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{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big> 谭翃晶 （谭红晶）早年毕业于解放军军医学院，后就读于中央美术学院国画系。2007年全国中国画大展组委会办公室副主任，中国美协旅游联谊中心付主任，中国美术家协会山西创作中心副主任，中央党校书画院副院长。</big>'''|-|<center><img src=https://so1.360tres.com/t01acfc5a6077d2b43d.jpg width="300"></center><small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=1719675&sid=1818005 来自 呢图网 基本信息的图片]</small>国籍|-| style="background: #FF2400" align= center| 中国'''<big></big>'''

毕业院校中 央美院文名；谭翃晶

国籍； 中 文名谭翃晶国

其他成就中国美协会员，国家一级美术师民族；汉

其他作品《万山红遍》《中国民居组画》出生日期；1962.9

目录1艺术风格2参加全国重大展览活动3主要收藏单位和著述4谭翃晶民居作品简介 ：折叠艺术风格自幼喜爱书画，有丰厚的文学知识和宽广的知识面。经过多年来对传统绘画和书法孜孜不倦的追求，精毕业院校；中央美院

研个中奥秘，作品显示着雅风和文气，狂放处含精微，精微处寓狂放，笔情墨趣尽出 其 他成就； 中 国美协会员 ， 画风雄健纯朴，主攻山水、花鸟，兼修书法。国家一级美术师

【一】山水 其他 作品 追求一种雄伟辽阔、苍茫幽远的意境。中华民族九百六十 ；《 万 平方公里生生不息的土地上，处处都能触动画家的创作灵感。由南到北、从东到西，原生态的大 山 大水所呈现出来的粗犷与质朴、雄壮与奇崛、孤野与苍茫，通过画家饱含激情的笔墨展现在画面上。她的【江山多娇】系列作品，以祖 红遍》《中 国 的名山大川为依托，以实地写生为素材，把自己的审美理想和艺术追求揉入画面中。读她的 民居组 画 有一种天高地阔、排山倒海的气势，期间峰峦纵横、深谷幽泉、云蒸霞蔚，每一幅都能感受到大自然勃勃的生机，到过那里的人们，能在依稀之间寻找到有当地特征的生命状态。》|}

【二】她的【 '''谭翃晶'''（谭红晶）早年毕业于[[解放军军医学院]]，后就读于[[中央 美 丽家园】 术学院]]国画 系 列作品 。2007年全国中国画大展组委会办公室副主任，中国美协旅游联谊中心付主任 ， 在 中国 民居题材的 美术家协会山西 创作中 更是独树一帜 心副主任，[[中央党校书画院副院长]] 。 <ref>[http://finance.sina.com.cn/money/collection/shuhua/20070319/15093419541.shtml 著名 画家 数年来致力于收集和整理中国现存的和濒临消失的各民族、各区域古朴的老民居、民宅。用细腻而严谨的表现谭翃晶简历] ， 新浪网 2007-03-19</ref>

【三】她 自幼喜爱书画，有丰厚 的[孔雀]系列作品,贯穿了作者 文学知识和宽广的知识面。经过多年来 对 孔雀的喜爱 传统绘画 和 欣赏.她笔下 书法孜孜不倦 的 孔雀 追求 ， 步态轻盈 精研个中奥秘 ， 眼神机灵 作品显示着雅风和文气 ， 时而悠闲漫步 狂放处含精微 ， 时而翩翩起舞 精微处寓狂放 ， 灵动的头颈、翡翠般的羽翼都被作者摹写的精神抖擞、栩栩如生。她 笔 下的孔雀不是圈养在宫廷的宠物 情墨趣尽出其中 ， 而是生长在大自然里的美丽精灵 画风雄健纯朴 ， 西双版纳辽阔的林间草地 主攻[[山水]] 、 蕉荫竹林是它们自由的家园 [[花鸟]]，兼修[[书法]] 。

