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胡寅在[[朱熹]]、张等南宋理学大家崛起之前，率先提供了一种试图协调诗歌中情理关系的独特方式，揭开了理学提升诗歌思潮的序幕。这对[[南宋]]理学家的文学态度产生了巨大影响。朱熹就对胡寅赞不绝口:“胡侍郎《万言书》好，令后生读。……上殿札子论元老》好《无逸解》好《请行三年丧》札子极好。诸奏议、外制皆好。”南宋理学家对诗歌普遍不再如[[程颐]]那样极端否定，例如朱熹就说:“作诗间以数句适怀亦不妨，但不用多作盖多便是溺尔。当其不应事时平淡自摄，岂不胜如思量诗句。至其真味发溢，又却与寻常好吟者不同。”总之，胡寅不仅促进了理学提升诗歌的意识自觉而且以其独特的诗学实践，为后学提供了理学提升诗歌的范例。忽视胡寅在诗歌发展史上的意义是不公允的。

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