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吕本中
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1人物简介
基本信息
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，学者称东莱先生，南宋寿州（今安徽凤台）人。少以荫补承务郎。绍圣间党事起，以元党人子弟免官。元符中复官。后任兴仁济阴主簿、泰州士曹、枢密院编修官，职方员外郎。绍兴六年（1136），特赐进士出身，□起居舍人，兼权中书舍人。累任太常少卿、中书舍人，兼权直学士院。
主张抗金，曾奏请：求人才，恤民隐，审政刑，开言路，然后练兵谋帅，伺机一举收复中原。因革制"会晋、楚之成，不若尊王而贱伯；散牛、李之党，未如明是以去非"（《宋元学案·紫微学案》）之语，触怒秦桧，被劾罢。
文学思想
其曾祖公著，祖希哲、父好问，皆当世名儒，少受家学。又从师游酢、杨时等诸名儒。"不名一师"，"不私一说"的治学路径已形成家风。
创紫微学派，主要弟子有林之奇、李楠、李樗、汪应辰、王时敏、周宪、王师愈及其从子吕大器、吕大伦、吕大猷、吕大同等。提倡学者应当熟究《孝经》、《论语》、《中庸》、《大学》，然后再遍求诸书，这样必有所得。诸子百家之长处，可皆为吾用。
后生学问，须理会《曲礼》、《少仪》、《仪礼》等，学习洒扫、应对、进退之事，及学习《尔雅》训诂等文字，然后可以语上。这样下学而上达，自然有所得，可度超诸子。否则，终无所成。提倡"治心养性"，"正心诚意"，认为"反身而诫，富有之大业"；至诚不息，则日新之盛德。人立节非一朝一夕之事，而在于平时的修养。为事不可，不与人争常多得利。退一步者常进百步，取之少者常得之超过其初，约于今者则必有垂于后，不能忍者必败，此实是未知利害之分，贤愚之别。民生在勤，勤劳为立身为善之本。民能勤劳，则无冻馁之患；懒惰，必有饥寒之忧。故后生处身居业，应以勤劳为先。
他推崇儒家的仁政，为官者不可须舆离开仁德。主张当官者应事君如事双亲，事官长如事兄长，与同僚如家人，待群吏如奴仆，爱百姓如妻子。处理官事如家事，然后为能尽己之心。故事亲孝，则忠可移于君；事兄弟，则顺可移于长；居家理，故事可移于官。当官处事，应常思有以及人。差税既不能免，应就其间求其使民省力，不使重为民害。当官之法，唯有三事，即"请"、"慎"、"勤"。知此三者，可以保禄位，远耻辱，得上之知，得下之援。然而仕者临财当事，不能克制自己，常以为不能败露，持不败之意，则无所不为，然事常至于败露而不能自己。因此，设心处事，应戒之在初，不可不察。既使用权术，百端补治，幸而得免，所损已多，不如初不为之。官既要廉洁，又须慎防小人，文字历引之类，皆须明白，不可不至谨，不可不详知。应以暴怒为戒，事有不可时，应详处之，事皆可解如先暴怒，只能害自己，而不能伤害别人。详处之，则思虑自然而出，人不能中伤。处理事物要实。百种奸伪，不如一实；反复变诈，不如慎始；智数周密，不好省事；这是不易之道。当官处事，要重一"忍"字。
学术成就
著有《春秋集解》、《东莱先生诗集》、《紫微诗话》等，词不传。今人赵万里《校辑宋金元人词》，辑有《紫微词》、《全宋词》据之录词二十七首。吕本中诗数量较大。约一千二百七十首。
钱钟书认为：他的诗始终没有摆脱黄庭坚和陈师道的影响，却还清醒轻松,不像一般江西派的坚涩。
钱基博认为：其为诗骨力坚卓，亦得法庭坚，妥帖自然过之，而才力高健不如，所以格较浑而语为驽。
以上确为中肯之评。
2诗词特点编辑
吕氏早年过着诗酒风流的生活，效法陈师道黄庭坚，诗风轻松流美，"清芙可爱"。二十岁左右戏作《江西诗社宗派图》，使"江西派"定名。虽然未把自己列入其中，但后人多视其为"江西派"。
后期推崇李白苏轼。南渡后，时有悲慨时事之作,诗风也更为浑厚，词作虽仅二十七首，但亦有佳评。
