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《'''谒卞将军墓'''》是一首明朝[[古诗]]，在中华古诗词源远流长中，[[明朝]]是一个重要的时期，理学在这一时期得到了广泛的发展和传播。理学，作为儒学的一种形式，对明朝的诗歌产生了深远的影响。这种影响不仅体现在[[诗歌]]的内容上，也影响了诗歌的形式和风格<ref>[https://www.sohu.com/a/361786488_773791 中国古代诗词发展史]，搜狐，2019-12-20</ref>。
<center>谒卞将军墓</center>
{{Cquote|
忠孝实大节，一门全者稀。
桓桓卞将军，父子兼有之。
伊昔晋祚衰，狂猘纵横驰。
秉国既非人，清谈了无施。
台城一失守，生民坠涂泥。
九庙震戎马，坐睹纲常夷。
将军旧忠勇，悉力举义旗。
挥戈指逆贼，捐躯竟难支。
彼惟眕与盱，赴难甘于饴。
亲既为国死，誓以身相随。
哀哉贤父子，至行全民彝。
迩来千馀年，荒坟屹累累。
我行访遗事，徘徊冶亭西。
英风撼宰木，烈节昭穹碑。
九原不可作，再拜双泪滋。
世事几更代，令名日月垂。
因之感予怀，吾将以为师。
|[明代]王绅}}
==理学对明朝诗歌内容的影响==
社会意识形态的反映
在明朝，理学被作为一种社会[[意识形态]]来看待，它要求人们遵守封建[[道德]]规范和行为准则。因此，许多明朝诗人在他们的作品中反映了这种社会意识形态，将诗歌作为某种社会意识的传声筒。例如，一些明朝诗人通过诗歌来宣扬理学思想，强调忠孝节义等传统价值观。
个人修养与道德实践
理学强调个人的道德修养和实践，认为只有通过内心的修炼，才能达到道德的最高境界。这种思想在明朝诗歌中得到了体现，许多[[诗人]]都在他们的作品中表达了对个人修养和道德实践的[[关注]]。
明朝诗歌中的[[理学]]影响是多方面的，它不仅影响了诗歌的内容、形式和风格，也影响了诗人的创作思想和审美观念。理学作为明朝文化的重要组成部分，对诗歌的[[发展]]产生了深远的影响<ref>[http://www.qulishi.com/huati/songminglixue 宋明理学]，趣历史</ref>。
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]