變更

'''陈孚'''，生于[[元太宗]]十二年，卒于成宗大德七年，年五十岁 <ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%27%27%27%E9%99%88%E5%AD%9A%27%27%27%EF%BC%8C%E7%94%9F%E4%BA%8E%5B%5B%E5%85%83%E5%A4%AA%E5%AE%97%5D%5D%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%B9%B4%EF%BC%8C%E5%8D%92%E4%BA%8E%E6%88%90%E5%AE%97%E5%A4%A7%E5%BE%B7%E4%B8%83%E5%B9%B4%EF%BC%8C%E5%B9%B4%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%B2%81 '''陈孚'''，生于[[元太宗]]十二年，卒于成宗大德七年，年五十岁],查字典网 - https://www.chazidian.com/...- 2022-7-8</ref> 。《元史》有传，称其"幼清峻颖悟，读书过目辄成诵，终身不忘。"元至元二十二年(1285) <ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E3%80%8A%E5%85%83%E5%8F%B2%E3%80%8B%E6%9C%89%E4%BC%A0%EF%BC%8C%E7%A7%B0%E5%85%B6%22%E5%B9%BC%E6%B8%85%E5%B3%BB%E9%A2%96%E6%82%9F%EF%BC%8C%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E8%BF%87%E7%9B%AE%E8%BE%84%E6%88%90%E8%AF%B5%EF%BC%8C%E7%BB%88%E8%BA%AB%E4%B8%8D%E5%BF%98%E3%80%82%22%E5%85%83%E8%87%B3%E5%85%83%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%B9%B4(1285) 《元史》有传，称其"幼清峻颖悟，读书过目辄成诵，终身不忘。"元至元二十二年(1285)],查字典网 - https://www.chazidian.com/...- 2022-7-8</ref> ，陈孚以布衣之身，将其所作的《大一统赋》献给朝廷，受到青睐，授临海上蔡书院山长，任满后升翰林国史院编修官，擢奉训大夫、礼部郎中。元至二十九年(1292)，朝廷任命陈孚为五品副使，随梁肃出使安南(即今越南)。至元三十年(1293)正月，陈孚等至安南。按当时安南接   待中国使者礼节，安南世子应开中门，亲自前往郊外迎候。但是，安南世子陈日燇却以丁忧为由，派"陪臣"，开边门迎接。 [[ 陈孚 ]] 对安南国这种不友好、不礼貌的行为，   极为气愤，立即返回使馆，连续给安南世子写子三封信，指出这种不友好的行为是错误的， 陈孚迫使对方按正常礼仪接待，从而维护了国家的尊严<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E9%99%88%E5%AD%9A%E8%BF%AB%E4%BD%BF%E5%AF%B9%E6%96%B9%E6%8C%89%E6%AD%A3%E5%B8%B8%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%8E%A5%E5%BE%85%EF%BC%8C%E4%BB%8E%E8%80%8C%E7%BB%B4%E6%8A%A4%E4%BA%86%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%B0%8A%E4%B8%A5 陈孚 迫使对方按正常礼仪接待，从而维护了国家的尊严 ],查字典网 - https://www.chazidian.com/...- 2022-7-8</ref>。 陈孚出使安南，未尝辱命。按常规回国后应委以重任。但当时[[蒙古]]统治者在人才使用上，实行民族歧视，它把自己统治下的人分为4等:一是蒙古人，属自己人;二是 色目人，指近东及中东-带较早与其合作的人;三是汉人，指原金朝统治区域而归属较早的人;四是南人，指[[南宋]]统治地区最后被征服的人。陈孚是南人，当然不能重 用。所以，先后只任翰林待制及建德、衢州、台州三路治中(相当于这个地区行政领导的第三把手)等职。他在这种情况下，仍不顾歧视和个人的安危，尽力做好护民工 作。大德七年(1303)，台州大旱，百姓无食，路上常有饿死者，不堪目睹。这时，陈孚就如实将台州的灾情上书江浙行省浙东元帅脱欢察儿，要求"发粟赈济"，但是， 脱欢察儿贪渎成性仍"怙势立威不恤民隐"，并威胁下属州县，严刑镇压不满的人。这时，陈孚拍案而起说:"使吾民日至莩死不救者，脱欢察儿也。"于是，他就向宣抚使 上书，控告脱欢察儿"不法蠹民"的十九条罪状。接着，宣抚使查实了脱欢察儿的罪行作了严肃查办 。并命有司"发仓赈济，民赖以全活者众"。这时，谁也想不到，陈孚却为解决台州百姓赈济问题，日夜奔波，积劳成疾，-病不起，卒于台州路治中任上，终年64岁。墓建在现白水洋镇杨岙前园。 父辈[[陈贻范]]与[[陈贻序]]因好读书，都中了[[进士]]，始建"庆善藏书楼"，成为台州第一位建立私人藏书楼之人。至元间将庆善楼扩建，号为"万卷楼"，他成了"万 卷楼"第一任楼主。至明朝，其孙陈楧亦是读书之人，和当时名士[[王祎]]交厚，在[[杭州]]相会时，陈楧嘱王祎作藏书楼记，遂有《万卷楼记》问世。该文记叙了当 时"万卷楼"藏书、读书的盛况:"临海陈氏，有藏书之楼曰万卷楼，其书之藏以卷计者不啻万数，而曰万卷焉者，万盈总称之也。陈氏世儒家，五季时，自金华来居县西 之松里，族大以蕃，衣冠相继，至宋少卿府君(指陈贻范)始即所居作楼藏书"。后来"聚书益多"发展到"楼为楹间者五"。"东西两偏皆实以书，虚其中以为宾客之所登