王灼谓其词"佳处"亦"如其诗"。《啸翁词评》谓其词"工稳清润"，其词多为小令，题材范围偏小，偏重于个人情感的抒发，不及诗作之浑厚，主要写离愁别恨，风花雪月，村色野景，南渡流寓江左后亦有思乡怀国之作。词风新奇清丽，具有自己独特的风格。下面就以其几首佳作为例浅论其词作的三个特点：
清丽自然的民歌情调
陈如江谓吕本中词"流动明畅，清丽自然，词风格与韦庄之疏放为近，呈现出清新流美的民歌风味，是对小令的开拓"。以此篇《采桑子》而言：
《采桑子》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时。
此类佳作在唐诗宋词中可以找出不少，要能使人读后尤有余味经久不忘是件很不容易的事情。张炎《词源》云："词以意为主，不要蹈袭前人语意。"作词本当如此。但构思容易，变成语言确很难不变的平淡无奇。刘勰《文心雕龙·神思》云："意翻空而易奇，言征实而难好"即是此意。佳作看似妙手偶得实际上却包含了作者的无穷心血。
这首词写离愁别恨，无一用典，词句极平常，但却别有风味，全无文人气。《长恨歌》写死别，故恨无绝期；此词写生离，故归即无憾，只求团圆。上片写其南北漂泊，东西奔走，只有江楼月亮伴随左右，思"君"之情甚浓。此处"南北东西"反复使用，既指人的漂泊，又指月的相随，白描之下，感情自然流露出来。"恨君"也是民歌中经常出现的题材，只是此处的"恨君"实为思"君"念"君"，而"无别离"却是难相随。"无"只是作者心头的美好愿望而已。下片"恨君却似江楼月"和上片"恨君不似江楼月"一字之差，"暂满还亏"亦如"南北东西"反复使用，深具民歌的重叠之美。而以"江楼月"作比：月明随人"南北东西，南北东西，只有相随无别离"，是多么的美好，恨不得"君"立刻变成这清空中的明月长伴左右；而月分明也"月亏盈"(元好问《鹧鸪天》)，"暂满还亏，暂满还亏"，缺多而满少，"待得团圆是几时"？"君"作此月岂不难相聚。同是一个月亮，在上下片中比拟的情感、表达的内容各不相同，如此困难而又自然贴切，构思精巧，无雕琢的痕迹，实在难得，也颇有民歌的韵味。
若论清新自然，吕居仁词作中还可以举出不少例子：
《虞美人》(平生臭味如君少)"清风也到江南路"
《虞美人》(平生臭味如君少)"对人不是忆姚黄，实是旧时风味老难忘"
《虞美人》(梅花自是于春懒)"几回冲雨过疏篱"
《长相思》(要相忘)"要相忘，不相忘"
《减字木兰花》(去年今夜)"来岁花前，又是今年忆去年"
《满江红》(东里先生)"门前流水清如玉"
细读之下，便可知陈如江所言非虚。此类词作，词浅而意深，清畅而婉丽，少做作之态，确实是一时佳作。
婉转凄清的朦胧美
前文曾经提到陈如江认为"词风格与韦庄之疏放为近"。韦端己词以白描写闺情离愁，淡雅清丽，确为神品。吕居仁词虽未达到这个高度，但也有其自身特点。以此篇"踏莎行"而言，首句"雪似梅花，梅花似雪，似与不似都奇绝"便有皇浦松、和凝短歌的风味。
《踏莎行》
雪似梅花，梅花似雪，似与不似都奇绝。
恼人风味阿谁知，请君问取南楼月。
记得去年，探梅时节，老来旧事无人说。
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
花比雪，在诗词中所用颇多。范成大《秦楼月》云"一天风露，杏花如雪"即以杏花比雪写闺情，周密《清平乐》亦有句云"欲梅欲雪天时"。此处雪与梅花同来，且形似色近，故曰"雪似梅花，梅花似雪"，此为"似"。而雪色似而神离，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"(林和靖)，少梅花清香之态，故为"不似"。
此篇"梅花"与"雪",如梦境如画境，极尽迷离之态，似清水出芙蓉。而与下文联系，此中含义颇多。温庭筠词云"鬓云欲度香腮雪"，雪亦可指女子雪白的皮肤，而非仅仅自然界的白雪而已。梅雪奇绝，暗香浮动，本是赏心悦目之事，但却"恼人风味阿谁知，请君问取南楼月"。王夫之《姜斋诗话》云"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐"，梅雪最宜赏玩，作者心中有事，却厌其"恼人"，伴以"南楼月"，更增其婉转凄清。此处"南楼月"，没有明说恼人的原因。而有梅有雪有月，欧阳修《生查子》"月上柳梢头，人约黄昏后"可知一二。而"记得去年"等句念下，果然如此。去年探梅，二人共赏，而今物是人非，"老来旧事无人说"，"为谁醉倒为谁醒"，正是"到今犹恨轻离别"。词起结最难，而结犹是，"到今犹恨轻离别"之句，独有画龙点睛之妙。词至此，方为分明。而先雪再梅继之以月，如雪中花，将离情委婉道来，别有一种朦胧美。
