變更

<p style="text-indent:2em;">弟弟 [[姚公敬]] 就没有这样的待遇，姚丙炎对小儿子甚至可以用苛刻形容，每天都有一定的作业(每天背一首诗，每天练一张书法)需要完成，如果做得不够好，连饭都没得吃。虽然最终兄弟俩在艺术上都有很深的造诣，但截然不同的教育方式却造就了兄弟俩完全不同的性格，弟弟沉默寡言而姚公白活泼好动。<p style="text-indent:2em;">姚公白几乎所有的学习都是好奇心驱动的主动探索，他喜欢问东问西，越是父亲禁止他学的，他兴趣越浓厚。一开始，父亲坚决不让姚公白碰古琴，但这仿佛是一支兴奋剂打在了他身上，只要父亲上班，他就会把家里的古琴拿下来玩，甚至连琵琶、 [[ 二胡 ]] 、 [[ 笛子 ]] 都不放过。父亲平时弹琴，姚公白就在一边痴迷地看、听，所以姚丙炎下手的姿态全都刻在了他脑子里，姚公白称其为“得天独厚的优势、耳濡目染、无形的教育”。

<p style="text-indent:2em;">如果说当时姚丙炎还有点无奈的话，那么之后姚公白去 [[ 西双版纳 ]] 插队落户的一段经历则让他彻底决心将衣钵传于儿子。当时的大环境已经不太好，姚公白只能趁着每年回沪探亲时学几曲，但一年过后，姚公白总能在父亲面前丝毫不差地弹奏下来。这让姚丙炎大为吃惊，因为家中一张琴始终放在上海，姚公白在云南根本无从练习。<p style="text-indent:2em;">追问下，姚公白才慢慢道出原委：原来他在 [[ 云南 ]] 的时候，在桌子上贴上了报纸，用毛笔画了一张120厘米、七条线的古琴，图钉按在13徽上，一边看着谱，一边心里唱出旋律，每天都用无声的琴弦练习。这种大音希声的境界与古琴的琴韵一脉相承，加之儿子如此热爱、刻苦，连姚丙炎都为之动情。<p style="text-indent:2em;">在谈话中，姚公白几次提到了庭训教育，他说中国现代教育，这一环丢掉太过可惜，“受过庭训教育的孩子，尊师重道，这很重要。”姚公白至今还记得，小时候他懒洋洋地坐在沙发里，都会被父亲指责，因为父亲跟他说，即便竺可桢这样的大家到马一浮先生家里，都只能毕恭毕敬，背不落靠，坐半张凳子。有一次姚丙炎大冬天去蒋庄拜访 [[ 马一浮 ]] 先生，比约好的时间早到了大半个小时，他就一直在门口站着等，鹅毛大雪落在身上，几乎把他变成了雪人，后来还是家人看到后通报马一浮，姚丙炎才得以“解围”，好一幅民国版的“程门立雪”。<p style="text-indent:2em;">相比于技艺，这种 [[ 儒家 ]] 传统文化的沿袭或许在师徒关系中更为重要。