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《'''復活與救贖'''》，副标题：研究保羅的救贖觀，作者： 葛富恩 (Richard B. Gaffin, Jr.)，譯者： 李樹斌，出版： [[改革宗]]翻譯社，初版： 2021/11，頁數： 216，尺寸： 14.8 X 21cm，ISBN： 9789860632675。
==内容简介==
人們在探討基督論的焦點或救贖的成就時，經常只聚焦於基督的受苦和受死。
即使人們關注基督的復活，通常也侷限於復活在護教方面的價值，以及用復活來激勵人的信心。
但葛富恩[[博士]]透過嚴謹的釋經來證明，不論在救贖的成就或施行上，基督的復活都位居核心的地位。
===基督===
[[基督]]，來自於希臘語Χριστος或[[拉丁語]]Christos，意思是“受膏者”（古猶太人封立君王、祭司時要舉行為受封者頭上敷膏油的儀式），也等同於希伯來語<ref>[https://www.docin.com/p-52387474.html 希伯來語簡介]，豆丁網，2010-05-01</ref>中的名詞彌賽亞。在《聖經新約》中基督是耶穌<ref>[http://www.jiangzhangwang.com/jingxuan/21722.html 棕枝節講章：耶穌是彌賽亞榮耀的王！]，基督教講章網，2018-05-18</ref>的專用稱謂，即“主[[耶穌]]基督”。
==目录==
出版社 序
推薦 序
第二版 序
第一版 序
[[引言]]
第一部分
方法論的考量
第二部分
從保羅的救贖論看基督的復活：中心主題和基本架構
基督的復活與信徒將來的復活
[[哥林多前書]]十五章20-23節
歌羅西書一章18節
哥林多前書十五章12-19節
哥林多後書四章14節
基督的復活與信徒已經歷的復活
以弗所書二章5-6節
歌羅西書二章12-13節，三章1節
[[羅馬書]]六章3-14節
加拉太書二章19-20節
聯合的含義
歸納與小結
結論
聖父的主動和聖子的被動
[[聖靈]]的作用
羅馬書八章11節
聖靈、能力、榮耀、生命
聖靈的位格
結論
第三部分
從保羅的救贖看基督的復活：中心主題的發展
基督的復活
哥林多前書十五章45節
[[哥林多後書]]三章17節
羅馬書一章3-4節
使徒行傳十三章33節
復活是基督的救贖
得兒子的名分
稱義
成聖
得榮耀
小結
與基督一同復活
總結
精選參考書目
經文[[索引]]
人名索引
主題索引
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
==内容简介==
人們在探討基督論的焦點或救贖的成就時，經常只聚焦於基督的受苦和受死。
即使人們關注基督的復活，通常也侷限於復活在護教方面的價值，以及用復活來激勵人的信心。
但葛富恩[[博士]]透過嚴謹的釋經來證明，不論在救贖的成就或施行上，基督的復活都位居核心的地位。
===基督===
[[基督]]，來自於希臘語Χριστος或[[拉丁語]]Christos，意思是“受膏者”（古猶太人封立君王、祭司時要舉行為受封者頭上敷膏油的儀式），也等同於希伯來語<ref>[https://www.docin.com/p-52387474.html 希伯來語簡介]，豆丁網，2010-05-01</ref>中的名詞彌賽亞。在《聖經新約》中基督是耶穌<ref>[http://www.jiangzhangwang.com/jingxuan/21722.html 棕枝節講章：耶穌是彌賽亞榮耀的王！]，基督教講章網，2018-05-18</ref>的專用稱謂，即“主[[耶穌]]基督”。
==目录==
出版社 序
推薦 序
第二版 序
第一版 序
[[引言]]
第一部分
方法論的考量
第二部分
從保羅的救贖論看基督的復活：中心主題和基本架構
基督的復活與信徒將來的復活
[[哥林多前書]]十五章20-23節
歌羅西書一章18節
哥林多前書十五章12-19節
哥林多後書四章14節
基督的復活與信徒已經歷的復活
以弗所書二章5-6節
歌羅西書二章12-13節，三章1節
[[羅馬書]]六章3-14節
加拉太書二章19-20節
聯合的含義
歸納與小結
結論
聖父的主動和聖子的被動
[[聖靈]]的作用
羅馬書八章11節
聖靈、能力、榮耀、生命
聖靈的位格
結論
第三部分
從保羅的救贖看基督的復活：中心主題的發展
基督的復活
哥林多前書十五章45節
[[哥林多後書]]三章17節
羅馬書一章3-4節
使徒行傳十三章33節
復活是基督的救贖
得兒子的名分
稱義
成聖
得榮耀
小結
與基督一同復活
總結
精選參考書目
經文[[索引]]
人名索引
主題索引
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]