宋人写采莲歌多矣，而切不可看做少年情侣嬉游之作。此处采莲的并非平常女子，而是与作者共游的歌妓。故采莲歌多为咏歌妓嬉游之作。就此篇而言，此"君"为何"君"实在难以查明。吕居仁年少风流，亦诗亦酒，白居易《赠长安妓人阿软》云"绿水红莲一朵开，千花百草无颜色"，千花百草看似春景，实指歌妓。而此处似乎也可以这样认为。吕居仁词中亦有"游词"⑦即是明证。例如此篇《西江月》似乎是才力不可而为之：
《西江月》
酒罢悠扬醉兴。茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。
金鼎清泉乍泻，香沈微惜芳熏。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
而《踏莎行》(雪似梅花)则不沾香艳气，独有婉转美。
深刻精微的感受
叶嘉莹认为，好的诗歌必须同时具备"深刻精微的感受"和"完美适当的叙写"，况周颐<<惠风词话>>也认为"写景与言情，非二事也，善言情者，但写景而情在其中"。此篇《南歌子》恰如其言：
《南歌子》
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。
旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。
"驿路侵斜月，溪桥度晓霜"即为旅途感受。驿路映斜月，溪桥凝晓霜，极清极冷，未著一字而人已在其中。"短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳".农舍短篱中，残菊寂寞开黄花，使人感觉在深山中度过的重阳格外凄清。北宋亡后诗人流寓江左，家国沦亡之痛极其深沉，而在此，仅轻轻带过，虽感情凝重而下笔轻灵，实不愧为"完美适当之叙写"."旅枕元无梦，寒更每自长"，原是旅途中常有之事,唯其在此重阳佳节，格外凄然，而"只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉"，江左风光，尤为人称颂，而此时身在江左，所感觉的只能是凄凉之情－－南宋只半壁江山，故园难归，又怎可言欢？诗的主题至此显现－－并非仅是旅途风物感受而已，更多的是忧时伤乱。
吕居仁虽然少年颇为自在和自得，可以称得上潇洒，但为官之后，才可知为官之道亦颇为不易。他先是受佞臣秦桧之苦，再遭弃国离家之痛，加之羁旅行役和世态炎凉的感受，内心非常痛苦。而这种痛苦因为基于其自身的感受更为真切，非平常小曲可比――这却是"深刻精微之感受"。
再看其<<满江红>>(东里先生)
东里先生，家何在、山阴溪曲。对一川平野，数间茅屋。
昨夜冈头新雨过，门前流水清如玉。抱小桥、回合柳参天，摇新绿。
疏篱下，丛丛菊。虚檐外，萧萧竹。叹古今得失，是非荣辱。
须信人生归去好，世间万事何时足。问此春、春酝酒何如，今朝熟。
黄苏《蓼园词话》评曰"写村居乐趣，骨秀神清，玲珑高韵，由其无机胜也。朗吟一过，觉陶渊明《归去来词》后，有此杰作"。此篇既清丽自然，又能感能写。"门前流水清如玉"，"丛丛菊"，"萧萧竹"等笔触轻快，色泽鲜明，清切婉丽，而"须信人生归去好，世间万事何时足"等句，缘景而发，确是作者的深刻感受，观其所写之物，实际上情亦在其中，此即所谓的情景交融，也就是"深刻精微的感受"和"完美适当的叙写"的统一。
吕居仁词存世仅二十七首，但细细挑选之下，亦能拣出十多首佳作赏玩，实在难得。他的词，或清丽淡雅，或凄清婉转，或新奇拗折，或明白浑厚，虽不及温飞卿之"句秀"，韦端己之"骨秀"，李重光之"神秀"(王国维语)，亦有自家风味。后人多厚其诗而薄其词，实在太过偏颇。
