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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>''' 行走甘肃'''<br><img src="https://images.pexels.com/phot…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>''' 行走甘肃'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/16762023/pexels-photo-16762023.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small>
|}
'''《行走甘肃》'''是[[中国]]当代作家莫为的散文。
==作品欣赏==
===行走甘肃===
在外乡人眼里，甘肃是这么一个地方：缕缕孤烟缭绕着无垠的茫茫荒漠，山上的座座烽火台遥相呼应，直逼那个曾经狼烟四起的时代。成群的[[骆驼]]伴着阵阵驼铃声走来而又远去，留下一串串曲曲折折的脚印……但在我眼中，甘肃是一个宏大壮观的石窟走廊。最西边有敦煌[[莫高窟]]，最东边有天水麦积山石窟，两窟之间东西一千五百余公里的大地上，洞窟七步生莲，星罗棋布，犹如佛教东渐留下的一串串[[脚印]]。
青年时期，我读了许多[[边塞]]诗，比如岑参的“君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，李颀的“野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”，王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，李白的“明月出天山，[[苍茫云海]]间，长风几万里，吹度玉门关”。这些文字显然不是虚构的，接着地气，若非亲身体会，来自中原小桥流水、鱼米之乡的文人[[绝对]][[想象]]不出这等景致。这些伟大的诗篇令我灵魂出窍，一直盼着有朝一日亲临其境。
在向嘉峪关驶去的途中，我终于看见“大漠孤烟直，长河落日圆”。天地有大美而不言，诗在“大漠孤烟直，长河落日圆”面前战战兢兢，唯有赞美，赞美也只是陈述事实，绝不敢评头论足，妄加揣摩，仅仅说出事实，文字就永垂不朽。真是不可思议，沧海桑田、改朝换代，这两句升华于荒漠的诗流传了无数岁月，在文字堆里早已得道成仙，成为圣经了，而“大漠孤烟直，长河落日圆”这个事实、现象、场合依然在大地上一动不动。作为后人，我再次像先人那样被感动，只是我的感动是双重的，我先被诗感动，然后被诗的起源[[感动]]，这令我一句话也说不出来。忽然明白了李白的那两句“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
人们常常认为[[嘉峪关]]是长城的终点，但事实上从嘉峪关延绵向北7公里一处不起眼的土堆芯才是长城的尽头，这个不起眼的土堆芯就是[[长城]]第一墩。“墩”在《辞源》中解释为土堆，这些墩台就是我们通常所讲的烽火台。然而这座土堆却并不寂寞，它盘踞在几十米的陡峭悬崖之上，悬崖仿佛如刀切一般平整而竖直。悬崖下是汹涌的讨赖河，讨赖河的河水因为流经石灰岩而呈稠密的灰白色，[[汹涌之势]]如沸腾一般。
长城第一墩又称讨赖河墩，于明嘉靖十八年由肃州兵备道李涵监筑。对于它的雄险，著名长城专家罗哲文先生曾经有过生动的吟咏：“嘉峪关，雄险画皆难，墩堡遥遥相互望，长城道道连关山，猿臂也难攀。”在一万多华里的明代长城线上，墩台无数，密如繁星，而长城第一墩与河北山海关渤海之滨的“老龙头”遥相呼应，共同构筑起中华长城“龙”的首尾，成就了中华民族“龙”的美名。如果说长城是中华民族的丰碑，那么长城第一墩就是这座丰碑崛起的地方。“长城第一墩”碑文由已故的西路军将领魏传统题写，字迹飘逸洒脱、清秀隽永。
当我走过讨赖河边时不禁为造物主的伟大而感动，祁连山脉的雪顶清晰得如同刚擦过的玻璃，险峻而宏伟，山体为灰色岩石不生草木，山下是一片广阔的平原，阳光照耀在平原的沙漠灌木上映出鲜亮的色彩。长城第一墩就静静地坐落在这里，相比于旁边汹涌奔腾的讨赖河，低调与沉稳，它见证了太多的历史。几百年来每一次战争的敌情都由它充当第一个通报者，将烽火传递于军营，吹响战斗的号角。然而今天我走过它身旁，看到被风沙侵蚀的身体，如同一个已经身材精瘦却精神抖擞的老人，只是静静地看着来来往往的游客，从不诉说。
<ref>[https://www.pinshiwen.com/wenfu/sanwen/]</ref>
==作者简介==
莫为，品诗文网签约作家。
==参考资料==
{{Reflist}}
