林設計界稱為首座「'''台灣式人 名称: 华陶窑 園林'''」。另有「'''生態植物園'''」則復育多種[[臺灣]]原生植物,如:[[臺灣澤蘭]],[[臺灣原生稻]]等瀕臨絕種植物。
== 名称: China after 庭園 ==在台灣歷史上經歷多個民族的統治,而各民族的建築特色,並未因統治者更替而消滅,而被民間保留使用並揉合各自特色,形成和諧的視覺美感。
== 1.荷蘭式砌法紅磚牆 == 地理位置: 在磚造建築中為增加磚牆承載荷重與穩定能力,以及增進牆面外表美觀,砌磚時應該遵循規則疊砌。紅磚疊砌式樣有很多:如丁砌、順砌、英式、法式、荷蘭式、美國式、花式...等式樣。[[ 湾省苗栗县苑里镇火炎山西侧山腰 灣荷蘭統治時期]]為1624年至1662年,當時建築的磚砌法為[[一順二丁]]形式,即從磚牆側面來看,為二縱磚上疊一橫磚反覆向上疊砌。
== 2.中國閩南式雙扇木門== 著名景点: 火炎山古中國木鎖可追溯至[[石器時代]]。據傳迄今最早的古中國木鎖出土於約五、六千年前的[[仰韶文化]]遺址,但是並無真品留存和正式的文獻記載。古中國木鎖可分為閂鎖和木栓鎖兩類。閂鎖構造簡單,只能從門內開啟和關閉,組成包括門閂和門板兩部分。開啟時,僅需把門閂水平移動至開啟位置後,以旋轉方式推動門板即可。由於構造簡單且堅固耐用,在[[臺灣清治時期]]由1683年[[施琅]]攻台至1895年[[甲午戰爭]]後割讓予[[日本]]為迄,清廷鼓勵人民來台開墾,雙扇木門和閂鎖被民間廣泛使用。
== 交通指南3.日本式黑瓦 ==[[日本]]式黑瓦又稱[[文化瓦]],[[台灣日治時期]]於1895年至1945年間日本人大量興建日式建築而傳入。早期台灣建築使用較輕薄的閩南式紅瓦,而日本式黑瓦有散熱快、透氣性佳的優點,也比傳統薄瓦堅固。對於濕熱且多颱風的台灣地理環境,黑瓦較耐久且效用較佳。
== 4.台灣原住民式屋牆植被 == 自行开车:“国道”一号:由三义交流道下,再转接13省道(往大甲 綠化屋頂及圍牆的概念,近年來逐漸成為都市建築的設計考量重點。諸多優點如:降低頂層溫度、有助散熱、減低冷暖氣耗電量20%、美化環境 苑里方向) 保護屋頂(減少紫外線輻射)等。早年漢人移居台灣,因風水考量 至55公里处右转接县道140往西走 屋頂可以吸收陽光 约至12公里处路口右转 趨魔除邪 再行驶约1.8公里即可到达停车场 而會清除屋頂及圍牆上的植物 “国道” 三号:由苑里交流道下 而台灣原住民生活與自然和諧共生 再转接县道140(往三义方向) 無此避諱。在華陶窯可見多種屋牆植物 至130甲县道10.5公里处红绿灯路口左转, 约行驶2.5公里可看见华陶窑停车场 如:[[木玫瑰]]、[[九重葛]]、[[薜荔]]、[[地錦]]等  
==柴燒登窯 = 搭乘 =[[登窯]]發源於[[中國]] 众运输===陸,到[[台灣日治時期]]才由[[日本]]人引進台灣;在大陸稱為[[階級窯]]或[[串窯]],在台灣稱之為[[目仔窯]]或[[坎仔窯]]。[[登窯]]是由幾個長方形窯室連續排列而成,一般是依山而建,或在平地把地面逐漸墊高,使成一傾斜面,其斜角在15-20度之間,在傾斜面上依次往上構築窯室。[[登窯]]的主要結構包括窯頭的燃燒室、中間的窯室和窯尾的煙囪三部分組成,其中燃燒室是提供熱源的地方,位置最低,其後連接幾間窯室,所連結的窯室從前面到後面一級級加高,到最後的煙囪為最高點。其窯室依規模不同,從1、2間到早期商業化陶瓷產量的十幾間窯室都有。
