變更

浴室的消毒间最好分设于男部、女部。消毒间采用一定比例的玻璃墙，使浴客有机会看到用品的消毒过程。眼见为实，逐渐形成良好的口碑效应，可能比花大钱作广告更有效些。

浴室的墙面应满贴瓷砖。天棚应为弧型，刷抗滴水漆，防止结露滴水。气窗与地面之比应为1：500左右。照明应有安全设施。

每个浴盆占地面积3～4㎡，浴盆要选用白色或浅色无毒无害材料。淋浴室地面坡度应不少于2%。下水道要时刻保持通畅，所有浴室的地面要防滑、耐碱，便于清洗和排除污水。

===卫生标准===

===1 主题内容与适用范围===

本标准规定了公共浴室的室温、空气质量和水温等标准值及其卫生要求。

本标准适用于各类公共浴室。

===2 引用标准===

GB 9663 旅店业卫生标准

GB 9666 理发店、美容店卫生标准

===3 标准值和卫生要求===

3.1 标准值

公共浴室卫生标准值

项目 更衣室 浴室(淋、池、盆浴) 桑那浴室

室温，℃ 25 30～50 60～80

二氧化碳，% 0.15 ≤0.10 -

一氧化碳，mg/m3 ≤10 - -

照度，lx ≥50 ≥30 ≥30

水温，℃ - 40～50 -

浴池水浊度，度 - ≤30 -

3.2 卫生要求

3.2.1 公共兴室应设有更衣室、浴室、厕所和消毒等房间。更衣室（包括兼作休息室）必须有保暖、换气设备，地面要防渗、防滑。

3.2.2 浴室应设气窗，保持良好通风，气窗面积为地面面积的 5%。

3.2.3 浴室地面坡度不小于 2%，屋顶应有一定弧度。

3.2.4 新建、改建、扩建的浴室内不得设池浴。

3.2.5 公共池浴暂时无法取消，在池浴间内必须设置淋浴喷头，池浴内的喷庆数按更衣室床位数的 1/5设置。相邻淋浴喷庆的间距不小于 0.9m。

3.2.6 池浴每晚要彻底清洗，经过消毒后再换水，池水每日至少要补充 2 次新水，每次补充水量不小于池水总量的 20%。

3.2.7 盆浴间须设淋浴喷头顾客用毕的浴盆应清洗消毒。

3.2.8 公用茶具应做到一客一洗一消毒，拖鞋和修脚工具每客用后应消毒。茶具、 毛巾和拖鞋消毒应执行 GB 9663中表 2 的规定。修脚工具应执行 GB 9666有关理发用具消毒要求。

3.2.9 浴室内不设公用脸巾、浴巾。

3.2.10 更衣室(包括兼作休息室)所用垫巾应及时更换，保持清洁整齐。

3.2.11 浴室内及其卫生间应及时清扫、消毒，做到无积水、无异味。

3.2.12 应设有禁止患性病和各种伟染性皮肤病(如疥疮、化脓性皮肤病、 广泛性皮肤霉菌病等）的顾客就浴的明显标志。

3.2.13 有顾客住宿的公共浴室，住宿用床上用品应符合旅店业卫生标准中有关规定。公共浴室附设的理发店、美容店应执行 GB 9666规定。

===4 监测检验方法===

本标准的监测方法按《公共场所卫生标准监测检验方法》执行。

本标准由中华人民共和国卫生部提出。

本标准由武汉市卫生防疫站、天津市卫生防病中心、辽宁省卫生防病站、河北省卫生防疫站、上海市卫生防疫站负责起草。

本标准主要超草人尚翠娥、董善亨、李长善、张晓明、崔玉珍。

==其他信息==

===蒸汽浴介绍===

===北方更爱===

1、泡澡。由于条件所限，不是每个家庭都能安装足够大的浴缸，在自己喜欢的温度下尽情地泡。泡澡的乐趣不是冲凉所能代替的。再比如，所在的城市多温泉，那可能大多数洗浴中心水池中都是用水车运来的温泉水，不是温泉水的澡堂都没有竞争力，泡温泉已经成了人们的习惯了；

2、搓澡。在家里洗澡，空间有限，搓起澡来十分局促，在洗浴中心，有专门人过来搓澡，省力、省事；

3、配套服务。在澡堂洗澡不同于在家冲凉，泡个热水澡舒筋活血、飘飘欲仙，然后搓澡搓的干干净净，在之后就是其它的配套服务了。有的人喜欢做个奶浴（女生偏多），有的好拔火罐，有的喜欢修脚，有的喜欢足疗，有的热衷按摩，所以洗浴间宽敞的空间以及休息大厅为人们提供了各种服务；

4、文化原因。笑道人的回答包含了这方面的内容，在北京、东北等地，泡澡堂由于由来已久已经形成了特定的文化。洗澡堂不仅仅是洗澡的地方，还是和老街坊们聊天的地方，是斗蛐蛐睡午觉的地方，甚至是票友们唱戏的地方……

