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潮汕英歌舞

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 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>潮汕英歌舞</big> ''' 
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|}中文名;英歌舞 外文名;The singing and dancing 流行地区;广东、香港、泰国等 实 质;汉族舞蹈形式
'''潮汕 由 来;“及时雨说“等 表演器具; 英歌 舞'''是汉族舞蹈形式之一
,流行于广东的汕头、揭阳、潮州、汕尾等地表演装扮;梁山好汉
    ;中国香港 传统民俗文化
   泰国;|}
'''潮汕英歌舞'''是汉族舞蹈形式之一,流行于[[广东]]的[[汕头]]、[[揭阳]]、[[潮州]]、[[汕尾]]等地;[[中国香港]];[[泰国]]; 英歌舞其主要表演形式为大型集体舞,舞者双手各持一根短木棒,上下左右互相对击,动作健壮有力,节奏强烈。舞后还有歌舞小戏,称“ [[ 英歌后棚 ]] ” 。
英歌舞属汉族广场情绪舞蹈,汕头市潮阳区、潮南区,揭阳市普宁市、惠来县, 汕尾市陆丰市 ,潮州市潮安区,是英歌舞最盛行的地区。根据民间艺人的口耳辈传和一些佐证资料的介绍,潮阳英歌源溯明代。<ref>[ ], , --</ref>
在农村,英歌被群众看作是英雄的化身、吉祥的象征、驱邪的魔力。一般参加英歌队者都应是年轻力壮、英武潇洒的小伙子。表演英歌舞者在平时的生活中和周围群众关系极好,朋友也多。姑娘们对他更有一种爱慕之情,常常从英歌队中挑选自己的意中人。特别是头槌和二槌,更是姑娘们追求的对象。跳英歌舞历来被视为吉祥的化身,人们认为跳英歌舞是“好彩头”。这年谁能够进入英歌队,这年办事就顺利,事事如意。
普宁市是流行英歌十分广泛的地方,这里的村民认为跳英歌能把 [[ 妖魔鬼怪 ]] [[ 歪风邪气 ]] 驱赶净尽, [[ 以正压邪 ]] [[ 确保平安 ]] 。所以,一些大型建筑的奠基、办公大楼落成、大桥通车、学校庆典仪式举行时,都免不了要请英歌队大舞一番。在乡村,百姓们只要听到英歌声,就在门口作好了迎接准备。英歌队来了,户主就鸣炮邀请,这时英歌队就得进入院内,在院内表演一番。人们认为,经过英歌队舞过的房屋,能永保平安。
==由来==
“及时雨说”就是在明末清初绍兴名士张岱的《[[陶庵梦忆]]》这本书中“及时雨”一节就有这样的说法。这一节里描写的是求雨的场面。张岱认为,可能是因为水浒英雄的大哥宋江绰号就叫“及时雨”。
秧歌说就是说英歌舞是从 [[ 山东 ]] 鲁北的“ [[ 大鼓子秧歌 ]] ”和鲁西的“ [[ 柳林秧歌 ]] ”脱胎来的。因为英歌与“秧歌”在潮州话里的发音是比较相似的。
还有一种说法是现在的英歌是从古代的傩舞进化而来的。
==舞蹈内容==
英歌舞的舞蹈内容主要有两个:一个是梁山好汉化妆卖艺攻打大名府,营救卢俊义,还有一个是梁山英雄化妆劫法场救 [[ 宋江 ]]
==表演器具==
英歌舞主要的表演器具是一根不是很长的圆木棒,称为“ [[ 英歌槌 ]] ”。“英歌槌”的长度一般为1.2尺到2.0尺。女子用的一般比男子用的要短,一般是1.2尺。