陈孚出使安南 览 ， 未尝辱命。按常规回国后应委以重任。但当时[[蒙古]]统治者在人才使用上 岁延名师 ， 实行民族歧视，它把自己统治 集弟子肄业于楼 下 的人分为4等:一是蒙古人 ， 属自己人;二是色目人，指近东及中东-带较早与其合作的人;三是汉人 宏状而亢爽 ， 指原金朝统治区域而归属较早的人; 四 是南人，指[[南宋]]统治地区最后被征服的人 面豀山环绕如拱 。 陈孚是南人，当然不能重用 下临广池荷芰交茂 。 所以，先后只任翰林待制及建德、衢州、台州三路治 "《万卷楼记》 中(相当于这个地区行政领导的第三把手)等职。他在这种情况下，仍不顾歧视和个人的安危，尽力做好护民工作。大德七年(1303)，台州大旱，百姓无食，路上常 有 饿死者，不堪目睹。这时，陈孚就如实将台州的灾情上 一讲究读 书 江浙行省浙东元帅脱欢察儿，要求"发粟赈济" 之法 ， 但是，脱欢察儿贪渎成性仍"怙势立威不恤民隐"，并威胁下属州县，严刑镇压不满的人。这时，陈孚拍案而起 说:"使吾民日至莩死不救者，脱欢察儿也。"于是，他就向宣抚使上书 得很透辟 ， 控告脱欢察儿" 不法蠹民"的十九条罪状。接着，宣抚使查实了脱欢察儿的罪行作了严肃查办。并命有司"发仓赈济，民赖以全活 故为学 者 众"。这时 ， 谁也想不到，陈孚却为解决台州百姓赈济问题，日夜奔波，积劳成疾，-病不起，卒 于 台州路治中任上，终年64岁。墓建在现白水洋镇杨岙前园。凡载籍求

父辈[[陈贻范]]与[[陈贻序]]因好读书，都中了[[进士]]，始建"庆善藏书楼"，成为台州第一位建立私人藏书楼之人。至元间将庆善楼扩建，号为"万卷楼"，他成了"万卷楼"第一任楼主。至明朝，其孙陈楧亦是读书之人，和当时名士[[王祎]]交厚，在[[杭州]]相会时，陈楧嘱王祎作藏书楼记，遂有《万卷楼记》问世。该文记叙了当时"万卷楼"藏书、读书的盛况:"临海陈氏，有藏书之楼曰万卷楼，其书之藏以卷计者不啻万数，而曰万卷焉者，万盈总称之也。陈氏世儒家，五季时，自金华来居县西之松里，族大以蕃，衣冠相继，至宋少卿府君(指陈贻范)始即所居作楼藏书"。后来"聚书益多"发展到"楼为楹间者五"。"东西两偏皆实以书，虚其中以为宾客之所登览，岁延名师，集弟子肄业于楼下，宏状而亢爽，四面豀山环绕如拱。下临广池荷芰交茂。"《万卷楼记》中有一讲究读书之法，说得很透辟，"故为学者，于凡载籍求 之必博，而取之必约;求之不博，则无以极其广……取之不约，则无以守其要。"光是藏书是不行的，而读书亦要讲究方法。

