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钟敬文
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{{Infobox person
| 姓名 = 钟敬文
| 图像 =[[File:钟敬文 .jpg|缩略图| 钟敬文 居中|250px| ]]| 图像说明 = [http://y1.ifengimg.com/news_spider/dci_2013/03/3e62e1fbe1ede907c17c566f08d472cf.jpg 原图链接] [https://pic.sogou.com/pics?p=77040501&query=%D6%D3%BE%B4%CE%C4 来自360网]]] | 出生日期 = {{birth date and age|1903|03|20}} <!-- 逝世用: {{Birth date|YYYY|MM|DD}} --> 年3月20日
| 出生地点 = 广东省海丰县
| 逝世日期 = {{Death date and age|2002|01|10|1903|03|20}} <!-- 死亡 年1月10 日 期在前， 出生日期在后 --> | 逝世地点 =
| 国籍 = 中国
| 别名 = 钟谭宗
}}
==简介==
<p style="text-indent:2em;">1927年秋，在中山大学中文系任助教，与顾颉刚等人组织了民俗学会，编辑了《民间文艺》、《民俗》及民俗学丛书，同时写作散文与新诗，出版了散文集和民间文艺论集。先在家乡小学教书时，就酷爱民间文学，开始搜集、整理民间传说等。后到广州岭南大学半工半读，就着手整理了《粤风》专集。
<p style="text-indent:2em;">1928年秋到杭州。先在一所高级商校教国文，后转至浙江大学文理学院任讲师。此时除继续研究民间文学发表论文及译著外，热心于散文、小品的创作，在中山大学和浙江大学任教期间，积极从事民间文学、民俗学的研究和文艺创作。著有散文集《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖山散记》，新诗集《滨海的二月》，文艺短篇集《柳花集》，写了《中国的天鹅处女故事》、《中国地方传说》等学术论文，并与人合创了中国民俗学会，编印了《民间》、《民俗学集镌》等刊物和丛书 。<ref>[https://www.diyifanwen.com/tool/zhongguowenxuemingren/1051114060597771332.htm https://www.diyifanwen.com/tool/zhongguowenxuemingren/1051114060597771332.htm，第一范文网] </ref>
<p style="text-indent:2em;">1934年在日本早稻田大学文科研究院学习，并继续民间文学研究，在当地《民族学研究》、《民俗学》和国内的《艺风》发表论文。
<p style="text-indent:2em;">1936年夏回杭州，从事教育和研究工作 。后到桂林，在迁至桂林的无锡教育学院任教。不久赴广州，到粤北战地考察后,写了《抗日的民间老英雄》等数篇报告文学、散文 。
==人物生平==
===综述===
<p style="text-indent:2em;">1920年，先生年仅17岁，就读于海丰陆安师范学校，因感受了"五四"的春风，与同学们一道宣传演讲，抵制日货。正是这样的人生实践，使先生产生了强烈的社会责任感。1922年陆安师范毕业后，他留在家乡当了一名小学教员，这一时期他受到新文化思潮和北大歌谣学运动的影响，对民间文学发生兴趣，开始搜集、整理民间歌谣故事等，并在北大《歌谣》周刊陆续发表了《读〈粤东笔记〉》、《南洋的歌谣》、《海丰人表现于歌谣中之婚姻观》。同时开始写作白话新诗，1923年与两位好友共同出版新诗集《三朵花》。
<p style="text-indent:2em;">1926年夏，受彭湃、聂绀弩的影响，为了寻求更充沛的思想滋养，先生来到了当时的国民革命中心广州，这是先生走上治学生涯与追求真理之路的关键一步。在岭南大学工作、学习之余，先生利用图书馆开始了民间文化的研究工作，整理了《粤风》等民俗文献。并结识了冼星海、刘谦初等进步人士，开始阅读包括《共产党宣言》在内的革命书刊，给《少年先锋》写稿。这一年他整理的第一本故事集《民间趣事》在北京北新书局出版。