5、功能拓展。由于社会的发展，洗浴中心也随之发展，档次分明，有几元钱一张门票的大众浴池，有二三十元的温泉浴池，也有上百元一张门票的豪华洗浴中心。豪华的洗浴中心往往和餐饮、酒店、健身中心为一体，昂贵的门票使我们不难想到，来里面洗澡的有不少是请客来的。在东北地区，洗澡和吃饭差不多普遍，托人办事，吃完饭后接着就是请人洗澡，总的说来，北方的人们去澡堂洗澡，是习惯，并且有很久的历史了，不存在什么难为情的问题。

如今随着家家户户都能洗澡，大家虽然会每天会在家里洗澡，但是人们大多还是会定期去澡堂，享受那种无拘无束、朦朦胧胧、干干净净、舒舒服服！

===南北文化===

洗澡是大家都得洗，但是怎么洗，南北方人的差别真的很大，甚至互相之间容易产生误解。

一次南方人和北方人一起去洗澡的时候，北方人和南方人说一会我要搓一搓，可能时间比较长让南方人不要着急，结果南方人很淡定地回答我说没事我也要搓，于是北方人很心安地拿出了上面的的大杀器搓澡巾，但是南方人却只拿着他的毛巾沾湿了在身上擦了擦。事后通过双方充分细致诚恳的交流北方人才知道，原来在南方人过去的近20载春秋中，搓澡的概念一直就是用毛巾或者浴花在身上“蹭一蹭”。

其实北方人也不想跟很多人赤身裸体挤在一起洗澡，也感觉用搓澡巾很麻烦。但是北方和南方不同，自古以来，北方水资源分布一直不如南方丰富，而冬天极低的气温也使洗澡变得不是很方便，所以北方人洗澡的次数和频率在整体上要低于南方人。

尤其是在冬天，水资源本就不丰富，烧开水既麻烦又浪费能源，所以在北方人们聚集的地方会开始公共浴室，古时候叫混堂，就是集中资源建设出来给大家洗浴的场所，所以北方人也是迫于无奈才开始互相赤裸相见的！

即使这样也不能满足北方人每天都能够洗上热水澡，每两次洗浴之间要隔一段时间，这段时间身上皮肤角质层脱落残留下的死皮就需要用搓澡巾来清除。这下南方的同学们你们终于知道北方人洗澡为什么要用搓澡巾了吧。

==男女混浴==

日本人喜爱“混浴”难免让人联想翩翩。最近日本男女混浴盛行，很多女性被性骚扰。对于传统的中国人来说，在日本最不可思议的是什么，男女混浴盛行肯定可以算是其中一项。

要说到“混浴”，在现代的日本不太容易见到，一般的浴场都是男入“男汤”，女入“女汤”，要找真正可以混浴的地方，恐怕非“秘汤”不能了。

这样一看，简直就把延续了日本传统习俗的混浴场演绎成“淫乱场”了。其实，日本的混浴是“性less”（“无性”）的。

女人们不知道把胸脯遮盖起来，男人也是，在前面就只有一块几乎什么都遮盖不住的小破布，而他们对自己这种服装一点没有感到不合适。在街头看见裸体男女，就是这个世界的一般形象，大家这就是这样去混浴的浴场……

人口急剧增长，意味着城市的扩张，江户时代的江户（即东京）是各地大名以及商人聚集之所，人员密集商业繁盛，这需要大量的水与场地以及木柴来满足日本民众的洗浴要求，而狭小的场地决定了这些浴场只有一个浴槽来满足民众的洗浴要求，这个满足的代价就是男女混浴。

一群人，男女都有，身上仅有一块毛巾遮住羞处，在洗浴场里旁若无人地享受温泉之水淋在身上，渗到心里，洗净身上的尘埃，荡涤心里的杂念，可以赏雪，也可以赏花……

男女混在一个池子里泡温泉就叫做混浴了。这种场面在中国也不少，但中国人在大池子里是穿着游泳衣裤泡的，日本人不穿。

无论在家里的浴室还是公共浴场或温泉，日本人都喜欢在浴缸或浴池里泡。不过他们决不在里面洗身子，他们一定会在浴缸或浴池外洗干净身子后才进去泡的。

条件好一点的日本人家庭里都有浴缸，一般比较深，有80公分以上吧。一般是让客人先泡，之后是父亲，然后是孩子，最后是母亲，都是泡那池热水，不换的，全部人泡完之后才把水全部卸掉。孩子还小的话，有时候也会全家一起泡。

普通的公共浴场或温泉都是男女完全分开的。各有各的更衣室，洗身场和热水池。一般的所谓混浴温泉，只不过是男女混在一个池子里泡而已。男性女性各自在洗身场洗干净后，都领了店里的专用大浴巾，一般是白色的。

