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''' [[ 柴德赓]]'''（1908-1970），字青峰，当代著名的历史学家、教育家，陈垣的学术传人之一。

|《 [[ 史学丛考 ]] 》、《 [[ 史籍举要 ]] 》、《 [[ 资治通鉴介绍 ]] 》、《 [[ 清代学术史讲义 ]] 》等

柴德赓，字青峰。浙江诸暨里亭人。生于清光绪三十四年九月初六日（1908.9.30）。四岁入私塾，以《四书》开蒙。十一岁习《古文观止》，始发国文兴趣。高小及初一就读萧山临浦小学，遇蔡东藩亲授文史，深喜掌故，萌发史学志向。1923年秋入杭州私立安定中学，越二年考取浙江省立第一中学高中文科，期间发奋学习，热心革命，被推为杭州学生联合会代表 。1928 。*1928 年参加中国国民党，毕业后脱离关系。<br>*1929年夏考入北平师范大学史学系，师从陈垣、邓之诚等师。<br>*1935年7月返北平，于辅仁大学附属中学教授国文，次年任辅仁大学史学系讲师。<br>*1946年夏再返师门，任辅仁大学史学系教授。热情迎接人民解放军和平解放北平，热烈拥护中国共产党的人民民主建国纲领和中华人民共和国的诞生。<br>*1950年任史学系系主任。同年，经马叙伦、陈伯君介绍加入中国民主促进会（简称民进）。<br>*1952年全国高校院系调整，辅仁大学被并入北京师范大学，柴德赓任新组建的北京师范大学历史系教授、系主任。连续当选为中国民主促进会北京市分会第二、三届理事。*1955年奉调至江苏师范学院历史专修科，受命创建江苏省属高校第一个历史系，任教授、系主任。<br>*1957—1958年柴德赓在整风反右运动中曾遭受错误地批判，被迫进行四十余次检查。<br>*1962年奉教育部之命，赴京参加全国高等学校历史教材编审工作，并于中共中央高级党校、北京大学讲授“资治通鉴介绍”“史料与史学”等课程。此后，写成《[[试论章学诚的学术思想]]》《[[章实斋与汪容甫]]》《[[王鸣盛和他的〈十七史商榷〉]]》等清代学术研究论文。<br>*1964年受命参加国家组织的中华书局“二十四史”整理工作，再度赴京，协助[[陈垣]]点校《[[新五代史]]》，留有完整的点校本及校勘记，为学林“校勘历史文献之范本”<br>*1966年“文化大革命”开始后柴德赓离京返苏，被抄家、批斗，关入“牛棚”，身心备受摧残。1970年1月23日在苏州尹山湖农场劳动中，心脏病复发，“突然卒死”。*1979年定性为“受‘四人帮’迫害致死”，并恢复名誉。1987年与夫人陈璧子合葬于北京八宝山公墓。<ref>[http://www.chaidegeng.cn/index.php?_m=mod_static&_a=view&sc_id=2 柴德赓简介--史学家、教育家、书法家柴德赓教授],青峰草堂</ref>

柴德赓的治史成就表现在许多方面，在五代史、宋史、明清史、辛亥革命史诸领域均有较为深入的研究。其早年成名作《 [[ 鲒埼亭集谢三宾考 ]] 》一文，对晚明史上的重要人物谢三宾的生平事迹作了详尽的考证与论述，对其晚节不保、两次降清作了批判，表达了柴先生的爱国精神与民族意识。这篇文章充分反映出柴先生用"精严缜密的考证方法"做学问的特色，发表后即得到学界好评;获国民政府教育部1945年最高学术奖励。

柴德赓在清代学术史方面的系列论文《 [[ 王鸣盛和他的十七史商榷 ]] 》、《 [[ 章实斋与汪容甫 ]] 》、《 [[ 试论章学诚的学术思想 ]] 》等，明其师承，辨其源流，具有很高的学术价值。

柴德赓多才艺，同门启功学长称其“精于文史，敏于词章，书法潇洒流畅，得张阆生先生(宗祥)之传”[6] 。去世后，亲属后代将其所遗藏书、手稿、藏品等陆续捐赠与苏州大学、复旦大学、苏州档案馆和国家图书馆，其中“中国历史要籍介绍”“清代学术史讲稿”等手稿列为国家图书馆善本典藏。遗著陆续出版的有《资治通鉴介绍》《史学丛考》《史籍举要》《清代学术史讲义》《柴德赓点校新五代史》《宋辽金元史讲稿》等。另有《青峰草堂师友墨缘》《柴德赓来往书信集》以及柴德赓纪念文集《青峰学记》《百年青峰》等行世。