<p style="text-indent:2em;">1927年春，新文化运动的先驱鲁迅先生来到广州，钟先生兴奋地邀约一批青年朋友拜见了鲁迅先生，并广泛搜集有关鲁迅先生在羊城的行踪，编成《鲁迅在广东》一书，由上海北新书局出版。同年秋天，先生经顾颉刚介绍，转入中山大学，担任中文系助教并教授预科国文。这时一批原北京大学歌谣研究会与风俗调查会的骨干如顾颉刚、容肇祖、董作宾等聚集中大，他们继续开展在北方从事的新学术事业，钟先生便成为积极参与者与组织者。他协助顾颉刚等成立了我国第一个民俗学研究组织--民俗学会，创办民俗学讲习班，编印《民间文艺》、《民俗周刊》及民俗学丛书，积极宣传与推进民俗学这门新学问。这一时期钟先生出版了《荔枝小品》、《民间文艺丛话》等文艺与学术专集，在文艺界学术界崭露头角。
<p style="text-indent:2em;">1928年夏，正当先生努力追求思想与学术进步的时候，遭逢了涉世以来的第一次打击，学校保守势力借口钟先生经手付印的《吴歌乙集》问题，解除了他的教职。在钱塘江潮水高涨的时候，钟敬文应朋友刘大白之邀，到了杭州。
<p style="text-indent:2em;">1934年春，钟先生辞去浙江大学专任讲师的教职，与夫人陈秋帆一道东渡日本深造。在日本东京早稻田大学文学部研究院，钟先生成为一名出色的研修者，他每天伏在那九层楼的图书馆里，耽读着民俗学、文化人类学等理论著作。每天的午餐是一毛钱一碗的荞麦面，为的是省下一点买书的钱。生活是清贫的，但精神却是快乐的。在跟随著名神话学家西村真次学习神话学期间，钟先生在当地的《民族学研究》、《民俗学》月刊等学术杂志发表了《老獭稚型传说之发生地》、《盘瓠神话考察》等多种关于神话、传说和民间故事的论著，钟先生在日本结识了研究中国语言文学的实藤惠秀教授和增田涉、竹内好诸君，参加了中国文学研究会的活动，并发表了《中国民间文学研究现状》的专题演讲。在日本期间，他始终保持着与国内民俗学界的联系，在《艺风》杂志上主编《民俗园地》，向国内介绍民间文学、民俗学理论，从而有力地推进了中日之间民俗学民间文学的学术交流。他在《艺风》上编辑了数期学术专号，特别是撰写发表了《民间文艺学建设》这篇重要学术文章，首次提出了建立独立的民间文艺学的问题。为建设中国自己的民间文艺学学科体系作出了重要贡献。
<p style="text-indent:2em;">1936年夏，钟先生从日本回到了杭州，继续从事他所热爱的民俗学、民间文学事业。他除了担任浙江民众教育实验学校专职讲师外，还兼任杭州艺术专科学校文艺导师。在《民众教育》月刊编辑了《民间艺术专号》和《民间文化专号》。他与民众教育实验学校的同事一道举办了"民间图画展览会"，展出了约3000件浙江及部分外地搜集来的民间绘画、木刻艺术品，此举得到社会舆论和各界的好评。1937年，日本侵华战争全面爆发，钟敬文先生投笔从戎，到广州四战区政治部作视察专员，从事鼓动群众、宣传抗日的文字工作。他跟随部队转战粤北，亲赴战地采访收集军民抗敌事迹，与陈原共同编辑《新军》杂志，还与同志一道创立了中华全国文艺抗战协会曲江分会，被选为常务理事;钟敬文先生以饱满的爱国热情写出了《抗日的民族老英雄》、《指挥刀与诗笔》、《牛背脊》等多篇报告文学。他的这些战地篇章，鼓舞着南国抗战军民。钟先生本人对有着同样爱国激情的"欧罗巴的良心"罗曼·罗兰无比崇敬，他在《纪念罗曼·罗兰先生》的一文中说:"他是我灵魂的深切的关与者。读着他的作品，我完全被带入一种比现实远为严肃和深邃的世界。"
<p style="text-indent:2em;">1941年钟敬文先生重返当时设在坪石的中山大学，先后任副教授、教授、文科研究所指导教授等职，讲授民间文学、文学概论、诗歌概论等课程。1945年中山大学迁回广州石牌，钟敬文先生继续在中大执教。1947年钟敬文先生因思想"左倾"再次被中大解职，7月在批阅完研究生考卷后，悄离广州，前往香港，任教于进步人士云集的达德学院文学系。
<p style="text-indent:2em;">1949年5月，新中国成立前夕，应党的邀请，钟敬文先生回到北京参加第一次中华全国文艺工作者代表大会，见到了久所敬仰的毛泽东、周恩来等中央领导同志，周恩来给钟敬文先生写下了"为建设人民文艺而努力"的亲笔赠言。8月，应北京师范大学校委会主席著名语言学家黎锦熙先生之聘，钟敬文先生就任师大中文系教授，并兼任北京大学、辅仁大学教授。1952年教育部任命钟敬文先生为北京师范大学副教务长，1954年又任命为北京师范大学科研部主任。
<p style="text-indent:2em;">20世纪50年代的第一个春天，钟先生与郭沫若、老舍一道满腔热情地筹组的中国民间文艺研究会宣告成立，大会选举郭沫若为理事长，老舍、钟敬文二位为副理事长，钟敬文先生主持该会的日常工作。经历了数十年的努力，中国终于有了全国性的研究民间文艺的专门机构，钟先生多年的愿望实现了，他心身畅快地工作着。他先后主持创办了《民间文艺集刊》、《民间文学》等刊物，为民间文艺研究提供了园地。在北京师范大学等大学讲授民间文学(后改名人民口头创作)课程，并创建全国第一个民间文学教研室。1953年他率先在北京师范大学中文系开设了民间文学研究生班，为新中国培养该领域的高级人才。
