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满剌加

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==王国鼎盛==
当代,人们在马六甲可以看到马来人、华裔、葡萄牙裔聚居的街区,可以看到 [[ 葡萄牙 ]] 人修建的 [[ 圣地亚哥 ]] 城门和 [[ 圣保罗教堂 ]] [[ 荷兰 ]] 人修建的总督府、 [[ 阿拉伯风格 ]] [[ 清真寺 ]] 以及中国式庙宇。众多的古迹苍苔覆石,略显破败,日夜和着习习海风,默默地讲述着 [[ 马六甲王国 ]] 辉煌而酸涩的故事。
15世纪马六甲与当时亚洲最强大的明王朝建立战略同盟关系,以政治上的让步,换来马六甲一个世纪的和平与繁荣。与此同时,马六甲国王励精图治,试图逐渐摆脱明王朝的政治影响。
在马六甲王国的发展方向上,它选择了伊斯兰文化,而没有像越南采用中国传统的儒家立国思想。
特别是从1445年起,马六甲王朝的第4代国王, [[ 穆扎法尔·沙 ]] 继承王位后,采用 [[ 穆斯林 ]] 君主的尊号“ [[ 苏丹 ]] ”,奉 [[ 伊斯兰教 ]] 为国教。穆扎法尔·沙,原名罗阇·卡希姆,中国《 [[ 明史 ]] 》译作速鲁檀无答佛哪沙。1446年他正式登上王位,自称苏丹,他是马六甲第一个采用苏丹称号的国王。他在位时,伊斯兰教沿着苏门答腊和爪哇各港口迅速传播开来。
这位马六甲的第四位君主,在执政后,拒绝向信奉印度教的暹罗继续纳贡,1446-1447年马六甲军队先后两次从海陆击败暹罗军队的入侵,从此暹罗欲征服马六甲的企图暂时中止。他加强军队建设,扩充舰队,控制了马六甲的海岸,并派兵从西北攫取 [[ 雪兰莪 ]] 作为粮食基地,又控制了苏门答腊海岸的战略要冲,成为该地区的霸主。
在贸易上,当 [[ 郑和 ]] 大船队绝迹于亚洲海域之后,马六甲充分运用了明王朝建立起的贸易网络。卡希姆努力使马六甲成为中国、印度和阿拉伯商人之间的重要贸易桥梁。他铸造统一的阿拉伯文锡币,正面为“苏丹穆扎法尔·沙”,背面为“宇宙与伊斯兰教之救主”。
当1459年这位国王去世时,马六甲迎来了它鼎盛的时代。
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