陈孚一生业绩卓著，载入史册。其实，在当时社会中，他的诗作比他的业绩影响更大。《元史》称他"天才过人，性任侠不羁，其为诗文，大抵援笔即成喊，不事雕 斫。"明张纶言在《林泉随笔》中评论说:"陈刚中之诗豪迈卓异，每每惊人。其《题范增墓》云:'七十衰翁两鬓霜，西来一笑火咸阳;平生奇计无他事，只劝鸿门杀汉 王。'《博浪沙》云:'一击车中胆气高，祖龙社稷已惊摇;如何十二金人外，犹有民间铁未消。'此皆有出人意外之见，较之杜牧《赤壁》、《项羽庙》二诗庶几近之。而 他作亦不减此云。"《元代文学史》一书评论陈孚"五言古诗有简谈之风"，可以《烟寺晚钟》为代表:"山深不见寺，藤阴锁修竹。忽闻疏钟声，白云满空谷。老僧汲水 归，松露堕衣绿。钟残寺门掩，山鸟自争宿。"他的"七律整丽匀和"可以《鄂渚晚眺》(即《登黄鹤楼》)为代表…… 陈孚一生著作甚富，著有《天游稿》、《观光稿》、《玉堂稿》、《交州稿》、《桐江稿》、《柯山稿》等。目前，临海市博物馆存有《观光稿》、《交州稿》、《玉   堂稿》。观其内容，则是一职一稿或一地-稿。"观光"则反映其进京时的一路风光;"交州"，则记述其出使安南往返之事;"玉堂"，则是他在任职翰林期间之作。

 陈孚，字刚中，台州临海人。幼清峻颖悟，读书过目辄成诵，终身不忘。至元中，孚以布衣上《大一统赋》，江浙行省为转闻于朝，署上蔡书院山长，考满，谒选京   师。二十九年，世祖命梁曾以吏部尚书再使安南，选南士为介，朝臣荐孚博学有气节，调翰林国史院编修官，摄礼部郎中，为曾副。陛辞，赐五品服，佩金符以行。三   十年正月，至安南，世子陈日燇以忧制不出郊，遣陪臣来迎，又不由阳明中门入，曾与孚回馆，致书诘日燇以不庭之罪，且责日燇当出郊迎诏，及讲新朝尚右之礼，往   复三书，宣布天子威德，辞直气壮，皆孚笔也。其所赠，孚悉却之。详见《梁曾传》中。使还，除翰林待制，兼国史院编修官。帝方欲置之要地，而廷臣以孚南人，且    尚气，颇嫉忌之，遂除建德路总管府治中，再迁治中 [[ 衢州 ]] ，所至多著善政。秩满，复请为乡郡，特授奉直大夫、台州路总管府治中。大德七年，诏遣奉使宣抚循行诸   道。时台州旱，民饥，道殣相望，江浙行省檄浙东元帅脱欢察儿发粟赈济，而脱欢察儿怙势立威，不恤民隐，驱胁有司，动置重刑，孚曰:"使吾民日至莩死不救者，脱   欢察儿也。"遂诣宣抚使，诉其不法蠹民事一十九条。宣抚使按实，坐其罪，命有司亟发仓赈饥，民赖以全活者众，而孚亦以此致疾，卒于家，年六十四。

''' 【博浪沙】'''

''' 【金山寺】'''

寒沙茫茫出关道， [[ 骆驼 ]] 夜吼黄云老。

西飞 [[ 燕子 ]] 东伯劳，尘间泉下路迢迢。