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洪洞老槐树

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 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>洪洞老槐树</big> ''' 
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洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于 [[ 山西 ]] [[ 洪洞县 ]] ,是全国以“ [[ 寻根 ]] ”和“ [[ 祭祖 ]] ”为主题的唯一民祭圣地,国家AAAAA级旅游景区  ,山西省重点文物保护单位,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录  景区分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”、“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点
洪洞大槐树 景区分为“ 移民 的时间从北宋末年宋室南迁开始 古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”、“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域 到明朝洪武 有[[碑亭]] 永乐形成高潮,一直延续到清 二、三 中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元 大槐树、[[千 (1101年)至清嘉庆二十五年(1820年)约700余年的时间。明朝洪武 槐根]] 永乐年间的大移民,是中国历史上规模最大 祭祖堂 范围最 [[ 广 济寺]] 有组织 石经幢 有计划的一次迁徙。为了巩固明朝统治的经济基础,朱元璋实行 [[ 移民 屯田,奖励垦荒的民屯 浮雕图]] 军屯、商屯之制中华姓氏苑等60余处风景文化景点。
洪洞大槐树移民的时间从[[北宋]]末年宋室南迁开始,到[[明朝洪武]]、[[永乐]]形成高潮,一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年(1101年)至[[清嘉庆]]二十五年(1820年)约700余年的时间。明朝[[洪武]]、[[永乐]]年间的大移民,是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。为了巩固明朝统治的经济基础,[[朱元璋]]实行移民屯田,奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制 ,这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达五十年之久,涉及1230个姓氏,由这里迁往各地的移民后裔,数以亿计。
[[ 明洪武 ]] 三年至 [[ 永乐 ]] 十五年,大槐树下就发生大规模官方移民18次,遍布 [[ 河南 ]] [[ 山东 ]] [[ 河北 ]] 等18个省市500多个县份。经过六百年的辗转迁徙,繁衍生息,而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。<ref>[ https://www.360kuai.com/pc/92458cbf1a77f7f67?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 来山西游玩,怎能忘了洪洞老槐树,来临汾感受古代文化的底蕴!], 快资讯 , 2020-04-11</ref>
政治上
元末大规模战乱、灾荒破坏了元代的大土地占有关系,加之元代落后的生产方式,使北方地区土地大多荒芜。
[[ 蒙古 ]] 入主中原后,以掠夺人口为特色的奴隶主们渐渐变成了兼并土地的封建地主。他们兼并的工具,主要依靠马鞭和利剑。甚至,他们不用契约的形式,而是骑马一跑,圈进的土地就尽其有了。元朝的百姓,就这样在官府、地主、高利贷者的重重盘剥下,痛苦地呻吟着。
经济上
洪洞大槐树移民时期,明朝政府实行了发给移民耕牛、种子、农具以及3-5年不征赋鼓励农民生产的措施,北方各城市附近荒闲的土地,政府又分给无地的人垦种,每人为15亩,另给菜地2亩,“有余力者不限顷亩”。
[[ 洪武 ]] 二十七年(1394年),明政府又颁发额外垦荒,永不起科的诏令,规定: [[ 山东 ]] [[ 河南 ]] [[ 河北 ]] [[ 陕西 ]] 的移民除纳税的土地外,其余垦荒之地,听其自有,永不征税。
==移民来源==
据《[[山西通志]]》记载, [[ 洪武 ]] 元年(1368年)到 [[ 永乐 ]] 十五年(1417年),被移之民以晋南为多,其次为晋东南、晋中数县。明代初年,山西省辖5府、3直隶州、16散州、79县。史书记载的明初移民主要有平阳府辖的28县,潞安府辖的8县,汾州府辖的7县,泽州辖的4县,沁州簿的2县,辽州辖的2县。这些地区共有51县,而平阳府就辖28县。
由于明朝大移民在 [[ 山西 ]] [[ 洪洞县 ]][[ 广济寺 ]] 门前的大槐树下进行移民手续办理,即移民的起点,因此本次移民叫做洪洞大槐树移民,而在此移民出去的人群,绝大多数并非 [[ 洪洞县 ]] 人,甚至不是 [[ 山西 ]] 人。
==移民去向==
[[ 洪武 ]] 元年(1368)开始,到 [[ 永乐 ]] 十五年(1417)结束,历三朝50年,根据《[[明史]]》、《[[明实录]]》等史书记载,先后从山西移民10次,永乐年间移民8次,共计移民18次,遍布 [[ 河南 ]] [[ 山东 ]] [[ 河北 ]] 等18个省市500多个县份,涉及1230个姓氏。
