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王徽之
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宋入[[黃伯思]]《東觀餘論 晉宋齊人書》論這五兄弟的書法與乃父的關係說:「[[王凝之]]|凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，渙之得其貌，獻之得其源。」<ref name="簡墨、陳洪嶺2018">{{cite book|author=簡墨、陳洪嶺|title=百字銘: ——簡墨學人書|url=https://books.google.com/books?id=pSxHDwAAQBAJ&pg=PA135|date=1 May 2018|publisher=崧燁文化事業有限公司|isbn=978-957-563-118-5|pages=135–}}</ref>
==「乘興而來」==
在他退居山陰後冬天的一個夜晚，屋外白雪皚皚，王徽之一時興致大發，命人置酒，後來想起好友[[戴逵]]，但當時戴逵在剡（今浙江省嵊州市），兩人相距甚遠，但王徽之仍然堅持要拜訪好友，於是徽之當晚乘舟而行，第二日中午方至，但到了戴逵門前卻不入。旁人問原因，王徽之：「我本是乘酒興而來，現在興致沒了，自然該回去了。（吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！）戴安道後來得知此事，說：徽之不囿於禮，獨鍾於情，真是我的知心朋友。這就是成語「乘興而來 」、「興盡而歸 」的由來。
==「一天不可無竹」==
王徽之一生愛竹，曾經暫住別人的空房，當天叫僕人在門前種竹子。有人問：你就是臨時住住，何必這樣麻煩呢？王徽之吟嘯良久，才指著竹子說：怎麼能一天沒有這位先生呢!
==「人琴俱亡」==
与弟弟[[王献之]]感情甚好，弃官东归後，[[王徽之]]和[[王献之]]都病得很重，[[王献之]]先去世。一天[[王徽之]]问侍候的人说：“为什么一点也没有听到[[子敬]]的音讯？这是已经去世了！”说话时一点也不悲伤。于是就要车去奔丧，一点也没有哭。
[[王献之]]平时喜欢弹琴，[[王徽之]]便一直进去坐在灵座上，拿过[[王献之]]的琴来弹，琴弦怎么也调不好，就把琴扔到地上说：“子敬，子敬，人和琴都不在了！”说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来。這也是成語「人琴俱亡」的由來。
[[王献之]]去世一个多月后，[[王徽之]]也离世了。
==参考资料==