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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''天湖.富宁街'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''天湖.富宁街'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18805244/pexels-photo-18805244.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small>
|}
'''《天湖.富宁街》'''是[[中国]]当代作家史振亚写的散文。
==作品欣赏==
===天湖.富宁街===
天湖面前，人很简单，心很纯粹。
西望米钵山，东看烟洞山，北望长山头，再瞧瞧近前的南北湖、清泉寺，细细听听陈麻井的[[故事]]儿，大半天的日子也就云舒云卷了。走上西南角的观景台，天湖一览无余，颇有些“予观夫，天湖胜状，在清水一侧；衔远山、吞旱塬，浩浩殇殇、横无际涯，朝晖夕阴、气象万千”的味道。看了一阵儿，沿着木栈道走到湖水旁，撩撩水是冷的，听听风是疾的，摸摸芦苇是嫩气的。正玩着，旁边穿白衣的小姑娘顺手朝湖里扔了一块石头，只听“扑通”一声，湖水就一圈一圈地随着波纹向外扑涌了，幼小时捡石块在水面上“吃面条”的游戏也浮现了。转头看看小姑娘，白白净净、轻轻盈盈，有点“所谓伊人，在水一方”的窈窕。
转头眺天湖，湖面浩大，波浪起伏，便顺手拍了段视频给家人发过去。一回放，里面的风声哗啦啦的，根本听不清我在视频里寄托的话儿。看样子，窝在天湖的风也很孤独，见人就抢话，想把憋了一肚子的话儿说给来人听。天湖的风是一阵儿一阵儿的。起风的时候，能把耳朵吹得嗡嗡响，也能把戴在头上的帽子猛地一摘；不起风的[[时候]]，湖水静静的，湖面平得像一面镜子，就算是站在嫩绿茁壮的芦苇旁，浑身上下都是是滋润的。有风无风是一种状态，有话无话又是一种状态。既然风想说了，就让风先说，等风过去了，再说也不迟。几十几百年都过去了，天湖也不缺这一席话儿。
天湖的风呼啦啦地刮了半晌，到下午时才有所消停。好在晴空万里，阳光灿烂，刮来的风伴着缕缕的湿润，也夹杂着一些令人遐迩的憧憬。与兄台站在湖边远眺，不时有野鸭、苍鹭、灰鹤从天湖的芦苇间飞起。近处的陈麻井泉眼旁，还有肥硕的鱼儿不时跃起，用[[瞬间]]一刻的快捷动作咬食新生的芦苇嫩叶。很显然，我们的到来并不影响鸟儿鱼儿们自在的生活，更不影响天湖随时刮风起浪的[[状态]]。
很好奇陈麻井的故事，便问金柱、老胡是怎么回事？两人掐头去尾地讲了个大概，说陈麻井跟过去一个叫“陈麻子”的人有关，具体啥时候的人也不太清楚。手机百度一下，陈麻井与相传中的一个名叫陈瑞恒的普通人有关，说是清乾隆年间该人因起麻疹落了一脸“麻子”，而被人称为“麻哥”“陈麻子”。某年夏天率领商队途经喊叫水、路过长山头时，因为缺水焦渴陷入困境。其座下的大白马凭着嗅觉，驮着陈麻子跑到天湖旁的一处沙土地，用蹄子三刨两刨地刨出了一汪泉眼，用一马之能解了商队众人的一时之渴。为感谢白马，也为了守住这条商道上难得一见的泉眼之地，陈麻子决定在这里设店立埠，并娶了当地女子杨凤兰为妻，共同在此成家创业，逐渐成了南来北往的商贸重镇——陈麻井。边讲这个故事的时候，金柱、老胡指着泉眼西边的田地说，现在随便找个地方朝下一挖，就能挖出一股股的泉水来。哎，这故事不错哈，有人物有时间有过程有情节有味道，还有现实的泉眼泉水泉地，真值得挖掘挖掘。再查，还有当年马鸿宾在此清廉“讨吃”等等的一系列故事……