注释：
①钱钟书,<<宋诗选注>>,人民文学出版社,一九八九年,一百一十五页
②钱基博,<<中国文学史>>,中华书局,一九九五年,六百五十四页
③胡仔,<<苕溪渔隐丛话>>,人民文学出版社,一九六二年
④王灼,<<碧鸡漫志>>,巴蜀书社,一九九九年
⑤冯金伯辑,<<词苑萃编>>卷五引,中华书局,一九八六年
⑥陈如江,<<唐宋五十名家词论>>,华东师范大学出版社,一九九二年
⑦金应圭《词选》后序云：规模物类，依托歌舞。哀乐不衷其性，虑欢无
与乎情。连章累篇，义不出乎花鸟。感物指事，理不外乎酬应。虽既雅而不艳，
斯有句而无章。是谓游词。―――转引之王国维《人间词话》
参考文献
【1】唐圭璋.《全宋词》.中华书局，1995
【2】钱钟书.《宋诗选注》.人民文学出版社，1989
【3】钱基博.《中国文学史》.中华书局，1995
【4】胡仔.《苕溪渔隐丛话》.人民文学出版社,1962
【5】王灼.《碧鸡漫志》.巴蜀书社，1999
【6】冯金伯.《词苑萃编》.中华书局，1986
3作者词集
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。初授承务郎。徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。其词以婉丽见长，也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁，语意深沉。代表词作有《采桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》（一）等，其中《采桑子》描写一女子的刻骨相思，从不同角度看同一个"西江月"，恨恋人"不似"和"却似"，比喻巧妙，写法新颖别致，又饶有民歌风味，令人回味无穷，堪称妙手天成的上乘之作。词《蝶恋花》结句中的"眉尖一点"的指代也十分新巧，值得一提。东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。
基本信息
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，学者称东莱先生，南宋寿州（今安徽凤台）人。少以荫补承务郎。绍圣间党事起，以元党人子弟免官。元符中复官。后任兴仁济阴主簿、泰州士曹、枢密院编修官，职方员外郎。绍兴六年（1136），特赐进士出身，□起居舍人，兼权中书舍人。累任太常少卿、中书舍人，兼权直学士院。
主张抗金，曾奏请：求人才，恤民隐，审政刑，开言路，然后练兵谋帅，伺机一举收复中原。因革制"会晋、楚之成，不若尊王而贱伯；散牛、李之党，未如明是以去非"（《宋元学案·紫微学案》）之语，触怒秦桧，被劾罢。
文学思想
其曾祖公著，祖希哲、父好问，皆当世名儒，少受家学。又从师游酢、杨时等诸名儒。"不名一师"，"不私一说"的治学路径已形成家风。
创紫微学派，主要弟子有林之奇、李楠、李樗、汪应辰、王时敏、周宪、王师愈及其从子吕大器、吕大伦、吕大猷、吕大同等。提倡学者应当熟究《孝经》、《论语》、《中庸》、《大学》，然后再遍求诸书，这样必有所得。诸子百家之长处，可皆为吾用。
后生学问，须理会《曲礼》、《少仪》、《仪礼》等，学习洒扫、应对、进退之事，及学习《尔雅》训诂等文字，然后可以语上。这样下学而上达，自然有所得，可度超诸子。否则，终无所成。提倡"治心养性"，"正心诚意"，认为"反身而诫，富有之大业"；至诚不息，则日新之盛德。人立节非一朝一夕之事，而在于平时的修养。为事不可，不与人争常多得利。退一步者常进百步，取之少者常得之超过其初，约于今者则必有垂于后，不能忍者必败，此实是未知利害之分，贤愚之别。民生在勤，勤劳为立身为善之本。民能勤劳，则无冻馁之患；懒惰，必有饥寒之忧。故后生处身居业，应以勤劳为先。