【 四 一 】 书法初学汉隶 山水作品追求一种雄伟辽阔、苍茫幽远的意境。中华民族九百六十万平方公里生生不息的土地上 ， 对《张迁碑》和《石门颂》下过数年苦功，后又宗法王铎 处处都能触动画家的创作灵感。由南到北 、 米芾 从东到西 ， 重节奏 原生态的大山大水所呈现出来的粗犷与质朴 、 重韵律，布局跌宕 雄壮与奇崛 、 章法严谨，线条富有节奏感 孤野与苍茫 ， 通过画家饱含激情的 笔墨 遒劲有力 展现在画面上。她的【[[江山多娇]]】系列作品，以祖国的名山大川为依托，以实地写生为素材 ， 刚柔相济 把自己的审美理想和艺术追求揉入画面中 。 读 她 的 画 中 有一种天高地阔、排山倒海 的 线条 气势 ， 粗细相 期 间 峰峦纵横、深谷幽泉 、 干湿得当 云蒸霞蔚 ， 有 每 一 种灵动 幅都能感受到大自然勃勃 的 韵律 生机 ， 得宜于她不断的研习书法。画外功夫 到过那里 的 广博 人们 ， 是造就画内功夫 能在依稀之间寻找到有当地特征 的 源泉 生命状态 。

折叠参加全 【二】她的【[[美丽家园]]】系列作品，在中国民居题材的创作中更是独树一帜。画家数年来致力于收集和整理中 国 重大展览 现存的和濒临消失的各民族、各区域古朴的老民居、民宅。用细腻而严谨的表现手法、古拙而雄浑的笔墨，将这些充满浓郁东方文化气息和生 活 情趣的生活场景呈现在作品中，使作品鲜活灵 动、引人入胜。加之女性特有的秀润与委婉，使作品粗犷中见妩媚，雄浑中有婀娜，笔墨细致又泼辣。

《 [[ 芳洲鹭影 ]] 》获首届“孺子牛杯”全国书画大展三等奖。

《 [[ 舒卷有馀 ]] 》获“全军第七届根艺美术作品展”优秀奖。

《 [[ 清露 ]] 》获“香港海内外书画名家精品展”金奖。

《 [[ 霜林小栖 ]] 》获“黄河杯”全国书画大展金奖。

《秋 [[ 到太行 ]] 》、《 [[ 这里春天也美丽]]》入选中国美术名家作品集。

丽 《[[秋韵]] 》入选 “菜乡情”全国 中国 美术 画提 名 家作品集 展 。

《 秋韵 [[静谷清音]] 》入选“ 菜乡情” 庆祝中华人民共和国成立55周年 全国 中国 书 画 提名 展 ” 。

《 静谷清音 [[林风山韵]] 》入选“ 庆祝 黄河壶口赞” 中 华人民共和 国 成立55周年全国书 画 提名 展 ” 。

《 林风山 [[苗乡清 韵 ]] 》入选 “黄河壶口赞” 中国 画提名 美协第四次会员精品 展。

《 苗乡清韵 [[家在画图中]] 》入 选 选2007年全国 中国 美协第四次会员精品 画大 展。{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big>谭翃晶</big>'''|-|<center><img src=https://img0.baidu.com/it/u=3608204426,1859501549&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=750&h=383 width="300"></center><small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E8%B0%AD%E7%BF%83%E6%99%B6&step_word=&hs=0&pn=4&spn=0&di=7163459808555696129&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=206808450%2C1053364650&os=3564676111%2C1775764159&simid=3190152928%2C3857196530&adpicid=0&lpn=0&ln=545&fr=&fmq=1674017518261_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=15&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fimg0.ph.126.net%2F6K1oZObyn3UJFHnr8hlmRQ%3D%3D%2F1130684981464080350.jpg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fimg0.ph.126.net%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Dauto%3Fsec%3D1676609551%26t%3D50ededc6484471b8b5445babe7e8874d&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fks52_z%26e3B8mn_z%26e3Bv54AzdH3Fi7wg24wt1j%408dmAzdH3F&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCwzLDQsNiwxLDUsMiw4LDcsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>'''

多幅作品被人民大会堂、 [[ 聂荣臻 ]] 纪念馆、 [[ 陈子庄 ]] 纪念馆、 [[ 徐悲鸿 ]] 纪念馆、中央电视台、中共中央党校等专业性美术机构和美术馆收藏。

作品散见于《 [[ 美术 ]] 》、《 [[ 中国书画报 ]] 》、《 [[ 美术家 ]] 》、《 [[ 东方美术 ]] 》、《 [[ 中国画清赏 ]] 》《 [[ 当代名家 ]] 》、《 [[ 中国艺术博览 ]] 》、《 [[ 国画家 ]] 》、《 [[ 鉴赏收藏 ]] 》等全国出版发行的多种专业报刊杂志和大型画册。