火车:搭乘 目前 铁火车 “海线” 于 “苑里火车站” 下车, 灣的[[登窯]]多已不 转乘苗栗客运往水门方向客车,至 “华 燒製使用,僅為古蹟保存及觀光用途。唯華 窑” 站下车,即可到达 窯中型4間窯室的'''相思柴燒登窯'''仍常年持續燒製藝術花器,目前多為每年1月及7月各燒製一次 (或转乘计程车 燃燒柴薪僅使用[[相思樹]],每次燒製需約10~15噸,費時8天7夜,24小時人工投柴加溫 [[攝氏]]1250度,始得溫潤鎏金色澤 窑亦可到达)器。
== 搭乘台铁火车 生態植物園 == “山线” 于 “三义火车站” 下车 園裡所栽種的植栽,原本為花藝師女主人為創作花藝所使用而栽種花材 再转乘计程车至华陶窑亦可到达 之後積極的栽種推廣台灣原生植物 (此线无 在佔地五 车可到达)頃的植物生態區中,栽植與蒐集近六百種的本土植物。近年來,更與各地農業改良場合作,積極復育台灣特有的原生植物,如[[台灣百合]]、[[鐵炮百合]]、[[金花石蒜]]、[[臺灣澤蘭]],[[臺灣原生稻]]、[[金毛杜鵑]]、[[烏來杜鵑]]等植物。
客运车:于台北搭乘巨业交通往头份、沙鹿线,于苑里火车站前下车,再转乘苗栗客运往水门方向客车,至 “华陶窑” 站下车,即可到达。(或转乘计程车亦可到达) 于台北搭乘丰原客运车往丰原线,于三义裕隆汽车站下车,再转乘计程车至华陶窑即可到达。 == 基本简介== 华陶窑是台湾首座结合以本土思维作为设计蓝图之园林,具体而微的呈现出近代台湾建筑景观的工法与美学;华陶窑园内有古朴的三合院农院,红砖、黑瓦、木板门-记录着台湾移民统治的历史轨迹,运用就地取材的大安溪石,塑造出特有的河岸环境景观;华陶窑宽敞的庭园及相思大树,四周陈列着石桌供游客小憩,品茗,以及一些石臼石磨牛车等古老的农家用具,处处洋溢着淳朴的味道;华陶窑发展出台湾首座的推广现代柴烧艺术的人文窑场,将苗栗传统登窑的活化再生,运用相思燃柴的在地独特之美,创作出登窑与柴烧陶的特色。从这些制陶的摆设薪柴的种,红砖建筑造景,不难看出主人陈先生对台湾本土的热爱,也让这座烧陶艺数在经过20年岁月的经营,仍屹立不摇。 华陶窑园区除了一座展示陈文辉夫妇陶艺作品的陈列室外,还有一座台湾原生植物园,游客来此可在杨柳岸河塘边赏荷听蝉,在樟树林中喝榄仁茶,在园方人员带领下,还可观赏陶艺老师拉坏示范,在手捏教学中体验玩泥巴的乐趣,使用相思木烧窑的 “目仔窑” 等。  来到华陶窑除了观赏陶艺外,还有有三千株的台湾原生蝴蝶兰附生于樟树林上、台湾百合、铁炮百合、金花石蒜、红花石蒜等球茎植物;乌来杜鹃、唐杜鹃、金毛杜鹃等植物栽种在石缝中;华陶窑依植物的特性用生态造景的方式打造一个生态园区,早春的梅花、山樱花、茶花,到晚春的油桐花、相思花,夏季的荷花、紫薇、台湾百合、素心兰、金花石蒜、睡莲,及秋冬之际的枫香、黄金青枫、山漆、黄莲木、榄仁等变叶植物,复育台湾原生植物。 华陶窑有推出半日游的方案,民众可以前往华陶窑观赏陶器、原生植物园、手拉坏等等度过悠闲的半天,而且还有乡土风味餐可以享用,用大陶缸盛装的野菜烧肉,木桶所蒸出来饭既香又Q,让人胃口大开。<ref>[http://www.china.com.cn/overseas/zhuanti/ftlvyou/txt/2005-05/30/content_5875218.htm 华陶窑] </ref>  ==参 考文 == {{Reflistreflist}} [[Category: 660 733 中國地理總志台灣]]
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