他推崇儒家的仁政，为官者不可须舆离开仁德。主张当官者应事君如事双亲，事官长如事兄长，与同僚如家人，待群吏如奴仆，爱百姓如妻子。处理官事如家事，然后为能尽己之心。故事亲孝，则忠可移于君；事兄弟，则顺可移于长；居家理，故事可移于官。当官处事，应常思有以及人。差税既不能免，应就其间求其使民省力，不使重为民害。当官之法，唯有三事，即"请"、"慎"、"勤"。知此三者，可以保禄位，远耻辱，得上之知，得下之援。然而仕者临财当事，不能克制自己，常以为不能败露，持不败之意，则无所不为，然事常至于败露而不能自己。因此，设心处事，应戒之在初，不可不察。既使用权术，百端补治，幸而得免，所损已多，不如初不为之。官既要廉洁，又须慎防小人，文字历引之类，皆须明白，不可不至谨，不可不详知。应以暴怒为戒，事有不可时，应详处之，事皆可解如先暴怒，只能害自己，而不能伤害别人。详处之，则思虑自然而出，人不能中伤。处理事物要实。百种奸伪，不如一实；反复变诈，不如慎始；智数周密，不好省事；这是不易之道。当官处事，要重一"忍"字。
学术成就
著有《春秋集解》、《东莱先生诗集》、《紫微诗话》等，词不传。今人赵万里《校辑宋金元人词》，辑有《紫微词》、《全宋词》据之录词二十七首。吕本中诗数量较大。约一千二百七十首。
钱钟书认为：他的诗始终没有摆脱黄庭坚和陈师道的影响，却还清醒轻松,不像一般江西派的坚涩。
钱基博认为：其为诗骨力坚卓，亦得法庭坚，妥帖自然过之，而才力高健不如，所以格较浑而语为驽。
以上确为中肯之评。
2诗词特点编辑
吕氏早年过着诗酒风流的生活，效法陈师道黄庭坚，诗风轻松流美，"清芙可爱"。二十岁左右戏作《江西诗社宗派图》，使"江西派"定名。虽然未把自己列入其中，但后人多视其为"江西派"。
后期推崇李白苏轼。南渡后，时有悲慨时事之作,诗风也更为浑厚，词作虽仅二十七首，但亦有佳评。
王灼谓其词"佳处"亦"如其诗"。《啸翁词评》谓其词"工稳清润"，其词多为小令，题材范围偏小，偏重于个人情感的抒发，不及诗作之浑厚，主要写离愁别恨，风花雪月，村色野景，南渡流寓江左后亦有思乡怀国之作。词风新奇清丽，具有自己独特的风格。下面就以其几首佳作为例浅论其词作的三个特点：
清丽自然的民歌情调
陈如江谓吕本中词"流动明畅，清丽自然，词风格与韦庄之疏放为近，呈现出清新流美的民歌风味，是对小令的开拓"。以此篇《采桑子》而言：
《采桑子》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时。
此类佳作在唐诗宋词中可以找出不少，要能使人读后尤有余味经久不忘是件很不容易的事情。张炎《词源》云："词以意为主，不要蹈袭前人语意。"作词本当如此。但构思容易，变成语言确很难不变的平淡无奇。刘勰《文心雕龙·神思》云："意翻空而易奇，言征实而难好"即是此意。佳作看似妙手偶得实际上却包含了作者的无穷心血。
这首词写离愁别恨，无一用典，词句极平常，但却别有风味，全无文人气。《长恨歌》写死别，故恨无绝期；此词写生离，故归即无憾，只求团圆。上片写其南北漂泊，东西奔走，只有江楼月亮伴随左右，思"君"之情甚浓。此处"南北东西"反复使用，既指人的漂泊，又指月的相随，白描之下，感情自然流露出来。"恨君"也是民歌中经常出现的题材，只是此处的"恨君"实为思"君"念"君"，而"无别离"却是难相随。"无"只是作者心头的美好愿望而已。下片"恨君却似江楼月"和上片"恨君不似江楼月"一字之差，"暂满还亏"亦如"南北东西"反复使用，深具民歌的重叠之美。而以"江楼月"作比：月明随人"南北东西，南北东西，只有相随无别离"，是多么的美好，恨不得"君"立刻变成这清空中的明月长伴左右；而月分明也"月亏盈"(元好问《鹧鸪天》)，"暂满还亏，暂满还亏"，缺多而满少，"待得团圆是几时"？"君"作此月岂不难相聚。同是一个月亮，在上下片中比拟的情感、表达的内容各不相同，如此困难而又自然贴切，构思精巧，无雕琢的痕迹，实在难得，也颇有民歌的韵味。
若论清新自然，吕居仁词作中还可以举出不少例子：
《虞美人》(平生臭味如君少)"清风也到江南路"
《虞美人》(平生臭味如君少)"对人不是忆姚黄，实是旧时风味老难忘"