==装扮==
英歌的队员的装扮,是按梁山好汉的形象来打扮的。司大鼓的有作宋江打扮的,也有作别的梁山英雄打扮的,领头的舞槌人一般来说,左队头槌是秦明或者是挂黑须的 [[ 李逵 ]] ,右队是杨志或者是挂红须的 [[ 关胜 ]] ,二槌是 [[ 林冲 ]] ,三槌是 [[ 鲁智深 ]] [[ 武松 ]] 。 英歌舞的舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分;这种舞蹈阳刚而恢宏;现在成了人们表达喜庆的一种方式。
即英歌队伍整体组织中的前头部分,也是英歌队的主体部分,小规模以24或36人组成,大规模由108名年轻力壮的男子汉,化装为梁山泊起义部队的主力军的英雄好汉组成。其领头两人为指挥,必须挂黑须与红须,黑须为 [[ 李逵 ]] ,红须为 [[ 杨志 ]] [[ 秦明 ]] 。和尚打扮的是 [[ 鲁智深 ]] [[ 武松 ]] 。其中还有两个男扮女装的为 [[ 孙二娘 ]] [[ 顾大嫂 ]] 。其他人物有九纹龙 [[ 史进 ]] 、猎户 [[ 解珍 ]] 等。整个队伍中的2/3的人手握两节木棒,每节长尺余,敲击起舞,通过刚劲有力的舞蹈表演,表现英雄事迹。1/3的人,手拿小鼓槌棒,敲打起舞,助威前进。另外,队伍中必有一人扮时迁,手执布制长蛇,穿梭腾跃,调整队形,交流舞姿动作和舞蹈图形信息,前棚舞蹈队伍表演时,敲击着木棒和小鼓,伴随着“冬冬喳,冬冬喳,冬冬喳”的英歌锣鼓节奏,紧凑速齐地以优美的舞姿,演出各式各样的舞蹈动作和编演表现攻城战阵的舞图形。威武壮观,具有强烈的感人艺术魅力,给观众以振奋昂扬的感受,激发人们扮英雄、学英雄的积极进取的精神。
英歌舞传统的舞蹈动作和艺术图形,一般有“ [[ 挑槌 ]] ”、“拜年”、“ [[ 洗街 ]] ”、“布田”、“ [[ 麦穗花 ]] ”、“田螺圈”、“ [[ 揽槌 ]] ”、“眼镜框”等。在过去,除了舞英歌外,还有唱英歌,就是在舞的过程中还要伴唱。唱词既有歌颂梁山泊英雄好汉打大名府壮举的历史内容,也有掺杂宣扬“廿四孝”等民间流传的规劝世人多行孝道的小故事及劝世良文,如:“丁兰哥,南山去牧羊。见羊儿,跪乳报恩。丁兰念母心悲伤,刻木奉祀行孝道,早晚菜饭敬亲娘……”但这种边舞边唱的做法往往因为唱而影响了舞的协调性,又妨碍了舞槌强烈节奏的速度和斩度,所以现在已经甚少有伴唱的了。
==中棚==
==地区==
[[ 潮阳 ]] 、潮南、 [[ 普宁 ]] 、惠来、 [[ 陆丰 ]] 、潮安的英歌在广泛的流传中形成不同的流派、风格,若按舞蹈节奏的板式划分,大致分为慢板英歌、中板英歌和快板英歌三种。
==慢板英歌==
慢板英歌节奏较慢,所用舞棒比其他流派长,其基本舞法是三下槌或四下槌构成一组动作,慢中见势,势中显气,凝重古朴而又舒展优美,此外,还有“ [[ 醉槌 ]] ”英歌,舞者舞时形似醉汉,别具神韵。慢板英歌主要流传于我市的棉北、文光、城南一带。
==中板英歌==
草尾英歌以勇猛出名,突出动作快、气势猛,在潮汕英歌中别树一帜。这主要得益于草尾英歌作为潮汕特色文艺活动,在草尾村普及度高,几乎所有草尾男子自小习英歌舞,人人会英歌舞。且组织方式灵活,号召力强,资金主要通过神社活动募捐及当地乡贤踊跃支助。因此,发展势头良好,兴盛不衰,成为潮汕英歌队中富有生机和活力的一支文艺队伍,也成为了潮汕英歌舞快板文化的活的资料。
