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五伦
,创建页面，内容为“ '''五伦'''是一个中华思想文化术语。 中国汉字的发展成为维系中华民族历史发展进步的一条生动鲜明的脉络<ref>[https:…”
'''五伦'''是一个中华思想文化术语。
中国汉字的发展成为维系[[中华]]民族历史发展进步的一条生动鲜明的脉络<ref>[https://www.sohu.com/na/417629917_120378093 字母文字的演变脉络：世界所有国家的字母文字都是同出一源]，搜狐，2020-09-11</ref>，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征，如篆书<ref>[https://www.sohu.com/na/406626057_120643884 字体的演变：篆书]，搜狐，2020-07-09</ref>古朴典雅，隶书静中有动，[[草书]]风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，字体多样。
==名词解释==
五种人与人的关系及其规范，亦称“人伦”。中国古人认为，父子、君臣、夫妇、长幼（兄弟姐妹）、朋友这五种关系是最基本的人与人之间的[[关系]]，每种关系须遵循相应的规范，如“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，[[朋友]]有信”，处理好这五种关系是治理好国家社会的基础。它体现了中国人以人为本、注重秩序的精神。
引例1
人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契（xiè）为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 （《孟子•滕文公上》） （人之所以为人，吃得饱，穿得暖，住得安逸，如果没有教养，那就和禽兽差不多了。圣人为此而担忧，派契做司徒，教育百姓分辨不同的人与人之间的关系，遵循相应的规范：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有公正之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。）
引例2
自虞廷立五伦为教，然后天下有大经。 （王永彬《围炉夜话》） （自从虞舜朝廷确立“五伦”为教化的内容，天下才有了可以遵循的基本法则。）
==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]