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伯納德·鮑桑葵

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對於國家的想法
==政治哲学==
===對於國家的想法===
在《 [[ 关于国家的哲学理论 ]] 》一书中,鲍桑葵认为一些[[自由主义]]政治理论家的理论是种“第一印象或初次印象理论”,陷入这种理论中的人往往不能透过社会现象的表面看到社会的实质规律,他们认为个人是目的,而社会仅仅是达到目的的手段。这就造成了对于个人与国家关系认识的一种二元论,这种理论“一方面坚持认为政府与法律本质上是与个人相对立的,另一方面又认为对于有感觉或理智的自我发展来说,某种最低限度的对立存在还是必要的。” 鲍桑葵认为,这种根据初次印象而把个人与国家进行对立的看法是错误的,只要在社会之中,个人与国家就不应该以对立角度来看待,关键不在于我们把“个人”还是“社会”看作“目的”,而在于发现个人与社会的共性与统一性,以此来消除这种二元论带来的矛盾。
如何消除这种国家与个人的对立呢?鲍桑葵认为,如果在服从社会时我只是在服从自己,那我实际上就是自由的。个人与国家的二元对立由此就得以消除了。在鲍桑葵看来,[[让-雅克·卢梭|卢梭]]是第一个意識到这个问题的人。卢梭創新的提出了公意与众意的区分。这種区分的意义在于当某人的意见与公意相左时,我们完全可以驳斥他的个人意见,而且还可以使他相信这是为了他好,他如果能够考慮夠仔細的话,一定和我们的公意所想的是一样的。我们为什么要服从国家?因为我们其实只是在服从自己。
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