在潮阳英歌中,还有与上述各流派英歌风格迥异的“ [[ 女英歌 ]] ”,女英歌衍生于男性英歌,但其风格又有别于体现阳刚之美的传统英歌,演起来轻盈活泼,矫健俏丽,令人耳目一新,可说是一枝独秀。女英歌产生于本世纪五十年代,女英歌队近年来有开展活动的主要是:贵屿镇的华美和龙港等村的女英歌队。
在潮阳英歌中,有条件的地方,还配有英歌后棚,所谓“后棚”,就是紧接在英歌队员后面的表演队伍,大致表演戏曲片断和武术等,近年来,以潮阳来说,大多数英歌队不带“后棚”。至于前棚的英歌队员,名额也没硬性规定,一般视本乡“壮丁”多少而定,有24人的,有36人的(俗称36天罡),有72人的(俗称72地煞),也有108人的(扮成梁山泊108好汉),棉北办事处的后溪英歌队,便拥有108名队员,是潮阳市目前一支队员数最多的农民舞蹈队。
==潮阳英歌==
潮阳英歌以豪放、遒劲闻名遐迩,被誉为"中国汉族男子汉典型舞蹈"。关于潮阳英歌的渊源,学者专家早已作了许多探究,虽至今未有定论,但大致有一个比较统一的认识,即潮阳 英歌是流而不是源, 其形成可溯明代甚至更远。至于直接的源头,则有各种不同的说法,一 说来自山东鲁北的"大鼓子秧歌"和鲁西的"柳林秧歌",一说来自 [[ 河南 ]] 花鼓的" [[ 霸王鞭]]",一说来自福建莆田的花鼓舞,不一而足。南方汉民族民间舞蹈向以轻灵清秀为特色,然而,在粤东滨海一隅,却繁衍着这样一种只有 [[ 雄浑 ]] [[ 苍劲 ]] 、凝聚了黄土地厚重感的 [[ 陕北腰鼓 ]] 才能与之相媲美的英歌舞。
首先,中原文化与海洋文化的交接衍化,使潮阳具有一个源于邹鲁又异于邹鲁、独具岭海又兼有旧邦的岭海文化的氛围。与祭祀驱邪相关。从出土的新石器、铜盂孤山晋墓文物看,本土越族文化与中原文化中的傩文化与祭祀为英歌渊源重要部分。
潮阳背山临海,环境险劣,灾害屡见,限于条件无力抗击便产生拜物教,祭祀祈求消灾弭祸。如唐元和十四年潮州刺史韩愈派人来今悔门镇之大湖祭神,有"吹击管鼓侑香洁也", [[ 明嘉靖 ]] 卅六年,"鬼物(马精)奔腾附行""吾邑烽火不绝.炮鼓之声相闻。"今英歌表演者面脸谱应是祭祀傩舞面具简化,南山英歌前棚有击小鼓.至今英歌仍参加游神驱邪,说明英歌形成与祭祀驱邪有关。且潮阳也祭祀双忠烈,"邑城每年二会双忠会有锦衣舞马之欢".可见英歌游行、英雄气质与兹可算一脉相承。
==普宁英歌==
普宁英歌是 [[ 广东 ]] [[ 普宁市 ]] 广为流传的一种传统民俗舞蹈样式,由 [[ 清乾隆 ]] 年间垾塘人成技创编“英歌舞”传教于民,迄今已有三百多年的历史,它被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征,深受群众喜爱和推崇,具有广泛的群众基础和社会基础。 它起源于人民群众劳动之余喜习武 (学拳头),借以消除疲劳、健身壮体,后又在习武的基础上,根据宋朝梁山泊英雄攻打大名府的故事创编了"唱英歌",后代代相传,发展为南方地区优秀民间传统舞蹈。普宁英歌于2006年被评为第一批国家级非物质文化遗产;2008年作为“广东文艺奥运军团”代表队之一在北京天安门表演,为北京奥运会开幕营造了热烈气氛;2012年,第二次被国家文化部评为“中国民间文化艺术之乡”,成为广东省27个荣誉单位之一。另外,普宁英歌曾应邀参加 [[ 上海世博会展演 ]] ;还曾先后代表 [[ 广东 ]] 省到 [[ 北京 ]] [[ 天津 ]] 参加全国文艺汇演,誉载京华。也多次被中央电视台的《[[远方的家]]》《[[走遍中国]]》所专访。