<p style="text-indent:2em;">1954年他当选为北京市人大代表，并参加了政协全委会组织的宪法草案(初稿)座谈会，钟敬文先生充满了参政、议政的热情。可惜好景不长，一场突如其来的政治风暴将他打入了冷宫，1957年钟敬文先生被错划为"右派"，其研究部主任、校务委员、学报编委职务也被撤销，此后一段时间，钟敬文先生失去了政治权利，失去了学术研究的自由。1962年，"右派"摘帽，他悄悄地开始了学术研究，撰写了《晚清时期民间文艺学史试探》、《晚清革命派作家的民间文艺学》等至今为人称道的学术论文。接着是"史无前例"的"文化大革命"，钟先生的学术生命又被无情地中断了十年之久。
<p style="text-indent:2em;">1979年钟先生当选为北京市政协常委，是国务院学位委员会第一届评议组中国语言文学评议组成员，为我国学位与研究生教育事业的发展和高层次人才的培养做出了重要贡献。
===治学作风===
学高为师，身正为范
钟敬文先生学问深厚、品行高洁，是一位名符其实的教育家。在长达80年的教师生涯中，始终坚持教书育人的教育原则，始终重视民众教育事业。他将教育看作是人格学识提升的过程，对传道、授业、解惑的教师职责十分看重，兢兢业业，一丝不苟。在人才培养上，他有着独到之处，人品是第一看重的标准，其次才是学问，因此对学生的道德品质有着严格的要求;因材施教是他培养学生的另一个重要原则，他根据民俗学学生来源不同学科、程度各异的实际情况，区别对待，为他们制定不同的培养方案，确定不同的培养要求，力求使学生按阶段性目标不断进步，有效地促成了学生的成长。为了快出人才，出好人才，钟敬文先生将自己一生积累的教学、研究资料与研究心得无私地奉献出来，让学生去完成一篇篇硕士、博士学位论文，看到学生的论文受到学界好评，有的还获得全国性学术著作奖，他感到由衷的喜悦。钟敬文先生一向重视少数民族民俗学人才的培养，在招收博士生时，注意招收少数民族学生，特别关心他们的成长，并鼓励他们学成之后回去从事本民族民俗文化的教学研究工作，他已为国家培养了包括蒙古、藏、彝、维吾尔、壮、朝鲜、纳西、满、鄂伦春、白、土家等民族的十多名高级研究人才，他们大多成为本民族文化研究的学术骨干。钟敬文先生在教育事业上作出了卓越贡献，为此他曾获得北京市劳动模范的光荣称号(1982)、曾宪梓教育基金会优秀教师一等奖(1999)。
==个人作品==
===文学著作===
[[File:钟敬文1.jpg|缩略图|钟敬文1]]
===学术著作===
《 <p style="text-indent:2em;"> 民俗文化学-梗概与兴起》 钟敬文中华书局96-11-1
===民国期刊所载文章===
<p style="text-indent:2em;">1 《荔枝》 钟敬文 东方杂志 1925年第22卷第19号
<p style="text-indent:2em;">2 《随笔两则》 钟敬文 语丝 1925年第37期
<p style="text-indent:2em;">3 《骄纵的妇人》 钟敬文 语丝 1925年第39期
<p style="text-indent:2em;">4 《歌王》 钟敬文 语丝 1925年第23期
<p style="text-indent:2em;">5 《几首国风的今译》 钟敬文 黎明(1925年) 1926年第3卷第47期
<p style="text-indent:2em;">6 《蛋户恋歌》 钟敬文 黎明(1925年) 1926年第2卷第31期
<p style="text-indent:2em;">7 《『客音情歌集』引言》 钟敬文 黎明(1925年) 1926年第3卷第43期
<p style="text-indent:2em;">8 《愚女婿故事》 钟敬文 黎明(1925年) 1926年第2卷第37期
<p style="text-indent:2em;">9 《从迷恋的梦里归来》 钟敬文 一般(1926年) 1927年第3卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">10 《惠阳?仔山苗民的调查》 钟敬文 国立第一中山大学语言历史学研究所周刊 1927年第6期
<p style="text-indent:2em;">11 《撞人情歌》 钟敬文 刘潜初 新女性 1927年第2卷第11期
<p style="text-indent:2em;">12 《忆「社戏」》 钟敬文 北新周刊 1927年第24期
