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| 圖像 = [[File:弗里德里希·谢林.jpg|缩略图|居中|250px|[http://pic.baike.soso.com/p/20101208/bki-20101208130832-599286298.jpg 原圖鏈接][http://sf.xm.gov.cn/fzxm/fzwh/fzwhjd/gwfzmr/201805/t20180515_1878212.htm 图片来源于党政机关网]]] | 圖像說明 =

{| class="wikitable"|-|'''中 文名：'''|| 弗里德里希·威廉姆·约瑟夫·谢林 || '''外文名：'''|| Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling || '''   国 籍：'''|| 德国 |-|''' 民 族 ：'''|| 西戎人 ||'''   出生地：'''|| 德国 ||'''   出生日期：''' ||1775年1月27日 |-|''' 逝世日期 ：'''||1854年8月20日 || '''   职 业：'''|| 学者 ||'''   信 仰：''' ||[[ 基督教]]|} == 作品 简介 ==

弗里德里希·谢林的思想和[[费希特]]一样也常常被轻视了，尤其是在英语语系的国家。主要原因之一是因为[[黑格尔]]后来的崇高地位，他在[[《哲学史讲演录》]]中故意贬低了谢林，将谢林描述为 [[ 德国 ]] 唯心主义发展过程中的一个小注脚。其次是因为他的 [[ 自然哲学 ]] ，它常被一些实证科学家们嘲笑为缺乏逻辑推论和实践证明的。但他的自然哲学受到了浪漫派和大诗人[[歌德]]的欣赏，也得到了德国自然科学的欢迎。

== 生平 经历 ==

1804年写了[[《哲学与宗教》]]一书。1806年，他移居[[慕尼黑]]，找到了美术学院院长等各种职务 。1809 。 1809 年，他的妻子去世，同年他写出[[《对人类自由本质的研究》]]（Investigations of Human Freedom）。   文中他对于神秘主义倾向更加明显，他阐述了[[康德]]哲学中对于理性和实践之间的区分，他将自由定义为对善与恶的理解力（a capacity for good and evil）。这部集谢林晚期思想大成的著作受到了黑格尔刻意贬低，没有得到它应有的地位。   海德格尔仔细研读了这篇文章并给予了高度评价，他将黑格尔对此文的诬蔑评论为“由此可见，一个伟大的思想家在根上怎么也不能理解另一个同样伟大的思想家，因为他们每个人都有自己独特的伟大之处。”但这篇文章的某种泛神论思想同样受到了[[叔本华]]的批评 。1820 。 1820 年-1827年任[[埃尔兰根大学]]教授，1827年重返慕尼黑执教，并被推举为国家科学院院长。 直到1841年，他被[[普鲁士]]国王召回[[柏林]]，接替了黑格尔去世后留下的哲学教席。他试图遏制流行的黑格尔哲学浪潮，但没有成功，1854年前往 [[ 瑞士 ]] 的途中不幸去世。   谢林生前就已经感觉到自己的名声和思想将会处于黑格尔的威胁和影响力之下，在他去世后的百年间，和黑格尔相比，他的知音寥寥无几。但他获得了海德格尔的至高评价，称他为德国唯心主义的顶峰，而不是黑格尔。

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