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|<center><img src=" https://pic.gerenjianli.com/mingren/2510/28992918.jpg " width="180"></center><small>[https://www.gerenjianli.com/Mingren/80/1460r5nikl.html 索伦·阿拜·克尔凯戈尔]</small>
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'''索伦·阿拜·克尔凯戈尔'''（Soren Kierkegaard,1813-1855年），[[丹麦哲学家]]，他批判性地考察了基督教的基本原则，他认为基督教是个人灵魂的宗教。在信仰与知识之间，在思想与现实之间，索伦·阿拜·克尔凯戈尔的哲学是持绝对二元主义的态度，他认为信仰必须接受上帝的存在来反对所有理性的根据。索伦·阿拜·克尔凯戈尔反对当时理性主义的[[黑格尔哲学]]，他在生命的最后时刻还抨击过于世俗的丹麦教会。
== 简介 ==
索伦·阿拜·克尔凯戈尔（Soren Kierkegaard,1813-1855年），丹麦哲学家，他批判性地考察了基督教的基本原则，他认为基督教是个人灵魂的宗教。在信仰与知识之间，在思想与现实之间，索伦·阿拜·克尔凯戈尔的哲学是持绝对二元主义的态度，他认为信仰必须接受上帝的存在来反对所有理性的根据。索伦·阿拜·克尔凯戈尔反对当时理性主义的黑格尔哲学，他在生命的最后时刻还抨击过于世俗的丹麦教会。
20世纪里对索伦·阿拜·克尔凯戈尔作品的研究远甚于他所生活的那个时代。他的作品被大量地翻译，也涌现出了许多对他的作品和思想的评论。这深远地影响了欧洲和北美的思想流派，特别是存在主义。他的名言“人的存在方式是自由的，只取决于他自己的行为”成了存在主义的原则。
索伦·阿拜·克尔凯戈尔生在哥本哈根，在进入哥本哈根大学后，他曾到柏林学习数月，后来还曾再次造访柏林。他的一生几乎都在哥本哈根度过，在那里从事研究，并写出了大量著作。
== 作品 ==
《非此即彼》（1843年），《人生道路的各阶段》（1845年），《最后的非科学的附言》（1846年）。
<ref>[http://www.gerenjianli.com/Mingren/Tags/148/ 名人简历]</ref>
== 参考来源 ==
{{reflist}}
[[Category:画家]]
|<center><img src=" https://pic.gerenjianli.com/mingren/2510/28992918.jpg " width="180"></center><small>[https://www.gerenjianli.com/Mingren/80/1460r5nikl.html 索伦·阿拜·克尔凯戈尔]</small>
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'''索伦·阿拜·克尔凯戈尔'''（Soren Kierkegaard,1813-1855年），[[丹麦哲学家]]，他批判性地考察了基督教的基本原则，他认为基督教是个人灵魂的宗教。在信仰与知识之间，在思想与现实之间，索伦·阿拜·克尔凯戈尔的哲学是持绝对二元主义的态度，他认为信仰必须接受上帝的存在来反对所有理性的根据。索伦·阿拜·克尔凯戈尔反对当时理性主义的[[黑格尔哲学]]，他在生命的最后时刻还抨击过于世俗的丹麦教会。
== 简介 ==
索伦·阿拜·克尔凯戈尔（Soren Kierkegaard,1813-1855年），丹麦哲学家，他批判性地考察了基督教的基本原则，他认为基督教是个人灵魂的宗教。在信仰与知识之间，在思想与现实之间，索伦·阿拜·克尔凯戈尔的哲学是持绝对二元主义的态度，他认为信仰必须接受上帝的存在来反对所有理性的根据。索伦·阿拜·克尔凯戈尔反对当时理性主义的黑格尔哲学，他在生命的最后时刻还抨击过于世俗的丹麦教会。
20世纪里对索伦·阿拜·克尔凯戈尔作品的研究远甚于他所生活的那个时代。他的作品被大量地翻译，也涌现出了许多对他的作品和思想的评论。这深远地影响了欧洲和北美的思想流派，特别是存在主义。他的名言“人的存在方式是自由的，只取决于他自己的行为”成了存在主义的原则。
索伦·阿拜·克尔凯戈尔生在哥本哈根，在进入哥本哈根大学后，他曾到柏林学习数月，后来还曾再次造访柏林。他的一生几乎都在哥本哈根度过，在那里从事研究，并写出了大量著作。
== 作品 ==
《非此即彼》（1843年），《人生道路的各阶段》（1845年），《最后的非科学的附言》（1846年）。
<ref>[http://www.gerenjianli.com/Mingren/Tags/148/ 名人简历]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category:画家]]