小传被收入《 [[ 当代美术家、书法家大辞典 ]] 》《 [[ 中国名人传记 ]] 》、《 [[ 当代国画家 ]] 》等多部大型辞书。

出版有个人专集：《 [[ 当代名家—谭翃晶 ]] 》《 [[ 美术家谭翃晶 ]] 》《 [[ 中国当代国画家—谭翃晶精品 ]] 》《 [[ 艺术档案-画家谭翃晶 ]] 》《 [[ 谭翃晶画集 ]] 》《 [[ 美丽家园-谭翃晶画民居 ]] 》《 [[ 江山多娇-谭翃晶画名山大川 ]] 》等多部画集。

[[ 周庄古镇 ]] ，位于 [[ 上海 ]] 、 [[ 苏州 ]] 、 [[ 杭州 ]] 之间，称为泽国。四面环水。咫尺往来皆需舟楫，全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，过街骑楼，穿竹石栏，临河廊坊。白天垂柳佛水，风送荷香，傍晚夕阳西下，波影烁金，入夜明月初生，满江渔火。小桥、流水、粉墙黛瓦，唐风孑遗、宋水依依，周庄古镇用吴地文化的遗韵和烟雨江南的自然美，互为依托，相映生辉。

在 [[ 四川 ]] 省与 [[ 云南 ]] 省接壤的崇山峻岭之中，有一个马蹄形的高原湖泊— [[ 泸沽湖 ]] 。环绕着泸沽湖散落居住着大大小小的摩梭村落，据悉这里是世界上最后的母系部落，外界称东方女儿国。在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天，摩梭人仍然延续着男不娶、女不嫁、结合自愿，离散自由的“ [[ 走婚 ]] ”习俗。摩梭人依山傍湖而居，居屋叫木楞房，四壁用削去皮的圆木，两端砍上卡口衔接垒制而成，上面盖上宽木板，再压上石头。家中最有权威的老祖母居住的房子，叫祖母屋，是家中陈设最好的房子，也是家族议事、待客、节庆、聚众等重要场所。姑娘成年后，家人会在院子附近给她盖一处独立的木楞房，叫花房，有了花房的姑娘就可以“走婚”啦。

徽派建筑有“无水无山不成居”之说，因此位于 [[ 安徽省 ]] 南部的西递村、宏村应该说是十分典型依山傍水民居，整个村落一片葱绿，令人神清气爽，是理想的栖居之地。绿树掩映中的白墙黛瓦以及其间的祠堂、牌坊、楼阁无不结构奇巧建造精美，玲珑剔透的镂空石雕，飞檐翘角的青瓦门楼，高高的

在 [[ 新疆喀什 ]][[ 噶尔老城 ]] 东南端的黄土高崖上，有一处维吾尔族民居。维语称：阔孜其亚贝希巷，意为高崖上的土陶，已有2000年的历史，现称喀什高台民居。整个建筑都是用土坯砌成的土墙，外皮抹上麦草泥浆，木质的楼板、横梁，铁制的院门，根据主人的需要在原住地上随意的向四周延伸，向上成楼上楼，向左右成楼外楼，经年累月，户与户之间形成了许多像迷宫一样七绕八弯、幽深的巷子。有宽有窄、有上有下、纵横交错，初去的人很容易迷路。维族人的院落大都封闭，铁门高墙，内饰伊斯兰彩绘，土炕，羊毛地毯，家家院内植满葡萄架，盛夏季节葡萄藤依架爬满回廊，葡萄架下就成了人们聚餐、纳凉的好地方。{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big>谭翃晶</big>'''|-|<center><img src=https://img1.baidu.com/it/u=1982801458,1384184797&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=500&h=404 width="300"></center><small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E8%B0%AD%E7%BF%83%E6%99%B6&step_word=&hs=0&pn=0&spn=0&di=7169026086108397569&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=2358980431%2C4102647103&os=821204483%2C3472775324&simid=4233421511%2C592429832&adpicid=0&lpn=0&ln=545&fr=&fmq=1674017518261_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fimages.takungpao.com%2F2018%2F0129%2F20180129012710375.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fw6pf_z%26e3Bpwh7g2rw5_z%26e3Bv54AzdH3Fw7vpt5gAzdH3FqAzdH3Fda8bAzdH3Fa8dlAzdH3Fncnblm9_z%26e3Bip4s%3Fu654%3D2657r4jffw2j%26tfwrrtgfpwssj1%3Da&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCwzLDQsNiwxLDUsMiw4LDcsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>'''