==陆丰英歌==
==潮安英歌==
潮安文里英歌舞的主要道具称为“英歌槌”,长度一般为1.2尺到2.0尺。英歌舞主要是搬演《[[水浒传]]》故事,借梁山泊好汉的英雄故事来表演歌舞的,表演人数最多不超过108人。潮安文里英歌的内容,与潮汕其他地区的英歌大致相同,主要是表现梁山好汉化妆攻打大名府营救卢俊义,其主要情节有下山打探、急水渡泊、化妆卖艺、乘机闯府、救卢出府、英雄会师、凯旋归山、欢庆团圆等。在明快的音乐节奏中,舞蹈演员边舞边吼,虎虎生威,且在舞动过程中不断地变换着队型,组合成“ [[ 天罡图 ]] ”“ [[ 满天星 ]] ”“ [[ 双金钱 ]] ”“ [[ 众星捧月 ]] ”“ [[ 打中街 ]] ”“ [[ 双龙吐瑞 ]] ”等阵形;潮安文里英歌的动作主要有洗街、藏剑、单、双镖枪、背槌、过跨、勾脚等。舞者们手持英歌槌交错翻转叩击,其动作豪放、阳刚威武,配合着震天的鼓声、英歌槌猛击的声音,用刚劲、雄辉的脚步,踏出一个波澜壮阔的世界,展示出不可抑制、直冲九霄的力量与豪情。以嫉恶如仇、除暴安良的梁山伯英雄好汉形象,与潮汕民间驱邪除恶、迎祥接福的的社会祈愿联系起来,对于抵制社会的不良风气、构建社会主义和谐社会具有一定的促进作用。英歌舞不仅充实着群众的娱乐生活、强健着人们的体魄,也能够通过阳刚的舞蹈激发起民族自信心和自豪感。潮安文里英歌舞在地方社会发展中发挥着教化群众、传承文化、健身娱心的社会功能。但是,随着时代变迁,当地学习英歌舞的年轻人愈来愈少,这一民间艺术也面临传承的困境。
==惠来英歌==
英歌舞在北京之“永丰英歌”
1988年8月,应全国艺术院校第二届中国舞“桃李杯”赛比赛委员会之邀,潮阳县永丰英歌队来到 [[ 北京 ]] 后,8月3日在北京舞蹈学院广场进行一场试演,顿即产生很大的吸引力,堪称一炮打响。8月5日,英歌队在“桃李杯”赛的开幕式上表演,情绪热烈,气氛活跃,更博得观赏者的连声喝彩。
北京的群众,对来自广东潮阳农村的英歌舞是陌生的。他们看见英歌队员画着 [[ 李逵 ]] [[ 杨志 ]] 等梁山泊好汉的脸谱,还以为要演什么戏。但当英歌锣鼓一响,英歌队员舞槌击鼓,奋跃登场舞起来时,即令他们赏心悦目。一场精彩的表演,使得当地的群众,对英歌由陌生转为喜爱。他们觉得这种舞蹈很有气势。看过英歌表演的北京群众交口称赞:潮汕英歌真棒!就连能歌善舞的延边姑娘,也啧啧赞赏英歌舞得好。日本著名舞蹈家大屋政子看了英歌表演,也很赏识,热情鼓掌。英歌队员到商店买东西时,许多售货员都向英歌队员要票。满载英歌队员的车辆所停之处,都有群众围观。潮阳英歌在 [[ 北京 ]] ,不但受到国内外艺术专家、学者的器重,也受到首都群众的热烈欢迎,一时成为北京的“热门货”。
北京舞蹈学院中国舞系主任、第二届中国舞“桃李杯”赛组委会执委 [[ 潘志涛 ]] ,在观看英歌表演的过程中,按捺不住内心的喜悦与激动,在频频给正在表演中的英歌队员鼓掌的同时,由衷地连声叫“好!好!好!” 他说永丰英歌舞的精彩表演,反映了中国民间舞蹈具有旺盛的生命力。他说,如果有人要问:中国舞蹈的根在哪里? 我们可以这样回答:象永丰英歌这样的民间舞蹈,就是中国舞蹈的根。他还说,永丰英歌队员都是血气方刚的中、青年,民间舞蹈看来是后继有人的。可以肯定,这条中国舞蹈的根是永远不会断的。民族民间舞蹈艺术能够发扬光大,从这支农民英歌队中,我们可以看到“希望”所在,我们可以获得信心……
