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古代城邦
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《'''古代城邦'''》，作者: 库朗热，出版社: 华东师范大学出版社，副标题: 古希腊罗马祭祀权利和政制研究，译者: 谭立铸，出版年: 2006-1，页数: 377，定价: 45.0，装帧: 平装，丛书: 西方传统：经典与解释，ISBN: 9787561745304。
[[华东师范大学]]<ref>[https://www.ecnu.edu.cn/wzcd/xxgk/xqjj.htm 校情简介]，华东师范大学</ref>出版社成立于1957年，秉承大夏大学（华东师大前身）的人文精神，依托华东师范大学深厚的学术底蕴，形成了以大教育为出版宗旨的综合性出版特色。出版物主要由教材、学术著作<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年，有哪些科技著作值得一读？《连线》杂志为你推荐这些！]，搜狐，2017-12-26</ref>、社会读物构成。
==内容简介==
本书问世于1864年(同治三年、[[太平天国]]十四年)，在这一年里，有好几位后来一度影响学问思想界的大人物出世，比如，德国的韦伯、英国的霍布豪斯、西班牙的乌纳穆诺以及后来成为美国实用主义哲学代表之一的席勒。这些人物无不表明，那个时候，欧洲的学术思想正前浪推后浪地向现代化迈进，与现代“学术规范”接轨。 而本书却似乎不合时宜地研究古希腊—罗马的“宗法”制度，全书共分五卷，前三卷依“信仰”—“家庭”—“城邦”的顺序论述古代的城邦政制，从而表明，古代的城邦政制基于宗教信仰和家族制度；第四卷论述古代的“平民革命”，第五卷论述古代城邦制度的消失。
==目录==
中译本[[序言]](刘小枫)
1984年版前言(阿尔多)
导言
卷一 古代人的信仰
第一章 对灵魂及死亡的信仰
第二章 对死者的敬礼
第三章 圣火
第四章 [[家庭]]宗教
卷二 家庭
第一章 论宗教是古代家庭的组织原则
第二章 婚礼
第三章 论家庭绵延、禁止独身、无育离婚、男女不平等
第四章 论承嗣与出继
第五章 论亲属关系；论[[罗马]]人所谓的男系亲属关系
第六章 所有权
第七章 继承权
1．古代继承权的性质与原则
2．继承权属于男子而非女子
3．论同辈继承
4．出继与承嗣的结果
5．最初并不存在[[遗嘱]]制度
6．家产的不可分性
第八章 家庭的主权
1．古代父权的原则及其性质
2．父权种种
......
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
[[华东师范大学]]<ref>[https://www.ecnu.edu.cn/wzcd/xxgk/xqjj.htm 校情简介]，华东师范大学</ref>出版社成立于1957年，秉承大夏大学（华东师大前身）的人文精神，依托华东师范大学深厚的学术底蕴，形成了以大教育为出版宗旨的综合性出版特色。出版物主要由教材、学术著作<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年，有哪些科技著作值得一读？《连线》杂志为你推荐这些！]，搜狐，2017-12-26</ref>、社会读物构成。
==内容简介==
本书问世于1864年(同治三年、[[太平天国]]十四年)，在这一年里，有好几位后来一度影响学问思想界的大人物出世，比如，德国的韦伯、英国的霍布豪斯、西班牙的乌纳穆诺以及后来成为美国实用主义哲学代表之一的席勒。这些人物无不表明，那个时候，欧洲的学术思想正前浪推后浪地向现代化迈进，与现代“学术规范”接轨。 而本书却似乎不合时宜地研究古希腊—罗马的“宗法”制度，全书共分五卷，前三卷依“信仰”—“家庭”—“城邦”的顺序论述古代的城邦政制，从而表明，古代的城邦政制基于宗教信仰和家族制度；第四卷论述古代的“平民革命”，第五卷论述古代城邦制度的消失。
==目录==
中译本[[序言]](刘小枫)
1984年版前言(阿尔多)
导言
卷一 古代人的信仰
第一章 对灵魂及死亡的信仰
第二章 对死者的敬礼
第三章 圣火
第四章 [[家庭]]宗教
卷二 家庭
第一章 论宗教是古代家庭的组织原则
第二章 婚礼
第三章 论家庭绵延、禁止独身、无育离婚、男女不平等
第四章 论承嗣与出继
第五章 论亲属关系；论[[罗马]]人所谓的男系亲属关系
第六章 所有权
第七章 继承权
1．古代继承权的性质与原则
2．继承权属于男子而非女子
3．论同辈继承
4．出继与承嗣的结果
5．最初并不存在[[遗嘱]]制度
6．家产的不可分性
第八章 家庭的主权
1．古代父权的原则及其性质
2．父权种种
......
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]