==移民结果==
根雕大门
“根雕大门”是寻根祭祖园的正门,为槐根造型,东西跨度20米,高13米,其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力,寓意大槐树后裔 [[ 同门 ]] [[ 同根 ]] [[ 同祖 ]] [[ 同心 ]] 。象征大槐树儿女舍小家,取大义,扎根神州大地,为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。诠释的是移民后裔共同的根,共同的老家,是大槐树儿女的魂。
根字影壁
祭祖堂
祭祖堂是由 [[ 山西 ]] 省古建筑保护研究所设计与施工,建筑风格为仿明代建筑,为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南,面阔112米,进深55米,总占地面积6160平方米。堂前置露天铜鼎香炉,堂内设1230个移民先祖姓氏牌位,不仅体现传统文化,而且突出“祭祖”主题,是全国最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂。
望乡阁
截至2015年1月,洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区先后被授予“中国最佳民俗文化旅游景区”、“国家级旅游服务业标准化试点单位”、“中国著名品牌”、“全国青年文明号”、“全国厂务公开民主管理先进单位”、“山西省文明和谐景区”、“山西旅游十大品牌企业”、“山西省五一劳动奖状”、“山西省五星级基层工会”、“山西省五星级职代会”、“山西省巾帼文明岗”、“山西省模范集体”、“山西省爱国卫生先进单位”、“美好印象山西十大旅游景区”等100多项荣誉。
2022年, [[ 山西 ]] 出台龙头景区建设工作方案,实施“9+13”梯次打造计划,首批打造包括洪洞大槐树在内的9家龙头景区。
1991年4月,首次洪洞大槐树寻根祭祖节举办。随着改革潮流的高涨,以古大槐树移民遗址为载体的“根祖文化”活动空前活跃,蓬勃发展。九州大地、乃至四海大槐树后裔,思乡寻根之情,回乡祭祖之潮与日俱高。为顺应这一历史潮流,洪洞县委、县政府,以“文化搭台,经济唱戏”,举办了首次洪洞大槐树寻根祭祖节。
2007年4月, 第十七届“中国·洪洞大槐树寻根祭祖大典”由 [[ 山西 ]] 省政府和 [[ 临汾 ]] 市政府联合主办,是历届寻根祭祖节中规模最大的一次。 [[ 中央电视台 ]] 新闻频道、 [[ 凤凰卫视 ]] [[ 山西电视台 ]] 等媒体现场直播,凤凰卫视著名节目主持人吴小莉、中央电视台著名节目主持人朱军、山西电视台节目主持人李丽萍主持节目,著名歌唱家谭晶一曲《[[大槐树]]》唱出了人们对大槐树的无限深情,阎维文现场演唱的《[[母亲]]》表达了华夏儿女的一片赤子之情。原山西省副省长 [[ 宋北杉 ]] 主持大祭,全国政协副主席 [[ 李蒙偕 ]] 夫人向先祖敬献花篮,一代名流、著名爱国将领 [[ 张学良 ]] 外甥 [[ 黄大伟 ]] 也特意从他乡赶来,在此发表祭祖感言,以表达外公生前对故乡的眷念之情,本次寻根祭祖节在全球乃至世界华人中引起了极大反响。
1991年开始,每届洪洞大槐树寻根祭祖节都有数以万计的大槐树移民后裔云集于此,表达着对大槐树老家浓浓的爱、深深的情。 [[ 江泽民 ]] [[ 乔石 ]] [[ 李长春 ]] [[ 刘云山 ]] [[ 刘延东 ]] 等党和国家领导人及 [[ 贾平凹 ]] [[ 张玉凤 ]] 等社会各界知名人世莅临大槐树寻根祭祖园参观考察,寻根祭祖,挥毫泼墨,题词留言。
==实景演出==
演出地点:一代大槐树(仿)
演出内容:讲述的是 [[ 明洪武 ]] 年间,官府为了达到移民集结的目的,在人员来往密集的广济寺前大槐树上张贴告示,宣布移民政策,凡平阳府之民,五口之家迁二,六口之家迁三并依次递增。但 [[ 广济寺 ]] 方圆三里之内,为驻军之地,在此的民众,可以免迁。于是故土难舍的乡民纷纷前往广济寺周边聚集,却遭到集体举迁的结局。人们被绳索捆绑,官兵押解,方知中了圈套,只有跪拜大槐树,含泪依依惜别。
《[[铁锅记]]》
演出地点:洪崖古洞
演出内容:讲述的是 [[ 明洪武 ]] 年间,移民到 [[ 河南 ]] [[ 河北 ]] 等地的四兄妹根据约定,二十年后回到山西洪洞大槐树下团圆,他们有分离的悲伤,有团圆的喜庆,更有再回老家的激动。虽然二十年间个人际遇不同,但他们对老家的依恋,对父母的牵挂却更为强烈,整个剧情跌宕起伏,令人回味。
《[[苏三路过大槐树]]》
演出地点:碑亭(古大槐树处)
演出内容:演绎的是 [[ 明正德 ]] 年, [[ 苏三洪洞 ]] 落难,蒙冤监于死牢。索性昔日恋人王景隆仕进八府巡抚,在 [[ 太原 ]] 巡视督查时发现了 [[ 苏三 ]] 案卷,命洪洞县起解苏三到省城复查。衙役崇公道起解苏三,路过大槐树的情景。
==景区门票==
2015年3月,大槐树民俗饭店荣膺全国“百佳旅游酒店”战略合作伙伴。
 
== 相关视频 ==
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<center>“问起祖先在何处,山西洪洞大槐树”,山西洪洞大槐树有多大?</center>
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== 参考来源 ==
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[[Category: 670 中國地方志總論]]
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