手机查是一回事儿，史书说是一回事儿，实地看又是另一回事儿。记得前两天整理资料时，志书记载的陈麻井故事发生在明清时期，人的原籍还是兰州的。走到陈麻井旧址旁，一块于2004年刻写的石碑文字[[记录]]：陈麻井源于西夏时期的沙泉驿，是一个姓陈的固原籍驿卒在此立下的。哎，这与手机百度出来的不一样，与前日志书上看到的不一样，与规划本子上记录的也不一样。想想，毕竟是传说嘛，怎么说都行；也毕竟是老百姓口口相传的民间野史，真假对错都让他先有着。但在没有多少人的长山头，没有多少记载的亘古荒原上，没有多少烟火的犄角旮旯、荒山荒沟里，能有个故事让人反复流传，也是一种精神的寄托，一种气息的流淌。最起码，陈麻井的故事让人听着感人、触动：大白马寻水救主、陈麻子设店成家、井泉水恩赐乡邻……能有这么一系列的故事在天湖流传，并且代际传承、生生不息，于天湖周围的长山头人而言，也是一笔不可多得的精神财富。
听完了陈麻井，再听沙泉驿，也很有[[味道]]。老胡讲，沙泉驿曾是宁夏南北古驿道上的一处很有名的驿站，人老几辈子人的口碑相传中，有过繁华、有过纷争、有过安宁。不管是官家驿站，还是商道客栈，关于沙泉驿的由来，一时半会还让人说不清，但从杨占武先生发表于《读书》上的清水河流域“折腰沟”的记录，以及罗丰先生《胡汉之间》的文物考究分析看，沙泉驿的创建年份至少在北魏时就应该有了。追寻“逐水而居、沿水而行”的古驿道踪迹，于清水河一侧的天湖沙泉驿应当与“沿着河走”的布局规律相契合。当然，这些即时出现的浮想联翩，还需要接下来的史学探究、考证，不然的话，又成了说不清的传说。传说嘛，就是嘴说的，口说无凭却又口口相传，便是一种约定俗成了，就像“一句谎言说一千遍就成了真理”的效果一样，不信都得信，不真都得真。对于沙泉驿，不用编造、不用杜撰，只需依着名字遐想，就能有一副宽广辽阔的历史之感。至于昔时的风光、面貌、繁华，今人后辈应当有一份理解上的雅量，也应当有一份客观上的认知。
说归说，言归言，今天的沙泉驿、陈麻井已经荡然无存了，唯一留存的，就是这些依然流传在人们口中的传说故事、传奇情节。至于过去的驿站旧址、井泉遗痕，已经全然沉没在今天的天湖湖底了。自小[[生活]]在长山头农场的老胡指着南湖说，他小时候生活过的陈麻井村，就在湖底下。湖底淹没的不仅仅是一个村子、一段[[历史]]，还有他和乡亲们的一段时光。后来，这里拦了大坝、建了水库，陈麻井村也就渐渐淹没在湖底了。老胡讲陈麻井的时候，我的思绪忽地飘远到其它地方：沉默在青铜峡大坝底下的广武营、湮没在暖泉墩浩瀚风烟中的宁夏第一县——秦置廉县、深压在六盘山大地深处的固原开城……
历史不可溯，今人只凭风。没办法，这是古今的区别、时光的穿透。顺着老胡的叙述，天湖未成之前的原初样子款款而来：洪水流淌的清水河畔，一支支商队镖局旌旗猎猎，沿着古老商道南来北往；一队队骡马驼驴载货驮物，逐渐汇聚沙泉驿，停歇驻店、休整补给、捯饬交易，好不繁华。坡下的陈麻井村炊烟袅袅、牛哞羊咩、黄苕嬉戏，也是一派宁静怡然。一驿一村之间，数十匹骡马驼驴分别站在术数十眼井泉旁，大口大口地吸吮泉水，一解沿途驮运之渴……
有人就有商，有商就有驿，有驿就有道，有道就有更远的远方。南来北往客，千里奔走为吃穿。无论人走多远，路行多久，心里揣的永远是故乡。陈麻子如此，李麻子如此，王麻子如此，即使今天的长山头也是如此。一大批走了出去的后生们至今不忘陈麻井，不忘长山头，依然趁着有把子力气的时节，走回长山头，走到天湖旁，说说陈麻井，念念沙泉驿，再绕湖一周看看清水河，走走红柳林，找找烟洞山里的土匪洞、老窑场……算是给自己一次探望故乡的安慰。人人都有自己的故乡，有的在风中，有的在心头，有的在灰飞烟灭的尘埃里，唯独陈麻井，湮没在天湖的湖底中。