<p style="text-indent:2em;">13 《山歌选序》 钟敬文 北新周刊 1927年第51-52期
<p style="text-indent:2em;">14 《广州风物杂忆》 钟敬文 一般(1926年) 1927年第3卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">15 《谈两部民歌集》 钟敬文 一般(1926年) 1927年第2卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">16 《为客音情歌集答评》 钟敬文 北新周刊 1927年第38期
<p style="text-indent:2em;">17 《狼人情歌》 刘潜初 钟敬文 新女性 1927年第2卷第3期
<p style="text-indent:2em;">18 《圣贤文化与民众文化顾颉刚讲》 钟敬文记 民俗周刊 1928年第5期
<p style="text-indent:2em;">19 《『西南民族起源的神话--盘瓠』书后》 钟敬文 国立第一中山大学语言历史学研究所周刊 1928年第35-36期
<p style="text-indent:2em;">20 《獞民略考》 钟敬文 国立第一中山大学语言历史学研究所周刊 1928年第35-36期
<p style="text-indent:2em;">21 《旧梦》 钟敬文 一般(1926年) 1928年第4卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">22 《读燕筑信》 钟敬文 一般(1926年) 1928年第4卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">23 《羊城风景片题记》 钟敬文 贡献 1928年第2卷第1期
<p style="text-indent:2em;">24 《春霄》 钟敬文 新女性 1928年第3卷第1期
<p style="text-indent:2em;">25 《七夕风俗考》 钟敬文 国立第一中山大学语言历史学研究所周刊 1928年第11-12期
<p style="text-indent:2em;">26 《太湖游记》 钟敬文 语丝 1929年第5卷第47期
<p style="text-indent:2em;">27 《现在》 钟敬文 新女性 1929年第4卷第11期
<p style="text-indent:2em;">28 《晨》 钟敬文 新女性 1929年第4卷第11期
<p style="text-indent:2em;">29 《「背影」》 钟敬文 一般(1926年) 1929年第6卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">30 《金陵记游》 钟敬文 一般(1926年) 1929年第9卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">31 《重游苏州》 钟敬文 一般(1926年) 1929年第9卷第1-4期<ref>[https://book.douban.com/series/21065 钟敬文文集，豆瓣] </ref>
<p style="text-indent:2em;">32 《陶元庆先生》 钟敬文 一般(1926年) 1929年第9卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">33 《黄叶小谈》 钟敬文 一般(1926年) 1929年第7卷第1-4期
<p style="text-indent:2em;">34 《『安徒生传』》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">35 《寄北平岂明老人》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">36 《给江绍原先生》 钟敬文 文学周报 1929年第6卷第301-325期
<p style="text-indent:2em;">37 《海行日述》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">38 《荔枝小品题记》 钟敬文 文学周报 1929年第4卷第251-275期
<p style="text-indent:2em;">39 《重编粤风引言》 钟敬文 文学周报 1929年第4卷第251-275期
