司天监铜浑仪,景德中历官韩显符所造,依仿刘曜时孔挺、晁崇、斛兰之法,失于简略。天文院浑仪,皇祐中冬官正舒易简所造,乃用唐梁令瓒、僧一行之法,颇为详备,而失于难用。熙宁中,予更造浑仪,并创为玉壶浮漏、铜表,皆置天文院,别设官领之。天文院旧铜仪,送朝服法物库收藏,以备讲求。
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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''也里可溫教''' </p>
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|<center><img src="https://www.easyatm.com.tw/img/6/f6e/nBnauM3X0cjNwYzMyETM3QTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLxEzLyUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg" width="280"></center><small>[https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E4%B9%9F%E9%87%8C%E5%8F%AF%E6%BA%AB 圖片來自easyatm]
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'''也里可溫教''',即[[元代]]時對於[[基督教]]各派的總稱。文字紀錄見於《[[元史]]》之中,為[[中国基督教史]]上第二次傳入[[中國]]。(第一次為[[唐代]]之[[景教]]。)[[蒙古族|蒙古人]]现在主要信奉[[藏传佛教]]。但在13至14世纪[[蒙古帝国]]时期,蒙古人主要信奉[[萨满教]],并存在数量众多的[[基督教]]徒,且多位高权重。<ref>{{Cite web |url=http://mcel.pacificu.edu/easpac/2003/may.php3 |title=E-Aspac|access-date=2019-08-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061107101245/http://mcel.pacificu.edu/easpac/2003/may.php3 |archive-date=2006-11-07 |dead-url=yes }}</ref>总体而言,蒙古人对大部分宗教相当宽容,并通常对多个宗教同时予以资助。自7世纪起,许多蒙古人受到[[聂斯脱里派教会]](或东方教会,中国称“[[景教]]”)传教而改信基督教,<ref>Weatherford, p. 28</ref>甚至一些部落的主要宗教也成为了基督教。在[[成吉思汗]]时期,成吉思汗的儿子迎娶了一些[[克烈]]部的基督教徒做妻子,在成吉思汗孙子[[蒙哥]]统治时期,基督教成为了起主要影响的宗教。
聂斯脱里派基督教的习俗与西方有所不同,因此欧洲人常因其对耶稣本质的认识而视其为异端。但是,欧洲人中也流行着有关[[祭司王约翰]]的传说,认为在东方有一个信奉基督教的领袖,会帮助他们进行[[十字军东征]]。传说的一个版本将约翰的身份与克烈部领导人、蒙古人基督教徒[[王汗]]联系在了一起。
蒙古人占领了[[中国]]北方建立[[元朝]]时,东方教会时隔几个世纪得以重新进入中国。随着蒙古人的扩张,可汗配偶对基督教的同情影响了蒙古人的军事战略。在1258年[[巴格达之战 (1258年)|巴格达之围]]期间,大部分[[巴格达]]市民遭到屠杀,但基督教徒得以幸免。当蒙古人侵入[[巴勒斯坦]]时,曾试图建立[[法国-蒙古同盟]]以联合欧洲基督教徒对抗[[穆斯林]]。
蒙古与西方的联系也带来了许多传教士,如[[方济各会]]、[[道明会]]。他们前往东方试图在东方宣传[[罗马天主教]]。
==部分译文==