所有膜鸣乐器的发声，主要来自膜振动，筒体只起共鸣作用。但筒体的容积和形状对鼓的音质有一定影响。底部封闭的鼓筒，其鼓膜的张力受筒腔内空气反作用力的影响，即鼓膜在运动时由于交替压缩鼓腔内的空气而受腔内空气的反作用力，因而固有频率产生变化。如定音鼓一类的锅形鼓，不仅要适当调节鼓膜的张力，由于基频受腔体的影响，还应使鼓筒和鼓膜之间具有适当的耦合关系。[[双面鼓]]的两面鼓膜振动基频相同时，腔内空气运动即使两面鼓膜之间相耦合，两者的振幅将交替由大变小
==作者简介==
[[陆龟蒙]](?-约881年)，<ref>[http://www.wenxue360.com/author/163.html 司空图简介 ] 文学360</ref>字鲁望，自号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲(今[[江苏省]]苏州)人，唐代诗人、农学家。
他年轻时豪放，通六经大义，尤精《[[春秋]]》。举进士不第后，从湖州刺史张博门下游，隐居松江甫里，人称“甫里先生”。置园顾渚山下，不与流俗交接，常乘船设蓬席，备束书、茶、笔、勺具， 任游江湖间。所作诗文对晚唐时弊多所抨击。诗以咏物写景为多。家多藏书，史称其“癖好藏书”，收藏多至3万卷。每得一本珍本图书，熟读背诵后加以抄录，并多加校雠后再行抄写，以至于每书有一副本保存。借人一书，一旦有破损和“篇秩坏舛”，必加以“辑褫刊正”。与当朝有藏书者多诗词酬唱，曾与徐修矩和诗有《[[奉和袭美二游诗·徐诗]]》曰：“伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷一一皆涂铅”。
他与[[皮日休]]为友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多，是唐朝隐逸诗人的代表。<ref>[https://v.qq.com/x/page/l30713k7wzy.html 皮日休与陆龟蒙 结彼世外交 ] 腾讯视频，发布时间；020年02月24日发布</ref>
其成就不仅体现在文学上，农学上同样造诣非浅，他的《[[耒耜经]]》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。
陆龟蒙生于官僚世家，却终身以农为业，虽以隐土自诩，却怀儒家之志，修身持家、治国平天下的理想每见于笔端，正如鲁迅先生所说，他和皮日休一样“并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是，他虽胸怀天下，饮誉文坛，却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具，进行细致的研究总结，甘做小人之事，为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的，他的自传《[[甫里先生传]]》和《[[江湖散人传]]》，对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道：“散人者，散诞之人也；心散、意散、形散、神散。既无羁限，为时之怪，民束于礼乐者外之，曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚，才使他成为中国农业史上著名的农学家。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/91355ca5cc9f3b5ef?cota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 陆龟蒙最经典的一首诗，后两句意境堪比唐温如“醉后不知天在水” ] 快资讯，发布时间；2020-08-07 22:38</ref>
陆龟蒙写的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。
===弦鸣乐器===