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据史料载:"五斗米教，又称天师道……盖原为西南少数民族之宗教。"又说"五斗米道，原为西南少数民族之宗教"。由此可见，五斗米教曾盛行于川西大地。现今洪雅县炳灵镇一带，村民至今尚保存有在房檐下悬挂鱼雕的遗风民俗，被称作是五斗教的标识。它成为瓦屋山是道教发祥地的一个令人信服的证据。张道陵始创五斗米教，原以天然太极八卦之东南西北中方位坐标命名，故有人教者交纳五斗米的说法，世人称之为"米贼"。盖因青衣江流域氐羌人多以捕鱼为生，张道陵尊重地方民俗，遂易米为鱼。凡人教者皆须在房檐下悬挂鱼雕以记，鱼雕渐成五斗米教的重要标识。久而久之，挂鱼雕成为洪雅县瓦屋山一带的民俗。五斗米教义倡导教民诚实忠信，病时闭门思过，规劝世人多行善，故有佑福保安、趋利避害、祈愿教民丰年有余(鱼)的良好愿望。有专家认为，鱼雕也有取"鱼目之常醒"之意，功在保家护宅，警醒盗贼。如今尚有人家留存有祖上传下的遗物，所见门环、箱柜、寺钟、钥匙吊环上多有鱼形铜饰，概因鱼雕演变之果，不外乎守卫含意。演变至今，则成为一种装饰品，以求美观。<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=word&title=%E9%9B%95 雕], 360国学 ,</ref>

=='''参考文献'''==