男的围到腰上，女的围到胸口以上，同到一个池子里泡温泉，这也就是正宗的所谓“男女混浴”了。

==澡堂发展==

可见，贵为丫鬟仆役伺候的大人，也乐意去集体洗澡，而那时，大澡堂的概念既在百姓家，也在权贵家。

如果你穿越到3600年前的商朝，说不定能用商汤王的青铜浴盆泡澡。不过青铜太贵，木盆渐渐地取而代之，成了洗澡标配。到了先秦时期，皇宫的浴室设备已经颇具规模，供水、供暖和排水系统一应俱全。秦都咸阳一号建筑遗址中就有一间40平方米的豪华浴室，比四星级酒店的标准客房还大，室内的水池长3.2米、宽2.7米，池底还有坡度，能让你舒舒服服地躺着，池边的壁炉把冬天变成春天，泡完之后还要喝点饮料补水，简直不能更安逸。

洗发水的丝丝顺滑也许达不到了，但只要你别掉到汉代之前，还是能找到替代品的。《左传》杜预注有云：“潘，米汁，可以沐头。”也就是说，当时的男男女女都用淘米水来洗头，干净得很。

魏晋以后，人们还发明了一种“澡豆”，由豆粉合药制成，既能去污又能护肤，后世“药王”孙思邈称它“用洗手面，十日色如雪，三十日如凝脂”。

皇家如此讲究，自然受不了群臣整天脏兮兮地往宫里跑。事实上从汉朝起，国家就规定所有臣民得三天一洗头、五天一洗澡，公务员们整日关在办公室里，白天工作晚上睡觉，五天才放一次假回家洗澡休息，称为“休沐”。到了唐朝，“住宿制”改成了“走读制”，五天一休沐的制度却一直保留着。

但从白居易老先生在《沐浴》中不以为耻反以为荣的笔调来看，大家都没把关于洗澡的规定当回事。首先，那时候“洁癖”这种强迫症还没诞生，大家都一样，谁也不觉得自己脏，好不容易放一天假还不抓紧游山玩水，洗什么劳什子澡！其次，就算你想隔三差五享受洗完澡的舒爽感觉，也没有宫里那条件，臣妾做不到啊！

花上几个“汤钱”，就能洗个热水澡，还可以享受各种服务项目：搓背、剃头、修脚，甚至做个全身spa。《朴通事谚解》里就记载了元朝大都（今北京）某公共浴池的价目表：洗澡5个钱，挠背2个钱，梳头5个钱，剃头2个钱，修脚5个钱，全套一共19个钱——哼，套餐也不打个折。

不过，这也只能让你的男人保持干净。封建礼教下的女人是不能轻易抛头露面的，所谓“大门不出，二门不迈”，更不用提在公共场合赤裸相见了。因此在很长时间内，绝大部分公共浴室只为男宾服务，偶尔设女池，光顾者也往往是官家女眷或风月女子，若你生在普通人家，只能望而却步。　到那时，你才不管什么长发飘飘的古代美少年呢，只想像汪峰一样跪地长吼：为什么没有24小时热水的家！

===近代情况===

老北京的澡堂，大多是因为其地方性特质，郭德纲讲过老时旧火车站卸包工人的澡堂生态，而建国后更多是大院生态，这两者都是没有什么选择的余地。而老胡同四合院头里的公共澡堂，其意义赋予得更多，也更深远。一方面是把关搓澡，这在家里很难施行得便，二是和街坊邻居有个共同相处的机会。

伊朗有历史性的澡堂可能不久之后就会消失，人们来这里在优美的拱廊和花砖墙下洗澡和按摩，但由于去的人越来越少，澡堂可能也开不下去了。

一些澡堂(也叫做“hammams”)已经有几世纪的历史，但由于现代大部分人都能很方便地在自家洗澡和泡澡，澡堂的生意越来越差。仅剩的几间都在旧城区，来光顾的主要是体力劳动者和游客。

德黑兰澡堂老板协会主席Mahdi Sajjadi说：“德黑兰只剩下三四间公共澡堂了。”

过去，澡堂不仅是清洗身体、剃胡子或让“dallak”提供按摩的地方(dallak会用一个露指搓澡巾来帮客人搓背)，人们那时候会聚集在这里讨论时事，辩论想法。

像70岁的Gholam Ali Amirian这样的澡堂老板，都在担心这些澡堂可能会像从热水池里冒出的蒸汽一样消散，而Amirian在这间有着约850年历史的澡堂里工作了40年。

Amirian说：“大约35年前，在伊朗伊斯兰革命以前，我们的客人很多。我早上4点开门的时候，已经有很多人在排队，当时有5个人在这里工作，每天有超过50个客人，但每天平均只有3个客人。”

Sajjadi建议政府给澡堂老板提供低利息的贷款，重新装修澡堂内部，将这些澡堂改造为观光景点。但由于经济压力越来越大，政府没有任何行动。

===国内现状===

1935年，光北京就有123座老澡堂。自从1980年代经济市场化后，为了给新住宅区让路，北京传统的胡同有三分之二被拆除。政府着眼于旧城改造，似乎打算拆掉这座据信是北京市最后一座的老式公共澡堂——位于南苑棚户区的“双兴堂”(南苑浴池)由满清镶黄旗子弟王双奎在1916年建立，新中国成立后“双兴堂”更名为“南苑浴池”，不知道由此衍生出的老北京社会文化会不会也就此消失……

==参考文献==