前来采访的在京10多家报社的记者,看到千里迢迢从南海之滨来到祖国首‘都献艺的农民英歌队的精彩表演,引起很大兴趣,表示深切关注,认为永丰英歌队不愧是一支有地方特色、泥土气息浓厚的民间舞蹈队伍。新华社记者杨飞在其所摄的登于8月6日《[[北京日报]]》上的新闻照片的解说词中,除了肯定永丰英歌队的精彩表演外,特地指出“……这一支规模的农民舞蹈队进京参加专业性艺术交流活动还是首次”。 《[[北京晚报]]》记者黄中俊,以《[[赏心悦目看“英歌”]]》为题,撰文赞评永丰英歌,指出“永丰英歌是民间舞蹈的精华”(见1988年8月6日《[[北京晚报]]》)。8月5日的天津《[[今晚报]]》等,也报道永丰英歌队在开幕式上进行精彩表演的消息。中央电视台除于8月5日晚播放英歌表演的电视新闻外,还特地于当天下午派出大型拍摄车,调动阵容可观的拍摄队伍,为英歌表演进行专场录像。还要提及的是:永丰英歌队上京之前,7月31日的《[[工人日报]]》便已登载题为《[[“潮阳英歌舞”将进京]]》的专文,介绍永丰英歌的风格、特点。
文化部副部长 [[ 高占祥 ]] 出席了本届“ [[ 桃李杯 ]] ”舞蹈赛的开幕式,并首先观看了潮阳县永丰英歌队的表演。英歌队员个个情绪高昂、精神抖擞,加上几串火炮爆出的连珠式的响声,煞象为“梁山泊好汉”助威鼓气,因而舞得更加精彩。表演结束后,高占祥副部长欣然给英歌队签名留念。广播电影电视部副部长 [[ 马庆雄 ]] 也前来观看永丰英歌队的表演,他对永丰英歌队上京献艺之举表示赞赏和支持,并在“留名录”上签名。在京工作的乡亲爱家乡“特产”
在京工作的乡亲,得到家乡英歌队首次上京献艺的喜讯,十分高兴,奔走相告。他们把扎根于家乡土壤的英歌舞,喻为家乡的“特产”,感到格外亲切,格外珍贵,都希望先睹为快。试演那天,许多乡亲都赶来探望来自家乡的英歌队员,并观赏英歌表演。年逾花甲、行走不便的离休干部 [[ 彭笃民 ]] 也在其夫人的陪;司下,拄着手杖,兴致勃勃地专程前来观看表演,看后深感满意。是的,离开家乡日久、在京工作多年的老同志,一旦看到孩提时曾经看过的家乡农民舞蹈如今更呈生机、更溢华彩,怎能不由衷高兴呢?
登上主席台
本届全国艺术院校中国舞“ [[ 桃李杯 ]] ”赛,规模可观,知名度高。参加比赛的,有来自全国各省市的27支舞蹈代表队,这是一次全国性的舞蹈艺术群英竞技的盛会,许多有声望的专家、学者也到会参加。潮阳县永丰英歌队以其特邀代表队身份,在这次赛会上享有殊荣。英歌队的领队被请上主席台。这一“请”,不但表示对全体英歌队员的尊重,而且表示对来自祖国南疆的民间舞蹈艺术的珍爱和推崇。 == 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:r0565525x5u|480|270|qq}}<center>2018潮汕英歌舞</center></center>
== 参考来源 ==
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[[Category: 990 遊藝及休閒活動總論]]
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