故乡在水中，于久远了的陈麻井后辈人而言，是喊叫水后的天然拥有，还是米钵山后的枯泪守候？一概不得而知。只知道米钵、烟洞“两山夹一河”的长山头、南湖北湖红柳林“两湖依一林”的天湖水，曾是陈麻井人最眷恋的生息故土。而今，陈麻井淹没在天湖中，深隐在时光后，漫涌在地下泉水的汩汩泉流中。它以村里人时不时跑到湖边追逐嬉闹的方式持续牵挂着人们的心，也以群鸟高飞低掠的方式持续牵绊故土的情。若不然，“五一”时节的人们都跑向远方去游历，而迁到坡前的陈麻井人却带着娃儿来到天湖旁边折细柳？
问老胡，天湖之水哪里来？老胡说，地下、天上和退水。
问老胡，天湖之人哪里去？老胡说，家中、田野与天湖。
一问一答间，细风又刮起。再望天湖，一只白鹭从远处嫩绿的芦苇间飞起，周围是即将涌来的黄昏夕阳……
天湖，还需要继续归隐么？
2023年4月30日探望天湖，5月1日记于灵武
富宁街
晚饭后散步到中医院门口，不经意朝富宁街看了看：街口没几个人来回走动，往里伸的沿街商铺也没几家亮着。很显然，它的气息属于六七十年代，有点不属于现在的[[年代]]。
往里走，偶亮着的昏黄灯光显示着缕缕说不清的奄奄一息，和街后隐藏着的地藏寺一样，有点被时光遗忘甚至被人们抛荒的感觉。沿街曾经富丽堂皇过一段[[时间]]的某银行大厦，现在已经大门紧闭；曾经红火全城的某名人水疗所，现在也已关门歇业；曾经金碧辉煌的一溜歌厅、迪厅、KTV，现在纷纷地残落去半牙或者大半牙的门头灯箱，或者漆黑了闪烁的霓虹，成了被风吹来稍去的老旧店。比较熟悉的，还是街角处的那家牛肉拉面馆，依然顽强地亮着灯、飘着香，二十四小时不间断地营业着。估计，拉面馆应该是陪伴富宁街时间最长的老店铺了，也成了富宁半条街最有年头的老字号了。其它的诸如珠宝店、典当行、名品店、服装店、中餐馆……现在错落不一地被关东煮、小烧烤、馒头铺、馄饨馆、按摩屋取代了。看上去，街面上的气息仍然盘旋在六七十年代里。
想起前一段时间经过富宁街时，来回走动的人穿着厚重，行动迟缓，手里还拎着装着东西的塑料袋，一看，要么是有了一定年纪的周围住户，要么是当年曾在这里痛快玩过耍过的一些中年人。要知道，十几二十年前的富宁街可是全城最火爆的特色街：火爆的餐饮、时髦的服装、拥堵的集贸市场、流行的迪厅、卡拉OK……曾让富宁街繁华得一塌糊涂，以至于到本城的外地人不到富宁街浪一回、耍一次，就不算真正来过本城。那时候约上几个好友在富宁街吃吃、喝喝、耍耍、嗨嗨，不啻是一种有面子的自豪，也不啻是一个本地人对外吹嘘炫耀最牛逼的资本。某年冬天，外地来了几个朋友，便与疯子、镜子约着到富宁街喝了一场，又夜半到胜利迪厅嗨了大半宿，直把一群人的嗓子嗨哑、全身嗨透，那个嗨劲不亚于现在年轻人的猛摇浪甩。想起来，该有多少六七十年代的人在这里度过了多少个快乐至极的通宵夜晚？可现在，富宁街显得冷清，和它周围的前进、宗睦、利民等老旧街区一样，一天甚于一天地朝着冷冷清清、昏昏黄黄挺进，就像一个人渐渐走在老去的路上一样，风一吹，就有些泪流满面；再一吹，就有些趔趔趄趄……
之前听人说，十几年前曾有人想改造开发富宁街，但不知怎么着停了下来。一打听，沿街改造的成本太高，以至于投资商怎么精打细算也不够回迁补偿的费用。成本一高，事儿也就搁下撂黄了，喊出去的话儿也就随风飘荡了，剩下的依然是那些住在街区各个筒子楼、简易楼上的老住户了。上了年龄的老住户越住越老，有的撑不住老旧社区改造启动的那一天就走了，留下一肚子再也说不出来的遗憾。有些年轻住户住着住着也住老了，一看势法不对，忙忙地寻找城外的好楼盘搬出去了，留下的老房子要么倒手卖掉换几个顶贷钱，要么“有当无”地先放着，等哪天真的拆迁改造升值了，还能换几个零钱花花。房子就这样，尽管有折旧的年限，但作为固定资产，仍然是老百姓最保值增值的资产。在本城，好多人借着老旧社区改造改善了生活居住条件、赚取了一些房子利差，还沾了不少的光。这是事实。但获得一些收益得熬时间、看火候、把握时机。机会来了，不趁机多赚几个银两，那就是个愣怂。从已经完成改造任务的几个老旧社区看，原先的老房子拆掉后，新盖起来的高楼大厦、居民小区，一者更新了城市风貌，二者原住户的房子大幅改善，三者建筑商、房产中介就地赚了个盆满钵满，可谓一举多得。