[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]
|<center>''' 行走甘肃'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/16762023/pexels-photo-16762023.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small>
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'''《行走甘肃》'''是[[中国]]当代作家莫为的散文。
==作品欣赏==
===行走甘肃===
在外乡人眼里，甘肃是这么一个地方：缕缕孤烟缭绕着无垠的茫茫荒漠，山上的座座烽火台遥相呼应，直逼那个曾经狼烟四起的时代。成群的[[骆驼]]伴着阵阵驼铃声走来而又远去，留下一串串曲曲折折的脚印……但在我眼中，甘肃是一个宏大壮观的石窟走廊。最西边有敦煌[[莫高窟]]，最东边有天水麦积山石窟，两窟之间东西一千五百余公里的大地上，洞窟七步生莲，星罗棋布，犹如佛教东渐留下的一串串[[脚印]]。
青年时期，我读了许多[[边塞]]诗，比如岑参的“君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，李颀的“野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”，王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，李白的“明月出天山，[[苍茫云海]]间，长风几万里，吹度玉门关”。这些文字显然不是虚构的，接着地气，若非亲身体会，来自中原小桥流水、鱼米之乡的文人[[绝对]][[想象]]不出这等景致。这些伟大的诗篇令我灵魂出窍，一直盼着有朝一日亲临其境。
在向嘉峪关驶去的途中，我终于看见“大漠孤烟直，长河落日圆”。天地有大美而不言，诗在“大漠孤烟直，长河落日圆”面前战战兢兢，唯有赞美，赞美也只是陈述事实，绝不敢评头论足，妄加揣摩，仅仅说出事实，文字就永垂不朽。真是不可思议，沧海桑田、改朝换代，这两句升华于荒漠的诗流传了无数岁月，在文字堆里早已得道成仙，成为圣经了，而“大漠孤烟直，长河落日圆”这个事实、现象、场合依然在大地上一动不动。作为后人，我再次像先人那样被感动，只是我的感动是双重的，我先被诗感动，然后被诗的起源[[感动]]，这令我一句话也说不出来。忽然明白了李白的那两句“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
人们常常认为[[嘉峪关]]是长城的终点，但事实上从嘉峪关延绵向北7公里一处不起眼的土堆芯才是长城的尽头，这个不起眼的土堆芯就是[[长城]]第一墩。“墩”在《辞源》中解释为土堆，这些墩台就是我们通常所讲的烽火台。然而这座土堆却并不寂寞，它盘踞在几十米的陡峭悬崖之上，悬崖仿佛如刀切一般平整而竖直。悬崖下是汹涌的讨赖河，讨赖河的河水因为流经石灰岩而呈稠密的灰白色，[[汹涌之势]]如沸腾一般。
长城第一墩又称讨赖河墩，于明嘉靖十八年由肃州兵备道李涵监筑。对于它的雄险，著名长城专家罗哲文先生曾经有过生动的吟咏：“嘉峪关，雄险画皆难，墩堡遥遥相互望，长城道道连关山，猿臂也难攀。”在一万多华里的明代长城线上，墩台无数，密如繁星，而长城第一墩与河北山海关渤海之滨的“老龙头”遥相呼应，共同构筑起中华长城“龙”的首尾，成就了中华民族“龙”的美名。如果说长城是中华民族的丰碑，那么长城第一墩就是这座丰碑崛起的地方。“长城第一墩”碑文由已故的西路军将领魏传统题写，字迹飘逸洒脱、清秀隽永。
当我走过讨赖河边时不禁为造物主的伟大而感动，祁连山脉的雪顶清晰得如同刚擦过的玻璃，险峻而宏伟，山体为灰色岩石不生草木，山下是一片广阔的平原，阳光照耀在平原的沙漠灌木上映出鲜亮的色彩。长城第一墩就静静地坐落在这里，相比于旁边汹涌奔腾的讨赖河，低调与沉稳，它见证了太多的历史。几百年来每一次战争的敌情都由它充当第一个通报者，将烽火传递于军营，吹响战斗的号角。然而今天我走过它身旁，看到被风沙侵蚀的身体，如同一个已经身材精瘦却精神抖擞的老人，只是静静地看着来来往往的游客，从不诉说。
<ref>[https://www.pinshiwen.com/wenfu/sanwen/]</ref>
==作者简介==
莫为，品诗文网签约作家。
==参考资料==
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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]