《虞美人》(梅花自是于春懒)"几回冲雨过疏篱"
《长相思》(要相忘)"要相忘，不相忘"
《减字木兰花》(去年今夜)"来岁花前，又是今年忆去年"
《满江红》(东里先生)"门前流水清如玉"
细读之下，便可知陈如江所言非虚。此类词作，词浅而意深，清畅而婉丽，少做作之态，确实是一时佳作。
婉转凄清的朦胧美
前文曾经提到陈如江认为"词风格与韦庄之疏放为近"。韦端己词以白描写闺情离愁，淡雅清丽，确为神品。吕居仁词虽未达到这个高度，但也有其自身特点。以此篇"踏莎行"而言，首句"雪似梅花，梅花似雪，似与不似都奇绝"便有皇浦松、和凝短歌的风味。
《踏莎行》
雪似梅花，梅花似雪，似与不似都奇绝。
恼人风味阿谁知，请君问取南楼月。
记得去年，探梅时节，老来旧事无人说。
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
花比雪，在诗词中所用颇多。范成大《秦楼月》云"一天风露，杏花如雪"即以杏花比雪写闺情，周密《清平乐》亦有句云"欲梅欲雪天时"。此处雪与梅花同来，且形似色近，故曰"雪似梅花，梅花似雪"，此为"似"。而雪色似而神离，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"(林和靖)，少梅花清香之态，故为"不似"。
此篇"梅花"与"雪",如梦境如画境，极尽迷离之态，似清水出芙蓉。而与下文联系，此中含义颇多。温庭筠词云"鬓云欲度香腮雪"，雪亦可指女子雪白的皮肤，而非仅仅自然界的白雪而已。梅雪奇绝，暗香浮动，本是赏心悦目之事，但却"恼人风味阿谁知，请君问取南楼月"。王夫之《姜斋诗话》云"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐"，梅雪最宜赏玩，作者心中有事，却厌其"恼人"，伴以"南楼月"，更增其婉转凄清。此处"南楼月"，没有明说恼人的原因。而有梅有雪有月，欧阳修《生查子》"月上柳梢头，人约黄昏后"可知一二。而"记得去年"等句念下，果然如此。去年探梅，二人共赏，而今物是人非，"老来旧事无人说"，"为谁醉倒为谁醒"，正是"到今犹恨轻离别"。词起结最难，而结犹是，"到今犹恨轻离别"之句，独有画龙点睛之妙。词至此，方为分明。而先雪再梅继之以月，如雪中花，将离情委婉道来，别有一种朦胧美。
宋人写采莲歌多矣，而切不可看做少年情侣嬉游之作。此处采莲的并非平常女子，而是与作者共游的歌妓。故采莲歌多为咏歌妓嬉游之作。就此篇而言，此"君"为何"君"实在难以查明。吕居仁年少风流，亦诗亦酒，白居易《赠长安妓人阿软》云"绿水红莲一朵开，千花百草无颜色"，千花百草看似春景，实指歌妓。而此处似乎也可以这样认为。吕居仁词中亦有"游词"⑦即是明证。例如此篇《西江月》似乎是才力不可而为之：
《西江月》
酒罢悠扬醉兴。茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。
金鼎清泉乍泻，香沈微惜芳熏。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
而《踏莎行》(雪似梅花)则不沾香艳气，独有婉转美。
深刻精微的感受
叶嘉莹认为，好的诗歌必须同时具备"深刻精微的感受"和"完美适当的叙写"，况周颐<<惠风词话>>也认为"写景与言情，非二事也，善言情者，但写景而情在其中"。此篇《南歌子》恰如其言：
《南歌子》
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。
旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。
