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肇
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'''肇'''（拼音：zhào）是现代汉语常用字。本意是击打，也指开门，把门敲开意味着主客相遇，解除二人之间的障碍，开始共事，故“肇”又有开始之意。如果用兵器或暴力开门，则是引起事端、招惹是非的行为，故“肇”有引起、发生之意，如肇事、肇衅。
“肈”是“肇”的异体，《[[说文解字]]》字头有“肈”，作者许慎为避汉和帝（刘肇）讳，没有对此字作详解。但《[[说文解字]]》有“肇”字头且有详解。清代学者段玉裁为“肈”作了注，“肇”没有作注。
基本信息栏主要参考资料<ref>[ ], , --</ref>
==字源解说==
“肇”在甲骨文时期为会意字。殷商甲骨文（右图1）从戈、从户，“戈”为兵器之象，“户”为门之象，二者结合表示击打意。后来也发现了从攴（pū）、从户的甲骨文（左图），“攴”为以手持物象形，二者结合表示击打。至西周时成为形声字，有两种：一是从戈，声肁（zhào）。“肁”也表意，指开门。《[[说文解字]]》收录，楷书作“肈”。二是形旁兼声旁为[户攴]（“肇”古字。构件戈与攴属于意义相关偏旁之通用），叠加声旁“聿”。此字后亦被《[[说文解字]]》收录，楷书作“肇”。现代整理汉字时，以“肇”为正体字。“肈”为“肇”的异体字。
==说文解字==
击也。从攴，肈省声。治小切（zhào）
==康熙字典==
《[[广韵]]》治小切。《[[集韵]]》《[[韵会]]》《[[正韵]]》直绍切，并音赵。《[[说文]]》：击也。
又《[[广韵]]》始也。《[[书·舜典]]》：肇十有二州。《[[传]]》：肇，始也。
又《[[仲虺之诰]]》：肇我邦于有夏。传：始我商家国于夏世。
又正也。《[[齐语]]》：竱本肇末。注：竱，等也。肇，正也。谓先等其本，以正其末也。
又敏也。《[[尔雅·释言]]》：肇，敏也。《[[书·酒诰]]》：肇牵车牛，远服贾。
又长也。《[[尔雅·释诂]]》：肇，谋也。《[[诗·大雅（江汉）]]》：肇敏戎公，用锡尔祉。传：肇，谋也。《[[释文]]》：韩诗云：长也。
又山名。《[[山海经]]》：华山青水之东有山，名曰肇山。
又与兆同。《[[诗·大雅（生民）]]》：以归肇祀。传：肇，始也。始归郊祀也。笺：肇，郊之神位也。疏：肇，宜作兆。春官小宗伯云：兆五帝于四郊是也。
又《[[商颂]]》肇域彼四海。笺：肇，当作兆。疏：言正天下之经界，以四海为兆域。
又《[[集韵]]》杜皓切，音道。击也。
==书写提示==
❶“聿”的上部横笔两端都出头。
❷“户”宽而扁，“聿”窄而大。
❸“户”，居左上格，撇的撇尖伸过田字格横中线。
❹“攵”居右上格。
❺“聿”居下居中，第二笔长横从横中线起笔，略向右上斜行；末笔竖写在竖中线。
（音韵参考资料
）
== 参考来源 ==
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[[Category: ]]
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'''肇'''（拼音：zhào）是现代汉语常用字。本意是击打，也指开门，把门敲开意味着主客相遇，解除二人之间的障碍，开始共事，故“肇”又有开始之意。如果用兵器或暴力开门，则是引起事端、招惹是非的行为，故“肇”有引起、发生之意，如肇事、肇衅。
“肈”是“肇”的异体，《[[说文解字]]》字头有“肈”，作者许慎为避汉和帝（刘肇）讳，没有对此字作详解。但《[[说文解字]]》有“肇”字头且有详解。清代学者段玉裁为“肈”作了注，“肇”没有作注。
基本信息栏主要参考资料<ref>[ ], , --</ref>
==字源解说==
“肇”在甲骨文时期为会意字。殷商甲骨文（右图1）从戈、从户，“戈”为兵器之象，“户”为门之象，二者结合表示击打意。后来也发现了从攴（pū）、从户的甲骨文（左图），“攴”为以手持物象形，二者结合表示击打。至西周时成为形声字，有两种：一是从戈，声肁（zhào）。“肁”也表意，指开门。《[[说文解字]]》收录，楷书作“肈”。二是形旁兼声旁为[户攴]（“肇”古字。构件戈与攴属于意义相关偏旁之通用），叠加声旁“聿”。此字后亦被《[[说文解字]]》收录，楷书作“肇”。现代整理汉字时，以“肇”为正体字。“肈”为“肇”的异体字。
==说文解字==
击也。从攴，肈省声。治小切（zhào）
==康熙字典==
《[[广韵]]》治小切。《[[集韵]]》《[[韵会]]》《[[正韵]]》直绍切，并音赵。《[[说文]]》：击也。
又《[[广韵]]》始也。《[[书·舜典]]》：肇十有二州。《[[传]]》：肇，始也。
又《[[仲虺之诰]]》：肇我邦于有夏。传：始我商家国于夏世。
又正也。《[[齐语]]》：竱本肇末。注：竱，等也。肇，正也。谓先等其本，以正其末也。
又敏也。《[[尔雅·释言]]》：肇，敏也。《[[书·酒诰]]》：肇牵车牛，远服贾。
又长也。《[[尔雅·释诂]]》：肇，谋也。《[[诗·大雅（江汉）]]》：肇敏戎公，用锡尔祉。传：肇，谋也。《[[释文]]》：韩诗云：长也。
又山名。《[[山海经]]》：华山青水之东有山，名曰肇山。
又与兆同。《[[诗·大雅（生民）]]》：以归肇祀。传：肇，始也。始归郊祀也。笺：肇，郊之神位也。疏：肇，宜作兆。春官小宗伯云：兆五帝于四郊是也。
又《[[商颂]]》肇域彼四海。笺：肇，当作兆。疏：言正天下之经界，以四海为兆域。
又《[[集韵]]》杜皓切，音道。击也。
==书写提示==
❶“聿”的上部横笔两端都出头。
❷“户”宽而扁，“聿”窄而大。
❸“户”，居左上格，撇的撇尖伸过田字格横中线。
❹“攵”居右上格。
❺“聿”居下居中，第二笔长横从横中线起笔，略向右上斜行；末笔竖写在竖中线。
（音韵参考资料
）
== 参考来源 ==
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