听听外头，看看自己，富宁老街何时改？到现在也没个准信。一没准信，生活在此的住户、商家[[开始]]犹豫焦虑，甚至少了一些大干快上的心气。不像一二十年前，人们一提富宁接，就由不住地喋喋不休，生怕少说两句会把唾沫星子里的重量减轻一样。现在，已经过了一二十年了，街巷还是那条街巷，街面还是那个街面，曾来过、也乐过的人寻摸过来一看，旧貌虽在、气息虽在，但样子已变、里子已改。再找找以前的感觉，不过是风吹沙去的空余，只好快快地从街巷穿行而过，匆匆看上几眼，就出了巷口闪身掉头而去。
还能看到什么呢？
熟悉的没有了，曾经的没有了，再看也看不出什么名堂，只能向着街巷长叹一声。一叹，一场风卷起，把昏黄黄的沿街商铺卷得摇摇晃晃。
正看着，旁边有人大喊：谁喝酒了？谁去富宁街喝酒了？没人回答，没人再说，也没人再提起一些富宁街上的有趣话了。
夜色里，大半条富宁街变得有点黑。
2023年4月29日夜，速记。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/73329997个人图书馆网]</ref>
==作者简介==
史振亚，笔名二郎亚哥，男，汉族，1973年6月出生，宁夏灵武人，现居银川，毕业于宁夏大学中文系，长期从事文字工作，出版有个人文学作品《心灵界限》
==参考资料==
{{Reflist}}
[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]
|<center>'''天湖.富宁街'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18805244/pexels-photo-18805244.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small>
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'''《天湖.富宁街》'''是[[中国]]当代作家史振亚写的散文。
==作品欣赏==
===天湖.富宁街===
天湖面前，人很简单，心很纯粹。
西望米钵山，东看烟洞山，北望长山头，再瞧瞧近前的南北湖、清泉寺，细细听听陈麻井的[[故事]]儿，大半天的日子也就云舒云卷了。走上西南角的观景台，天湖一览无余，颇有些“予观夫，天湖胜状，在清水一侧；衔远山、吞旱塬，浩浩殇殇、横无际涯，朝晖夕阴、气象万千”的味道。看了一阵儿，沿着木栈道走到湖水旁，撩撩水是冷的，听听风是疾的，摸摸芦苇是嫩气的。正玩着，旁边穿白衣的小姑娘顺手朝湖里扔了一块石头，只听“扑通”一声，湖水就一圈一圈地随着波纹向外扑涌了，幼小时捡石块在水面上“吃面条”的游戏也浮现了。转头看看小姑娘，白白净净、轻轻盈盈，有点“所谓伊人，在水一方”的窈窕。
转头眺天湖，湖面浩大，波浪起伏，便顺手拍了段视频给家人发过去。一回放，里面的风声哗啦啦的，根本听不清我在视频里寄托的话儿。看样子，窝在天湖的风也很孤独，见人就抢话，想把憋了一肚子的话儿说给来人听。天湖的风是一阵儿一阵儿的。起风的时候，能把耳朵吹得嗡嗡响，也能把戴在头上的帽子猛地一摘；不起风的[[时候]]，湖水静静的，湖面平得像一面镜子，就算是站在嫩绿茁壮的芦苇旁，浑身上下都是是滋润的。有风无风是一种状态，有话无话又是一种状态。既然风想说了，就让风先说，等风过去了，再说也不迟。几十几百年都过去了，天湖也不缺这一席话儿。
