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'''毛奇齡'''（{{bd|1623年||1716年|catIdx=M毛}}），原名甡，又名初晴，字大可，又字於一、齊於，號秋晴，又號初晴、晚晴等，蕭山城廂鎮（今屬浙江）人 。生於明天啟三年，卒於清康熙五十五年，享年九十四歲 。以郡望西河，學者稱“西河先生”。清初經學家、文學家 ，與弟[[毛萬齡]]並稱為“江東毛” 。

[[毛奇齡]]四歲識字，由其母口授《大學》，即能琅琅成誦。少時聰穎過人，以詩名揚鄉里，十三歲應童子試，名列第一，被視為“神童” 。與兄長毛萬齡並稱為「江東二毛」 。

毛奇齡生性倔強而恃才傲物，曾謂：“元明以來無學人，學人之絕於斯三百年矣。”評判言詞過激，得罪人多，因此仇家羅織罪名，遭幾度誣陷。後輾轉江淮，遍歷河南、湖北、江西 都曾有他的行蹤。但也因為如此，毛奇齡先後結識閻若璩、姚際恒、朱彝尊、施閏章 等 地, 人，彼此唱和論學，對他的學術之路，產生了極大的助益。 與[[李樣]]、[[邵廷采]]等學者交遊。返裡後,得友人姜希轍之助,輸貲爲廩監生。

康熙十八年（1679年）舉博學鴻儒科，授翰林院檢討 、國 。其間以《古今通韻》1捲進呈，得到讚賞，詔付 史館 纂修等職 。 ， 參與 纂修《明史》 。在館七年間，毛奇齡負責撰寫弘治、正德兩朝紀傳以及《盜賊》、《土司》、《後妃》各大傳 。其間以《古今通韻》1捲進呈，得到讚賞，詔付史館。康熙二十四年（1685年）任會試同考官。康熙二十六年（1687年）因兩膝腫脹，關節僵硬，辭職歸隱， 居杭州竹竿巷 與 兄長[[ 毛 萬齡]]家 同住 ， 專 此後潛 心 學術， 著述 授徒 。曾結識[[湯斌]]，與[[閻若璩]]等多有辨難。從學者甚多，著名的有[[李塨]]、邵廷採等。<ref>[http://www.9610.com/qing/maoqiling/index.htm 毛奇齡]</ref>

=== 曾說：「元明以來無 學 識淵 人，學人之絕於斯三百年矣。」===毛奇齡治學，有著極高的標準。曾說：「元明以來無學人，學人之絕於斯三百年矣。」因此，他 博 覽群書，不論經學或詞章，皆有所成。讀書每遇異說，必定「搜討源頭、「字字質正」 ， 能 強調 治經 須以原文為主，不可摻雜別家述說。且多堅持個人的獨特見解。===他的學問，可分由【經學 、 史和音韻 義理】兩方面討論===在經學方面，毛奇齡非常重視《大學》的研究，共有四本相關著作，其中《大學知本圖說》最為重要。儘管與朱熹一樣重視《大學》，但是毛奇齡卻非常不認同朱熹的《大學》學，對於朱熹改動《大 學, 》經文的做法，他甚至以「經禍」來形容。 出塵超邁 毛奇齡以考證訓詁結合義理詮釋的方式 ， 具 重新注解《大學》，形成了他自己特 有 飽 的《大學》學系統。著名的乾嘉學者阮元，曾盛讚毛奇齡對乾嘉 學 術有開山 之 士 功，原因就在於此。 在義理方面，毛奇齡對程朱理學多所批判，連「道學」一詞，都被他認定是「道家之學」。真正 的 風雅孔孟聖人之學，應該要稱為「聖學」。而學習成為聖賢的方法，不過是「忠恕」二字而已。他還寫了一部《仲氏易》，把宋人講的《易經》推倒了。 ===文學成就===毛奇齡 的 不但是經 學 識淵博 家 ， 能治經、史和 還精通 音韻學 ，亦工 。也是文學家、善於詩 詞 ，擅長 、歌賦、 駢文、散文 、 。又是文學批評家，對 詩詞 創作的理論 ， 都自成家數 頗有見地 。 精 音樂造詣也相當高， 通 曉 音律， 並從事 著有《竟山樂錄》、《樂本解說》。清初儒者張履詳，還曾經特地前來跟隨他學習樂律。此外，他對地方誌也有研究，著有《湘湖水利志》、《蕭山縣誌刊誤》。他的書法也是一絕，是很具有代表性的文人書法家，在清初很受到推崇。 ===自撰墓誌銘，“不冠、不履，不易衣服，不接受弔客”===毛奇齡生前交代兒孫，在他死後，必須「不冠、不履，不易衣服，不接受吊客」。他甚至還替自己撰寫了墓誌銘。有趣的是，當時七十歲的毛奇齡，卻遲至二十四年之後，才以九十四歲的高壽，離開人間。 ===一生著述甚富,遺著由學生編為《西河全集》，共493卷===毛奇齡一生著述甚富，收錄於《四庫全書》的就有52種。他的遺著由學生編為《西河全集》，共493卷，系諸子及門人所著的文章編輯成集，分為《經集》和《文集》二部。其當歸於集部者，文119卷，詩50卷，詞7卷。另有《 詩 話》8卷，《 詞 話》2卷。較為人熟知 的 理論批評 ，有《古文尚書冤詞》、《仲氏易》、《四書改錯》’《大學知本圖說》等等 。 <ref>[https://www.tctcc.taipei/zh-tw/C/sage/confucian/10%7C0/175.htm?4 毛奇齡>臺北市孔廟儒學文化網]</ref>   他在書法藝術上也功力深厚，有自己的藝術風格，在清代初年很受推崇。毛奇齡的書法，骨力駿健、筆勢挺拔，儒雅清奇、個性強烈，是文人書法中很有代表性的一位。