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陳裕宗

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==嗣君==
陳裕宗沒有兒子。在裕宗臨終之前,他指定皇位由兄長[[陳元昱]]的養子[[楊日禮|陳日禮]]繼承。陳日禮並無陳朝皇室血統,而當時陳朝皇室依然眾多。陳裕宗的這一舉動完全顛覆了封建觀念,為後世的眾多史官所批評。[[楊日禮|陳日禮]]即位後改姓為「[[楊姓|楊]]」,對陳朝皇室進行了迫害,從此以後,陳朝皇室陷入了混亂之中。
==内容提要==
 
《美学三书》收作者1979年后的美学专著三种。作者成名于五十年代的美学论战中,被认为是三派之一。此三本则为作者美学思想在文革后的伸延,其特色是现代哲学观念与传统文化精神的融合。《美的历程》是对中国数千年的文学艺术所作的鸟瞰式的宏观美学把握。
 
提出了诸如"龙飞凤舞""狞厉的美""儒道互补"楚汉浪漫主义、"人的觉醒"、佛像雕塑、山水绘画三品类等等重要观念,发前人之所未发。《华夏美学》则从传统理论出发,比前书更为深入地谈论了华夏文化强调理欲交融的非酒神型特征。此两书构成作者中国美学史的内外篇。
 
《美学四讲》是作者美学思想的系统论者,通过"积淀""文化心理结构"等话,阐释了马克思的"自然的人化"观,构建起作者本人的人类学本体论哲学,回应了国外派哲学美学思想。
 
本书是李泽厚先生全面、系统地论述自己美学思想的专著。《美的历程》从宏观鸟瞰中国数千年的艺术、文学;《华夏美学》概括描述了以儒学思想为主体的中华传统美学的悠久历史根源所包含的矛盾及需要解决的问题,《美学四讲》从"自然的文化"的观点出发,提出文字与从类命运相关的连的前景。《三书》旁征博引,见解独到,引导读者步入金碧辉煌的美学殿堂。
 
== 参考文献 ==
* [https://web.archive.org/web/20160304191305/http://www.nomna.org/DVSKTT/dvsktt.php?IDcat=44 Hội Bảo tồn Di sản Nôm─《大越史記全書‧陳紀‧陳裕宗》]
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