[[ 湘西 ]] 一带山多水多，世代聚居在这块土地上的土家族、侗族等少数民族为了适应环境，建造了一种屹立于山水之间的吊脚楼。所谓“脚”就是几根支撑楼房的粗大木桩。建在水边的“ [[ 吊脚楼 ]] ”，长长的前“脚”深深地插进江里，与搭在河岸上的另一边墙叠榫交叉共同把楼房支撑起来。“吊脚楼”依山临水而建，一来方便生活，二来可防避毒蛇、猛兽的袭扰，一般都建有两、三层高。在湖南省湘西凤凰古城内有一条沱江，在从前，那是一条沟通内外的主要通道，紧挨着沱江码头有一排惹人注目的“吊脚楼”，建筑特点典型，排列紧密。每当夜幕降临、月挂中天的时候，“吊脚楼”上的灯火和鼎沸人声便吸引住了江船上的过客……

白族建筑最明显的特点是气派的门楼，高高的白色院墙托起青灰色的瓦顶。门楼精雕细刻，周围镶嵌着各种花纹的大理石，有的上面还画了山水花鸟图案，所有的门都是用木料雕刻出来的，叫“阁子门”，“阁子门”根据主人的喜好施以朱红或涂为金黄，院落里有高大的白色照壁，白色的墙头  也大多绘有精美的壁画。周城位于云南大理地区，有1700多户人家，在全国也是一个巨大的自然村。村民全部为白族，多少年来，他们背靠终年积雪的苍山，面向波光粼粼的洱海繁衍生息，其风古朴至今犹存。

在我国东北有一个朝鲜族聚集的地方叫 [[ 延边 ]] ，有一座常年积雪的山峦叫 [[ 长白山 ]] ，长白山蜿蜒起伏、层峦叠嶂，一年到有半年处在冬季。所以朝鲜族的房子屋顶都很大，房檐长长的翘出，墙壁也很厚，空间比较矮利于保暖。传统的木屋门多窗少，门和窗的形状差不多，一推开房门就脱鞋“上炕”。“炕“是朝鲜族人在室内的主要活动空间，室内有矮小的桌没有凳，凡是席而坐。传统的朝鲜族民居黑瓦白墙，有木建的、泥草建的、现在还有砖木结构的，与汉族的村庄有很大的差别。雪后的乡村，积雪随物具形，千姿百态，万顷雪原上只需要一点点红、或一点点黄就立刻生动起来。

居住在 [[ 青藏高原 ]] 上的藏族人民为游牧民族，他们居住的房子分为帐房和碉房两大类。帐房为 [[ 四形毡包 ]] ，折叠灵活运输方便，在游牧区和放牧季节使用。最有观赏价值的是他们别具特色的碉房，碉房建在藏民的定居地，以木石为结构，多为2-3层，依山而建，外墙向上收缩，内墙保持直立。下层储物，上层居住，三层多为经堂和晒台。由于藏族人民是一个极其喜爱色彩的民族，所以每一所藏族民居都会被寓意着宗教意义的红、白、兰、绿、黄五色涂染，在藏传佛教里这五色分别寓意火、云、天、水、土，也就是五色经幡的颜色，据说寓意吉祥。在所有的藏族建筑上

在我国 [[ 贵州 ]] 省黔东南地区，是苗族人民主要的生活聚集地。由于受当地耕地资源匮乏的限制，苗族的住宅多建在半山上，以自然形成的家族成寨，与其他民族共寨的不多。传统的住房多就地取材，有木房、木板房、土墙房等等。苗族的“ [[ 吊脚楼 ]] ”源于古居民的南方木栏式建筑，结构严谨，造型巧妙，柱柱相连、栏栏相接，上千栋的“吊脚楼”相连成片，

