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帝辛

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[[File:帝辛1.jpg | thumb | 300px | 帝辛 <br> [https://itw01.com/F9DJNEG.html 原圖鏈接] ]]
'''帝辛''','''紂''',[[中国]][[商朝]]末代君主,姓'''子''',名'''受''',号'''帝辛''',史称“纣王”。
==生平==
商紂王,是周人侮辱、蔑視性的稱呼。《[[說文解字]]》:「殘忍捐義曰紂」。商朝子姓,帝辛姓子名受,或又名帝辛,帝辛其實是廟號或者是一個祭祀的年號。<ref name="ITW01">{{cite web |url=https://itw01.com/F9DJNEG.html | title= 大商的末代帝王——帝辛 | language=zh | date=2017-04-09 | publisher=ITW01 | author=蓼花文社 | accessdate=2019-01-06}}</ref>「[[夏商周断代工程]]」認為帝辛是[[前1075年]]—[[前1046年]]在位。紂是[[帝乙]]之子,有雄才,致力于用兵東南;[[牧野之战]]中周文王[[姬昌]]之子周武王[[姬发]]在距離朝歌(今[[河南]][[淇縣]])七十-{里}-外的牧野击败商軍,商纣王登上[[鹿台]],「蒙衣其珠玉,自燔於火而死」,商朝灭亡。
 
《[[史记]]·殷本紀》记载,帝辛“資辯捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;知足以拒諫,言足以飾非,矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下”;又說他“好酒淫樂,嬖于婦人”,宠信[[妲己]],建立[[酒池肉林]];為人凶殘成性,創立[[炮烙]]、[[虿盆]]等多種酷刑;殺害忠臣义士,如其叔父[[比干]];囚禁异己,如西伯侯[[周文王|姬昌]]被幽禁于里(今河南[[湯陰]])七年之久。纣在中国长期被认为是暴君,与[[夏桀]]并论。这一段历史,後人加上幻想元素,寫成了《[[封神演义]]》(又称《[[封神榜]]》)。成語有“助紂為虐”、“助桀為虐”。<ref name="人民網">{{cite web |url=http://history.people.com.cn/BIG5/198449/216479/14109926.html | title= 商紂王並非頂級暴君 | language=zh | date=2011-03-10 | publisher=人民網 | author=劉博/楊柳 | accessdate=2019-01-05}}</ref>
 
十九世紀末,二十世紀初,考古學家在[[河南省]]安陽市小屯村,挖掘出土許多殷商時期的遺物,其中的玉器,銅器,尤其是[[龜甲]]與獸骨上所刻的大量文字與「[[卜辭]]」,使得我們對周代以前歷史狀況的認識,遠較[[孔子]]、[[司馬遷]]當時所能接觸的資料為多時,才對商王帝辛和[[妲己]]的真實面貌,有了接近事實的評估。他正確的名稱應該是「帝辛」。<ref name=“雪花新聞">{{cite web | url = https://guoxue.ifeng.com/a/20171001/52257951_0.shtml | title=殷商千年妖后蘇妲己墓 | language=zh | date=2018-06-01 | publisher=雪花新聞 | author= | accessdate=2019-02-17}}</ref>
 
帝辛繼位時商早已四分五裂,內憂外患,帝辛於是使用了高壓的政治手段穩定內政,殺[[比干]],囚[[箕子]],逐[[微子]],對於外界用強硬的武力,震懾諸侯。這些雖然對當時商是有用的,或者說是必須的,但是也為後面的帝國隕落埋下了種子。 帝辛這個人在即位後大力發展農業,使國力發展迅速,這一發展帝辛就開始對外擴張,滅了[[東夷]]和[[徐夷]],將商的實力板塊發展到了[[山東]]、[[安徽]]、[[江蘇]]、[[浙江]]、[[福建]]沿海。<ref name="ITW01"/>
 
帝辛在位的第三十年,即前1047年,他對有蘇部落發動進攻。這時他已年過六十。征伐有蘇部落,載回的戰利品之一就是妲己,當時帝辛已經垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷勻,眉宇清秀,渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻,迅速地在帝辛的內心深處,重新點燃起他生命的火焰。當時的商朝,十分迷信鬼神巫卜。為了酬神祭祀,時常載戰載舞,飲酒歡唱,甚至作長夜之飲,幾至醉死。漸強盛,諸侯很多都歸順了他。商王[[文丁]]時,[[季歷]]受封為「牧師」,成為西伯。因權重遭忌,季歷被文丁軟禁絕食死,自此周與商之間埋下了仇恨的種子。季歷去世後,其子[[姬昌]]繼位,力行仁政,國力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌憚。
 
