116
次編輯
變更
马莳
,创建页面,内容为“ (15~16世纪)字玄台,自号玄台子,人称马玄台,又字仲化,明代会稽(今浙江绍兴)人。 马氏根据史书所载《黄帝…”
(15~16世纪)字玄台,自号玄台子,人称马玄台,又字仲化,明代会稽(今浙江绍兴)人。
马氏根据史书所载《黄帝内经》及《素问》的“九针九篇”之说,认为《黄帝内经》应分为《素问》9卷、《灵枢经》9卷。同时他认为《灵枢经》前无注释,文字玄奥,阅读困难,所以他在太医院任职期间,对《素问》和《灵枢经》重新分卷并加以注释。由于马莳擅长于针灸,因而他对《灵枢经》的注释远较《素问》注释为高。马氏在注释《灵枢经》时,凡遇到原文精神与《素问》相似或相同者,则加以援引;凡后世医籍有讹误者,他则以经旨正之于分注之下。他所注释《灵枢经》分为9卷81篇,从而成为历史上的第一部《灵枢》全注本,并对各经腧穴部分的内容阐释较详,附有经络腧穴图解。马氏主要的医学著作有《黄帝内经素问注证发微》9卷,《黄帝内经灵枢经注证发微》9卷,《难经正义》9卷,《脉诀正义》(后两书均佚)。
马氏根据史书所载《黄帝内经》及《素问》的“九针九篇”之说,认为《黄帝内经》应分为《素问》9卷、《灵枢经》9卷。同时他认为《灵枢经》前无注释,文字玄奥,阅读困难,所以他在太医院任职期间,对《素问》和《灵枢经》重新分卷并加以注释。由于马莳擅长于针灸,因而他对《灵枢经》的注释远较《素问》注释为高。马氏在注释《灵枢经》时,凡遇到原文精神与《素问》相似或相同者,则加以援引;凡后世医籍有讹误者,他则以经旨正之于分注之下。他所注释《灵枢经》分为9卷81篇,从而成为历史上的第一部《灵枢》全注本,并对各经腧穴部分的内容阐释较详,附有经络腧穴图解。马氏主要的医学著作有《黄帝内经素问注证发微》9卷,《黄帝内经灵枢经注证发微》9卷,《难经正义》9卷,《脉诀正义》(后两书均佚)。