天湖的风呼啦啦地刮了半晌，到下午时才有所消停。好在晴空万里，阳光灿烂，刮来的风伴着缕缕的湿润，也夹杂着一些令人遐迩的憧憬。与兄台站在湖边远眺，不时有野鸭、苍鹭、灰鹤从天湖的芦苇间飞起。近处的陈麻井泉眼旁，还有肥硕的鱼儿不时跃起，用[[瞬间]]一刻的快捷动作咬食新生的芦苇嫩叶。很显然，我们的到来并不影响鸟儿鱼儿们自在的生活，更不影响天湖随时刮风起浪的[[状态]]。
很好奇陈麻井的故事，便问金柱、老胡是怎么回事？两人掐头去尾地讲了个大概，说陈麻井跟过去一个叫“陈麻子”的人有关，具体啥时候的人也不太清楚。手机百度一下，陈麻井与相传中的一个名叫陈瑞恒的普通人有关，说是清乾隆年间该人因起麻疹落了一脸“麻子”，而被人称为“麻哥”“陈麻子”。某年夏天率领商队途经喊叫水、路过长山头时，因为缺水焦渴陷入困境。其座下的大白马凭着嗅觉，驮着陈麻子跑到天湖旁的一处沙土地，用蹄子三刨两刨地刨出了一汪泉眼，用一马之能解了商队众人的一时之渴。为感谢白马，也为了守住这条商道上难得一见的泉眼之地，陈麻子决定在这里设店立埠，并娶了当地女子杨凤兰为妻，共同在此成家创业，逐渐成了南来北往的商贸重镇——陈麻井。边讲这个故事的时候，金柱、老胡指着泉眼西边的田地说，现在随便找个地方朝下一挖，就能挖出一股股的泉水来。哎，这故事不错哈，有人物有时间有过程有情节有味道，还有现实的泉眼泉水泉地，真值得挖掘挖掘。再查，还有当年马鸿宾在此清廉“讨吃”等等的一系列故事……
手机查是一回事儿，史书说是一回事儿，实地看又是另一回事儿。记得前两天整理资料时，志书记载的陈麻井故事发生在明清时期，人的原籍还是兰州的。走到陈麻井旧址旁，一块于2004年刻写的石碑文字[[记录]]：陈麻井源于西夏时期的沙泉驿，是一个姓陈的固原籍驿卒在此立下的。哎，这与手机百度出来的不一样，与前日志书上看到的不一样，与规划本子上记录的也不一样。想想，毕竟是传说嘛，怎么说都行；也毕竟是老百姓口口相传的民间野史，真假对错都让他先有着。但在没有多少人的长山头，没有多少记载的亘古荒原上，没有多少烟火的犄角旮旯、荒山荒沟里，能有个故事让人反复流传，也是一种精神的寄托，一种气息的流淌。最起码，陈麻井的故事让人听着感人、触动：大白马寻水救主、陈麻子设店成家、井泉水恩赐乡邻……能有这么一系列的故事在天湖流传，并且代际传承、生生不息，于天湖周围的长山头人而言，也是一笔不可多得的精神财富。
听完了陈麻井，再听沙泉驿，也很有[[味道]]。老胡讲，沙泉驿曾是宁夏南北古驿道上的一处很有名的驿站，人老几辈子人的口碑相传中，有过繁华、有过纷争、有过安宁。不管是官家驿站，还是商道客栈，关于沙泉驿的由来，一时半会还让人说不清，但从杨占武先生发表于《读书》上的清水河流域“折腰沟”的记录，以及罗丰先生《胡汉之间》的文物考究分析看，沙泉驿的创建年份至少在北魏时就应该有了。追寻“逐水而居、沿水而行”的古驿道踪迹，于清水河一侧的天湖沙泉驿应当与“沿着河走”的布局规律相契合。当然，这些即时出现的浮想联翩，还需要接下来的史学探究、考证，不然的话，又成了说不清的传说。传说嘛，就是嘴说的，口说无凭却又口口相传，便是一种约定俗成了，就像“一句谎言说一千遍就成了真理”的效果一样，不信都得信，不真都得真。对于沙泉驿，不用编造、不用杜撰，只需依着名字遐想，就能有一副宽广辽阔的历史之感。至于昔时的风光、面貌、繁华，今人后辈应当有一份理解上的雅量，也应当有一份客观上的认知。
