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《'''送陈将军还镇三河'''》是一首明朝诗歌，诗歌被誉为一个[[民族]]文化的结晶和最高体现，同时诗歌也是[[时代]]、历史文化沉淀的结果。
明朝的诗歌是这一时期[[社会]]变迁的见证，它们从不同角度反映了这一时期的社会、[[经济]]和文化变化。通过研究这些诗歌，我们可以更好地理解明朝社会的历史发展和文化特点<ref>[https://history.sohu.com/a/714392805_121119373 明朝十大诗人，一人一首千古名作，一生一定要读一次 ]，搜狐，2023-08-24 </ref>。
<center>送陈将军还镇三河</center>
{{Cquote|
紫髯将军身七尺，早拜金吾未三十。
臂挽雕弧二石强，腰横宝剑千人敌。
曾随骠骑过祁连，论赏平蕃功最先。
直向交河驰羽檄，肯教烽燧照甘泉。
名高飞将传异域，气凌属国雄燕然。
百年思刷会稽耻，万里曾屯充国田。
迩来移镇三河久，马上黄金垂紫绶。
偏裨皆为六郡英，贤豪不数云中守。
平原草色猎骑还，雁门雪尽春归后。
逻静无传紫塞烟，客来但醉芳尊酒。
良时跃马独朝天，阙下相逢思蔼然。
久知公子能虚左，苦忆将军恒在边。
锦带红缨士如虎，明日都门仍出祖。
节钺翩翩不见君，惟见云台天尺五。
|[明代]王称}}
==明朝诗歌与社会变迁的关系==
经济生活与诗歌传统
明朝的[[诗歌]]与社会变迁有着密切的关系。这一时期，中国的经济生活发生了显著的变化，这些变化在诗歌中也有所反映。例如，明代的商人经济和农业经济都在诗歌中得到了体现。明诗的这种[[经济]]表现与明诗人的经济理念之间存在着一种贯通与对应的关系。明代的经济生活在一个特定的文化角度影响着明诗的姿态。明诗视野所呈现的社会图景中勾勒出了兴废繁滋的经济侧影;赋诗唱和中的微妙态度折射出了经济变迁影响下的士商互动;生计压力下的作诗求利更是经济关系的现实体现。经济的变迁提出了诗人与诗学安身的新命题，而凝聚[[传统文化]]精神的明诗姿态则保持着不变的立命原则。
政治变迁与诗歌
明朝的诗歌也反映了这一时期的[[政治]]变迁。例如，明朝的易代诗人王冕和杨维桢的作品就体现了这一时期的政治动荡。此外，民族英雄于谦的诗歌也反映了这一时期的政治斗争和社会变革。这些诗歌不仅记录了当时的历史事件，也表达了[[诗人]]对国家和民族命运的关注和忧虑。
文化变迁与诗歌
明朝的诗歌还反映了这一时期文化变迁的情况。这一时期，随着商品意识的增强，人与人之间的关系变得多元化，文化的外求意识日渐强烈，西学东渐与东学西被所激发起的碰撞，引发了许多新的[[矛盾]]和问题。传统的古已有之的各种[[规范]]，受到了挑战，变古乱常在各个领域渐次出现。诗歌领域也不例外，这一时期的诗歌反映了这种文化转型的复杂性和多样性<ref>[https://www.sohu.com/a/436299284_752451 【文学常识】古诗词文化常识，了解这些，更好背诗！]，搜狐，2020-12-03 </ref>。
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]