[[ 太行山 ]][[ 大峡谷 ]] 位于晋、豫两省交界的腹地，这里背靠高山，面对苍溪，林密峰险，山路崎岖，当地村民就地取材，建屋造宅。民房大多以石头为墙，石片为瓦，石板铺路，以北方四合院形式，构成独特的石头民居建筑。四合院沿着悬崖边建造，下面是万丈深渊，行走在用石头铺就的山石路上，犹如行走在幽僻苍凉的剑阁古道，让初上来的人们感到头晕目眩，战战兢兢。但居住在这里的村民，却世世代代生长繁衍在石板村、石板岩乡这些满是石头的大山里，并且民风古朴单纯延续至今。

黎族主要居住在 [[ 海南岛 ]] 的东部和中南部，是由古代的一支叫“ [[ 百越 ]] ”的部族发展而来。传统的黎族民居为“ [[ 布隆亭竿 ]] ”意为“ [[ 竹架棚房子 ]] ”，茅草屋顶，木头或竹子的梁柱，竹席抹泥墙、竹条墙或椰叶编墙，其特点像一个倒扣的船型，还有的呈金字塔状。藤黄色的竹屋，在一年四季绿色不衰的海南

在我国 [[ 云南省 ]] 的 [[ 独龙江 ]] 、 [[ 怒江 ]] 流域生活着一支有独特习俗的少数民族叫 [[ 独龙族 ]] ，他们的习俗里最独特的还不是服装个别，而是把纹身纹在妇女的脸上，谁纹的多而好谁就越漂亮（当然，现在的独龙族姑娘已经不纹脸了，一些老年妇女的脸上还能看到），另外一个习俗就是建树屋。独龙族在立寨建屋之前，在一个相当漫长的历史过程中，曾经历了巢居、穴居的过渡阶段，为躲避猛兽将家建在大树上。随着社会的发展，现在寨子里已经建起了较为宽大的竹木屋，但树屋作为一种奇特的风俗也部分的保存了下来：就是女儿长到13时，父亲会在大树上为其建一座树屋，姑娘长到二十一、二岁了，没有三个以上的男子在树屋过夜，就有嫁不

在我国 [[ 四川省 ]] 的 [[ 茂县 ]] 和 [[ 汶川县 ]] 区域内，有保存完好的羌族民居，经过5.12大地震虽有一部分损毁，但大部分都保存了下来。在群山环抱之间，鳞次栉比的方形石屋和高耸的碉楼，犹如林海中的古堡，在湛蓝的天空和翠绿的群山映衬下，分外夺目，让每一个初到的人都惊喜不已。蜿蜒的山道环绕着村寨，山脊上耸立着一间间、大小不一、层叠起伏的方形平顶石屋，在顶层的平台上摞着一圈圈成熟的金灿灿的玉米，墙上挂满了红艳艳的辣椒，一派丰收景象。屋子是用山上的石片砌成的，内有水源，一般为2-3层，门窗的开口向南或东南，这样便于采光、保暖、和防盗。高高的碉楼是羌族人用于防卫的建筑，其形状有四角、六角、八角几种，最高达30多米。这些高耸的碉楼，经过千百年风雨、战乱、地震而不毁，不能不说是石砌建筑的一个奇迹。

|}[[ 蒙古包 ]] ，是能够拆移的中国北方游牧民族的典型民居，它具有制作简便，易于组装，抵御风寒的特点。我国的 [[ 蒙古族 ]] 、 [[ 鄂温克族 ]] 、 [[ 达斡尔族 ]] 、 [[ 哈萨克族 ]] 、 [[ 塔吉克族 ]] 等多个游牧民族祖祖辈辈都习惯使用毡包。各民族所使用的毡包在高矮形状上略有差异，装饰图案略有不同，但整体构造同出一辙。木制的勒勒车是牧民迁徙用的载物工具，每到一处，先搭好一个伞形的骨架。再在骨架上覆盖上一层厚实的毛毡，最后用毛绳将毡子牢牢地捆在骨架上，外部再装饰上吉祥图案和五彩丝带，意喻五色经幡，新家就落成了。

