'''九大特色'''
[[ 栅栏门]]:清帝陵寝的前宫门传统上是单檐仿木架结构歇山式琉璃瓦顶砖砌三拱形洞门。门洞内二扇对开木板门。而永陵的门户以六扇木栅栏门启闭，既可谓一特。 [[ 四祖碑亭]]:清帝陵寝皆有神功圣德碑以树碑立传，但一般皆是一座(康熙陵除外)，唯永陵前院中一字排开，并列四座。且每座碑亭前后辟门，与传统的四面辟门也不相同。传统的功德碑亭檐下没有斗拱。而永陵四碑楼却铺作三翘七栖斗拱，可谓二特。 [[ 石雕坐龙]]:龙作为封建社会"天子"的象征，在皇宫、在帝寝无处不有。但有坐龙雕饰的唯永陵所仅见，可谓三特。 [[ 彩陶龙壁]]:清帝诸陵无论在隆恩门二侧或正红门二翼皆有彩色琉璃龙壁。唯永陵龙壁不是琉璃材质而是陶制烧造外饰彩色，是为四特。 [[ 砖砌燎炉]]:永陵方城内的燎炉即焚帛炉为青砖瓦砌筑，与福、昭陵的汉白玉燎炉及清东陵、清西陵的琉璃燎炉不同，是为五特。 [[ 单墙方城]]:清帝诸陵中方城皆为城堡式。墙体宽厚，上置雉堞女墙，官兵可在墙上往来行走，永陵方城墙仅是窄的单墙上覆脊瓦，此为永陵六特。 [[ 单檐城门]]:永陵方城之启运门为单檐歇山式建筑，这与传统方城重檐式隆恩门不同，是为七特。[["日"、"月"龙吻]]:清帝诸陵享殿大脊的两端均为鸱吻，唯永陵享殿大脊的两端是龙吻。尤为独特的是，在龙吻侧剑把上，分别透雕"日"、"月"二字。日字在左，月字在右，日字与月字合则为"明"字。将"明"字分开置于大脊两端则有破明(朝)之意。此为八特。 [[ 君臣共陵]]:自古以来帝王陵寝只能葬帝王一人及其后妃，绝无祖孙君臣共一陵的先例。唯有永陵宝城内是祖孙共城，君臣一陵。自猛特木至塔克世为六世四辈人，是为祖孙同一宝城。君臣共为一陵是为永陵九特 。[3]折叠 ''' 十大缺欠'''不全即谓"缺"，谓没有。按清朝陵寝传统规制，永陵尚有十大缺欠。一缺石象生，二缺华表，三缺石牌坊，四缺神道碑，五缺方城角楼，六缺陵寝门，七缺石五供，八缺大明楼，九缺哑叭院，十缺大地宫。[3]
'''陵址堪舆'''
清朝时期，一直有专门官员负责永陵的祭祀和管理。辛亥革命后，根据清室优待条件，仍然维持对永陵的祭祀。满洲国成立后，继续维持对于永陵的祭祀。1945年后为共产党政权所接管，直至1955年具体管理维护人员只有满洲国时期遗留下的守陵人何长清。1956年被公布为辽宁省文物保护单位。1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位。2004年，作为明清皇家陵寝的扩展项目盛京三陵之一成为世界文化遗产。
为加强清永陵的保护管理，根据《 [[ 中华人民共和国文物保护法 ]] 》和其他有关法律、法规的规定，结合新宾满族自治县的实际情况，2003年6月1日制定了《 [[ 新宾满族自治县清永陵保护管理条例 ]] 》。 2015年新宾县文化局以清永陵和赫图阿拉城为重点，继续开展第一届可移动文物普查工作。一是加大对文物的保护力度，对重点文物单位进行维修和保护，投入30万元，2015年6月完成清永陵陵东环境改造工程。二是建立了8大类21个县级以上非物质文化遗产项目。
== 永陵祭祀 ==