说归说，言归言，今天的沙泉驿、陈麻井已经荡然无存了，唯一留存的，就是这些依然流传在人们口中的传说故事、传奇情节。至于过去的驿站旧址、井泉遗痕，已经全然沉没在今天的天湖湖底了。自小[[生活]]在长山头农场的老胡指着南湖说，他小时候生活过的陈麻井村，就在湖底下。湖底淹没的不仅仅是一个村子、一段[[历史]]，还有他和乡亲们的一段时光。后来，这里拦了大坝、建了水库，陈麻井村也就渐渐淹没在湖底了。老胡讲陈麻井的时候，我的思绪忽地飘远到其它地方：沉默在青铜峡大坝底下的广武营、湮没在暖泉墩浩瀚风烟中的宁夏第一县——秦置廉县、深压在六盘山大地深处的固原开城……
历史不可溯，今人只凭风。没办法，这是古今的区别、时光的穿透。顺着老胡的叙述，天湖未成之前的原初样子款款而来：洪水流淌的清水河畔，一支支商队镖局旌旗猎猎，沿着古老商道南来北往；一队队骡马驼驴载货驮物，逐渐汇聚沙泉驿，停歇驻店、休整补给、捯饬交易，好不繁华。坡下的陈麻井村炊烟袅袅、牛哞羊咩、黄苕嬉戏，也是一派宁静怡然。一驿一村之间，数十匹骡马驼驴分别站在术数十眼井泉旁，大口大口地吸吮泉水，一解沿途驮运之渴……
有人就有商，有商就有驿，有驿就有道，有道就有更远的远方。南来北往客，千里奔走为吃穿。无论人走多远，路行多久，心里揣的永远是故乡。陈麻子如此，李麻子如此，王麻子如此，即使今天的长山头也是如此。一大批走了出去的后生们至今不忘陈麻井，不忘长山头，依然趁着有把子力气的时节，走回长山头，走到天湖旁，说说陈麻井，念念沙泉驿，再绕湖一周看看清水河，走走红柳林，找找烟洞山里的土匪洞、老窑场……算是给自己一次探望故乡的安慰。人人都有自己的故乡，有的在风中，有的在心头，有的在灰飞烟灭的尘埃里，唯独陈麻井，湮没在天湖的湖底中。
故乡在水中，于久远了的陈麻井后辈人而言，是喊叫水后的天然拥有，还是米钵山后的枯泪守候？一概不得而知。只知道米钵、烟洞“两山夹一河”的长山头、南湖北湖红柳林“两湖依一林”的天湖水，曾是陈麻井人最眷恋的生息故土。而今，陈麻井淹没在天湖中，深隐在时光后，漫涌在地下泉水的汩汩泉流中。它以村里人时不时跑到湖边追逐嬉闹的方式持续牵挂着人们的心，也以群鸟高飞低掠的方式持续牵绊故土的情。若不然，“五一”时节的人们都跑向远方去游历，而迁到坡前的陈麻井人却带着娃儿来到天湖旁边折细柳？
问老胡，天湖之水哪里来？老胡说，地下、天上和退水。
问老胡，天湖之人哪里去？老胡说，家中、田野与天湖。
一问一答间，细风又刮起。再望天湖，一只白鹭从远处嫩绿的芦苇间飞起，周围是即将涌来的黄昏夕阳……
天湖，还需要继续归隐么？
2023年4月30日探望天湖，5月1日记于灵武
富宁街
晚饭后散步到中医院门口，不经意朝富宁街看了看：街口没几个人来回走动，往里伸的沿街商铺也没几家亮着。很显然，它的气息属于六七十年代，有点不属于现在的[[年代]]。
往里走，偶亮着的昏黄灯光显示着缕缕说不清的奄奄一息，和街后隐藏着的地藏寺一样，有点被时光遗忘甚至被人们抛荒的感觉。沿街曾经富丽堂皇过一段[[时间]]的某银行大厦，现在已经大门紧闭；曾经红火全城的某名人水疗所，现在也已关门歇业；曾经金碧辉煌的一溜歌厅、迪厅、KTV，现在纷纷地残落去半牙或者大半牙的门头灯箱，或者漆黑了闪烁的霓虹，成了被风吹来稍去的老旧店。比较熟悉的，还是街角处的那家牛肉拉面馆，依然顽强地亮着灯、飘着香，二十四小时不间断地营业着。估计，拉面馆应该是陪伴富宁街时间最长的老店铺了，也成了富宁半条街最有年头的老字号了。其它的诸如珠宝店、典当行、名品店、服装店、中餐馆……现在错落不一地被关东煮、小烧烤、馒头铺、馄饨馆、按摩屋取代了。看上去，街面上的气息仍然盘旋在六七十年代里。