"驿路侵斜月，溪桥度晓霜"即为旅途感受。驿路映斜月，溪桥凝晓霜，极清极冷，未著一字而人已在其中。"短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳".农舍短篱中，残菊寂寞开黄花，使人感觉在深山中度过的重阳格外凄清。北宋亡后诗人流寓江左，家国沦亡之痛极其深沉，而在此，仅轻轻带过，虽感情凝重而下笔轻灵，实不愧为"完美适当之叙写"."旅枕元无梦，寒更每自长"，原是旅途中常有之事,唯其在此重阳佳节，格外凄然，而"只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉"，江左风光，尤为人称颂，而此时身在江左，所感觉的只能是凄凉之情－－南宋只半壁江山，故园难归，又怎可言欢？诗的主题至此显现－－并非仅是旅途风物感受而已，更多的是忧时伤乱。
吕居仁虽然少年颇为自在和自得，可以称得上潇洒，但为官之后，才可知为官之道亦颇为不易。他先是受佞臣秦桧之苦，再遭弃国离家之痛，加之羁旅行役和世态炎凉的感受，内心非常痛苦。而这种痛苦因为基于其自身的感受更为真切，非平常小曲可比――这却是"深刻精微之感受"。
再看其<<满江红>>(东里先生)
东里先生，家何在、山阴溪曲。对一川平野，数间茅屋。
昨夜冈头新雨过，门前流水清如玉。抱小桥、回合柳参天，摇新绿。
疏篱下，丛丛菊。虚檐外，萧萧竹。叹古今得失，是非荣辱。
须信人生归去好，世间万事何时足。问此春、春酝酒何如，今朝熟。
黄苏《蓼园词话》评曰"写村居乐趣，骨秀神清，玲珑高韵，由其无机胜也。朗吟一过，觉陶渊明《归去来词》后，有此杰作"。此篇既清丽自然，又能感能写。"门前流水清如玉"，"丛丛菊"，"萧萧竹"等笔触轻快，色泽鲜明，清切婉丽，而"须信人生归去好，世间万事何时足"等句，缘景而发，确是作者的深刻感受，观其所写之物，实际上情亦在其中，此即所谓的情景交融，也就是"深刻精微的感受"和"完美适当的叙写"的统一。
吕居仁词存世仅二十七首，但细细挑选之下，亦能拣出十多首佳作赏玩，实在难得。他的词，或清丽淡雅，或凄清婉转，或新奇拗折，或明白浑厚，虽不及温飞卿之"句秀"，韦端己之"骨秀"，李重光之"神秀"(王国维语)，亦有自家风味。后人多厚其诗而薄其词，实在太过偏颇。
注释：
①钱钟书,<<宋诗选注>>,人民文学出版社,一九八九年,一百一十五页
②钱基博,<<中国文学史>>,中华书局,一九九五年,六百五十四页
③胡仔,<<苕溪渔隐丛话>>,人民文学出版社,一九六二年
④王灼,<<碧鸡漫志>>,巴蜀书社,一九九九年
⑤冯金伯辑,<<词苑萃编>>卷五引,中华书局,一九八六年
⑥陈如江,<<唐宋五十名家词论>>,华东师范大学出版社,一九九二年
⑦金应圭《词选》后序云：规模物类，依托歌舞。哀乐不衷其性，虑欢无
与乎情。连章累篇，义不出乎花鸟。感物指事，理不外乎酬应。虽既雅而不艳，
斯有句而无章。是谓游词。―――转引之王国维《人间词话》
参考文献
【1】唐圭璋.《全宋词》.中华书局，1995
【2】钱钟书.《宋诗选注》.人民文学出版社，1989
【3】钱基博.《中国文学史》.中华书局，1995
【4】胡仔.《苕溪渔隐丛话》.人民文学出版社,1962
【5】王灼.《碧鸡漫志》.巴蜀书社，1999
【6】冯金伯.《词苑萃编》.中华书局，1986
3作者词集
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。初授承务郎。徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。其词以婉丽见长，也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁，语意深沉。代表词作有《采桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》（一）等，其中《采桑子》描写一女子的刻骨相思，从不同角度看同一个"西江月"，恨恋人"不似"和"却似"，比喻巧妙，写法新颖别致，又饶有民歌风味，令人回味无穷，堪称妙手天成的上乘之作。词《蝶恋花》结句中的"眉尖一点"的指代也十分新巧，值得一提。东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。