[[ 晋商 ]] 的 [[ 老宅 ]] 不仅是建筑史上的奇迹，也是人文史的一个奇迹。晋商的豪宅大部分在明清时代开始修建，经过几代人的建造，规划严格，井然有序，层次清晰，界定分明。疏朗与悠然，流畅与迂回，宏大与小巧，从容与险峻，在砖瓦木石之中结合的美轮美奂。整个宅子布满各种各样的石雕、木雕、砖雕，可谓无处不雕，无处不精。雕刻的题材全部来自中华民族五千年的文化积淀，融书法美、文字美、绘画美、诗词美、雕刻美为一体，从而构成一种强烈的文化氛围，以满足主人教化寓意的精神追求。

在 [[ 云南 ]] 的 [[ 西双版纳 ]] ，放眼望去，到处都是高达的 [[ 棕榈树 ]] 、 [[ 芒果树 ]] ，一片片的 [[ 香蕉林 ]] 、 [[ 菠萝地 ]] ，不知的灌木丛、乔木丛，到处都是浓密的绿荫。傣家的竹楼就坐落在这些大大小小的绿荫中。竹楼的四周长满了竹子，粗粗细细、长长短短，有纤细的、有粗壮的、有挺拔的连绵成林。竹子是傣家人离不开的建筑用品和生活用品，竹叶、竹笋用来食用，纤细的用来编席、编筐，粗壮的用来盖楼。竹楼的底部被几十根木桩撑起，算是空中阁楼，下面放杂物，上面住人。一来可以防潮，二来可以防野兽。竹楼的外墙和内饰，包括里面的家具、和器皿大部分都是手工的竹制品。这种原生态的竹楼在比较偏远的傣族村寨还能看到，离城镇较近的地方已经被水泥建筑代替了。

四合院作为北京的传统民居，盛行于明清时代。“四”表示是东南西北四面，“合”是围在一起的意思。四合院中除大门与外界相通之外，一般都不对外开窗，即使开窗户也只有南房为了采风。因此，只要关上大门，四合院内便形成了一个封闭式的环境。在动荡的社会里，恬静的四合院就成了北京人舒适安详的生活场所和精神 （二十）福建客 家 园。土楼：

（二十） 永定位于[[ 福建 省]]闽西的龙岩地区，这里有一处保存完好的 客家 民居建筑群，它们被统称为土楼：福建土楼以悠久的历史、奇特的风格、巧妙的构筑、恢宏的规模被誉为世界民居建筑史上的奇观。 土楼 分方形和圆形两种 ：圆楼都有两、三圈组成，由内到外，环环相套。外圈高十余米共四层，有一、二百间房，一层做厨房，二层做仓库，三、四层做卧房。二圈一般为客房，最内侧为走廊，环形的走廊可以把家家户户串联起来。相传1900多年以前，中原一带战火连绵，客家人举族南迁，几经辗转，在福建闽西龙岩地区安定下来。他们垒起厚实封闭的土楼以避免外来冲击，楼内凿有水井，备有粮仓，大门一关自成一体，又有冬暖夏凉，防震抗风的特点。一座楼一般要经三、五、十年建成，二三十户人家聚族而居，一座楼多为同姓大家族，风俗沿袭至今。 == 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:e0515u3vhso|480|270|qq}}<center>【许先网】2017年7月28日画展采访谭翃晶</center>{{#iDisplay:d0157gmxww1|480|270|qq}}<center>画家谭翃晶艺术作品赏析</center></center> == 参考资料 ==

永定位于福建省闽西的龙岩地区，这里有一处保存完好的客家民居建筑群，它们被统称为土楼：福建土楼以悠久的历史、奇特的风格、巧妙的构筑、恢宏的规模被誉为世界民居建筑史上的奇观。土楼分方形和圆形两种：圆楼都有两、三圈组成，由内到外，环环相套。外圈高十余米共四层，有一、二百间房，一层做厨房，二层做仓库，三、四层做卧房。二圈一般为客房，最内侧为走廊，环形的走廊可以把家家户户串联起来。相传1900多年以前，中原一带战火连绵，客家 [[Category: 人 举族南迁，几经辗转，在福建闽西龙岩地区安定下来。他们垒起厚实封闭的土楼以避免外来冲击，楼内凿有水井，备有粮仓，大门一关自成一体，又有冬暖夏凉，防震抗风的特点。一座楼一般要经三、五、十年建成，二三十户 文社科藝術 人 家聚族而居，一座楼多为同姓大家族，风俗沿袭至今。物]]