想起前一段时间经过富宁街时，来回走动的人穿着厚重，行动迟缓，手里还拎着装着东西的塑料袋，一看，要么是有了一定年纪的周围住户，要么是当年曾在这里痛快玩过耍过的一些中年人。要知道，十几二十年前的富宁街可是全城最火爆的特色街：火爆的餐饮、时髦的服装、拥堵的集贸市场、流行的迪厅、卡拉OK……曾让富宁街繁华得一塌糊涂，以至于到本城的外地人不到富宁街浪一回、耍一次，就不算真正来过本城。那时候约上几个好友在富宁街吃吃、喝喝、耍耍、嗨嗨，不啻是一种有面子的自豪，也不啻是一个本地人对外吹嘘炫耀最牛逼的资本。某年冬天，外地来了几个朋友，便与疯子、镜子约着到富宁街喝了一场，又夜半到胜利迪厅嗨了大半宿，直把一群人的嗓子嗨哑、全身嗨透，那个嗨劲不亚于现在年轻人的猛摇浪甩。想起来，该有多少六七十年代的人在这里度过了多少个快乐至极的通宵夜晚？可现在，富宁街显得冷清，和它周围的前进、宗睦、利民等老旧街区一样，一天甚于一天地朝着冷冷清清、昏昏黄黄挺进，就像一个人渐渐走在老去的路上一样，风一吹，就有些泪流满面；再一吹，就有些趔趔趄趄……
之前听人说，十几年前曾有人想改造开发富宁街，但不知怎么着停了下来。一打听，沿街改造的成本太高，以至于投资商怎么精打细算也不够回迁补偿的费用。成本一高，事儿也就搁下撂黄了，喊出去的话儿也就随风飘荡了，剩下的依然是那些住在街区各个筒子楼、简易楼上的老住户了。上了年龄的老住户越住越老，有的撑不住老旧社区改造启动的那一天就走了，留下一肚子再也说不出来的遗憾。有些年轻住户住着住着也住老了，一看势法不对，忙忙地寻找城外的好楼盘搬出去了，留下的老房子要么倒手卖掉换几个顶贷钱，要么“有当无”地先放着，等哪天真的拆迁改造升值了，还能换几个零钱花花。房子就这样，尽管有折旧的年限，但作为固定资产，仍然是老百姓最保值增值的资产。在本城，好多人借着老旧社区改造改善了生活居住条件、赚取了一些房子利差，还沾了不少的光。这是事实。但获得一些收益得熬时间、看火候、把握时机。机会来了，不趁机多赚几个银两，那就是个愣怂。从已经完成改造任务的几个老旧社区看，原先的老房子拆掉后，新盖起来的高楼大厦、居民小区，一者更新了城市风貌，二者原住户的房子大幅改善，三者建筑商、房产中介就地赚了个盆满钵满，可谓一举多得。
听听外头，看看自己，富宁老街何时改？到现在也没个准信。一没准信，生活在此的住户、商家[[开始]]犹豫焦虑，甚至少了一些大干快上的心气。不像一二十年前，人们一提富宁接，就由不住地喋喋不休，生怕少说两句会把唾沫星子里的重量减轻一样。现在，已经过了一二十年了，街巷还是那条街巷，街面还是那个街面，曾来过、也乐过的人寻摸过来一看，旧貌虽在、气息虽在，但样子已变、里子已改。再找找以前的感觉，不过是风吹沙去的空余，只好快快地从街巷穿行而过，匆匆看上几眼，就出了巷口闪身掉头而去。
还能看到什么呢？
熟悉的没有了，曾经的没有了，再看也看不出什么名堂，只能向着街巷长叹一声。一叹，一场风卷起，把昏黄黄的沿街商铺卷得摇摇晃晃。
正看着，旁边有人大喊：谁喝酒了？谁去富宁街喝酒了？没人回答，没人再说，也没人再提起一些富宁街上的有趣话了。
夜色里，大半条富宁街变得有点黑。
2023年4月29日夜，速记。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/73329997个人图书馆网]</ref>
==作者简介==
史振亚，笔名二郎亚哥，男，汉族，1973年6月出生，宁夏灵武人，现居银川，毕业于宁夏大学中文系，长期从事文字工作，出版有个人文学作品《心灵界限》
==参考资料==
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