姬昌就是後世所稱的周文王,當時他的長子[[伯邑考]]在商朝做人質,擔任為帝辛駕車之職。後因事觸怒帝辛,帝辛烹殺伯邑考,並將他做成肉羹,賜給姬昌吃,並把姬昌囚禁在羑里兩年,由於周部族的臣子們多方營救,並向帝辛行賄,才獲得釋放,由此周與商的仇恨越積越深。
 
公元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子[[姬發]]繼位,姬發以[[呂尚]]做他的師,周公做他的傅,召公、畢公一班人輔佐武王,遵循文王的遺業,韜光養晦、勵精圖治。帝辛日益昏亂暴虐,殺王叔比干,囚兄長箕子,大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來,孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀,於是聯合天下諸侯,以堂堂之陣,正正之旗,進軍商都朝歌。帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍,把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野(今河南汲縣)。想不到這些夷人組成的軍隊,忽然一夜之間嘩變,潰不成軍。周人不費吹灰之力,長驅直入,兵臨朝歌城下。帝辛退入城中,登上鹿台,把他的寶玉都穿戴在身上,自焚而死。帝辛死後,周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋,妲己也被殺。<ref name=“雪花新聞"/>
 
==热点视频==
 
<center>'''封神演义:帝辛痛苦惨死,妲己大仇得报,竟火烧寿仙宫自尽而亡'''</center>
 
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==評價==
根據《[[尚書]]》記載,周武王伐紂時,有兩篇檄文式的誓言,即《尚書》中的《[[秦誓]]》和《[[牧誓]]》,其中開列了紂王的六條罪狀:近女色,喜淫聲,不敬鬼神,荒於國政,耽於飲酒,殺害忠臣。<ref name="人民網"/>
 
不过,有观点认为,很多对帝辛的反面评价存在历史上的递增性。先秦文献对他的指责并不很多,甚至許多文獻稱讚紂王聰穎勇武、才華橫溢,是難得的英主,但随着时代的推进,各种各样对他不利的指责越来越多。[[子貢]]也說過:「紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。」(《[[论语·子张篇]]》)這是很有道理的。近人[[顧頡剛]]撰有《紂惡七十事發生的次第》,指出“現在傳說的紂惡是層累積疊地發展的,時代愈近,紂罪愈多,也愈不可信。”<ref>顧頡剛:《紂惡七十事的發生次第》,《顧頡剛古史論文集》,北京:中華書局,1988年版,第211頁</ref><ref name="妖魔化">{{cite web |url=https://kknews.cc/history/93jnk9q.html | title= 商纣王英俊神武,为何被严重妖魔化? | language=zh | date=2018-02-16 | publisher=KK News | author= | accessdate=2019-01-05}}</ref>1960年,[[郭沫若]]撰《替殷紂王翻案》,認為紂王是有才能的人,“商纣王经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。”。纣王遭受诬陷,不仅子贡忿忿不平,宋朝学者罗泌对此也有话要说。在“暴君罗比事假论”指出:“帝辛大宫殿,建造酒池肉林,宠信女色,囚禁贤人,残害忠良等罪恶,和夏桀的罪恶是完全一样的,在街的罪恶,罪恶是从事,暴君是分不开的,这些都是仿制品。“有肉桂苯哌嗪说基础。例如:“令人发指的酷刑,是保罗”发明专利的“夏望杰”,却被人们张冠李戴在纣王的头上。<ref name="妖魔化"/>
 
[[毛澤東]]評價帝辛:"其實帝辛是個很有本事、能文能武的人。他統一東南,把東夷和平原的統一鞏固起來,在歷史上是有功的。"
 
《荀子·非相篇》說帝辛"長巨姣美,天下之傑也;筋力超勁,百人之敵也。 <ref name="ITW01"/>
 
==參考文獻==
*[https://ctext.org/shiji/yin-ben-ji/zh 《史記·殷本紀》]
 
== 參考來源 ==
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[[Category:商朝人物‎]]
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