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 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>六书统</big> ''' 

|<center><img src=https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimg.mp.itc.cn%2Fupload%2F20170804%2F8429f2f7103044d7b85b0816951d9beb_th.jpg&refer=http%3A%2F%2Fimg.mp.itc.cn&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=auto?sec=1672008555&t=984b2e1070551f2570ef56fe053bdc19 width="300"></center>|<small>[[Filehttps:|缩略 //image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%85%AD%E4%B9%A6%E7%BB%9F&step_word=&hs=0&pn=11&spn=0&di=7163459808492781569&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=1817984457%2C1600438804&os=1970685267%2C269681075&simid=3361656006%2C278216626&adpicid=0&lpn=0&ln=525&fr=&fmq=1669416574775_R&fm=result&ic=&s=undefined&hd=&latest=&copyright=&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.mp.itc.cn%2Fupload%2F20170804%2F8429f2f7103044d7b85b0816951d9beb_th.jpg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.mp.itc.cn%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Dauto%3Fsec%3D1672008555%26t%3D984b2e1070551f2570ef56fe053bdc19&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3Bf5i7_z%26e3Bv54AzdH3FwAzdH3F8mdd0nana_cmdd9l&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCwyLDMsNiw1LDEsNCw3LDgsOQ%3D%3D 来自 呢 图|居中|[ 网 原 的 图 链接]片]]</small>

 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big></big>'''

元杨桓撰。桓字武子，号辛泉，兖州人。中统四年以郡诸生补济州教授。累官太史院校书，监察御史，终国子监司业。事迹具《[[元史]]》本传。是书至大丙申其子守义进於朝，诏下江浙镂版。前有翰林直学士倪坚《[[序]]》，又有国子博士刘泰《[[后序]]》，而桓《[[自序]]》为尤详。大旨以'''六书统'''诸字，故名曰“统”。   凡象形之例十、会意之例十有六、指事之例九、转注之例十有八、形声之例十有八（案《[[周礼注]]》作谐声，此作形声，盖从许慎《[[说文]]》）、假借之例十有四。<ref>[ https://www.taodocs.com/p-137830001.html 《六书统》管窥-古典文献学专业毕业论文], 淘豆网 , --2018年6月25日</ref>

其象形、会意、转注、形声四例，大致因戴侗《[[六书故]]》门目而衍之。指事、假借二例则桓以意钩稽，自生分别。所列先古文、 [[ 大篆 ]] ，次钟鼎文，次小篆。   其说谓：“文简意足，莫善於古文、大篆。惜其数少，不足於用。文字备用者莫过 [[ 小篆 ]] ，而讹谬於后人之传写者，亦所不免。今以古文证之，悉复其旧。”盖桓之自命在是，然桓之纰缪亦即在於是。   故其说至於不可通，则变一例；所变之例复不通，则不得不又变一例。数变之后，纷如乱丝。於是一指事也，有直指其事，有以形指形，有以意指意，有以形指意，有以意指形，有以注指形，有以注指意，有以声指形，有以声指意。一假借也，有声 [[ 义 ]] 兼借，有借声不借意，有借意不借声，有借谐声兼义，有借谐声，有借近声兼义，有借近声，有借谐近声，有因借而借，有因省而借，有借同 [[ 形 ]] ，有借同体，有非借而借。   辗转迷瞀，几於不可究诘。盖许慎《[[说文]]》为六书之祖。如作分、隶、行、草，必以篆法绳之，则字各有体，势必格阂而难行。如作 [[ 篆 ]] 书，则九千字者为高曾之矩矱矣。桓必欲偭而改错，其支离破碎，不足怪也。以六书论之，其书本不足取。惟是变乱古文，始於戴侗，而成於桓。侗则小有出入，桓乃至於横决而不顾。后来魏校诸人随心造字，其弊实滥觞於此。置之不录，则桓穿凿之失不彰。   故於所著三书之中，录此一编，以著变法所自始。 [[ 朱子 ]] 所谓“存之正以废之”者，兹其义矣。

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