<p style="text-indent:2em;">40 《中印欧民间故事相似》 钟敬文 文学周报 1929年第6卷第301-325期
<p style="text-indent:2em;">41 《关于诗经》 钟敬文 文学周报 1929年第5卷第276-300期
<p style="text-indent:2em;">42 《试谈小品文》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">43 《宋代民歌一斑》 钟敬文 文学周报 1929年第5卷第276-300期
<p style="text-indent:2em;">44 《狼人情歌》 钟敬文 刘潜初 文学周报 1929年第4卷第251-275期
<p style="text-indent:2em;">45 《我写诗的经过》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">46 《『花束』》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">47 《寒酸的店主》 钟敬文 新女性 1929年第4卷第4期
<p style="text-indent:2em;">48 《姑娘你须得知道》 钟敬文 新女性 1929年第4卷第4期
<p style="text-indent:2em;">49 《谈谈兴诗》 钟敬文 文学周报 1929年第5卷第276-300期
<p style="text-indent:2em;">50 《杜鹃(译诗)》 钟敬文 文学周报 1929年第6卷第301-325期
<p style="text-indent:2em;">51 《『杂拌几』》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">52 《怀林和靖》 钟敬文 文学周报 1929年第7卷第326-350期
<p style="text-indent:2em;">53 《罗亭》 钟敬文 真美善 1929年第4卷第3期
<p style="text-indent:2em;">54 《山海经是一部什么书》 钟敬文 文理 1930年第1期
<p style="text-indent:2em;">55 《太湖游记》 钟敬文 语丝 1930年第5卷第47期
<p style="text-indent:2em;">56 《风俗学资料徵求部》 钟敬文 汪馥泉 新学生(1931年) 1931年第3期
<p style="text-indent:2em;">57 《徵求"老虎外婆型故事"》 钟敬文 新学生(1931年) 1931年第3期
<p style="text-indent:2em;">58 《我国古代民众,关于医药学的知识("山海经之...》 钟敬文 民众教育季刊 1931年第2卷第1期
<p style="text-indent:2em;">59 《种族起源神话》 钟敬文 民众教育季刊 1931年第1卷第3期
<p style="text-indent:2em;">60 《一个意外的电报》 钟敬文 新学生(1931年) 1931年第1期
<p style="text-indent:2em;">61 《用前代诗词作教材的我见》 钟敬文 新学生(1931年) 1931年第2期
<p style="text-indent:2em;">62 《顾实先生的考证学》 钟敬文 新学生(1931年) 1931年第3期
<p style="text-indent:2em;">63 《风俗学资料徵求部》 钟敬文 汪馥泉 新学生(1931年) 1931年第2期
<p style="text-indent:2em;">64 《中国的水灾传说及其它》 钟敬文 民众教育季刊 1931年第1卷第2期
<p style="text-indent:2em;">65 《一种民众娱乐的考察:斗牛》 钟敬文 民众教育季刊 1931年第1卷第4期
<p style="text-indent:2em;">66 《民族学集镌》 钟敬文等 南华文艺 1932年第1卷第14期
<p style="text-indent:2em;">67 《蛇郎故事试探》 钟敬文 青年界 1932年第2卷第1期
<p style="text-indent:2em;">68 《中国民间故事试探》 钟敬文 民众教育季刊 1932年第2卷第3期
<p style="text-indent:2em;">69 《关于中国的植物起源神话》 钟敬文 民众教育季刊 1933年第3卷第1期
[[File:钟敬文2.jpg|缩略图|钟敬文2]]
<p style="text-indent:2em;">70 《过去生涯的轮郭画》 钟敬文 艺风(杭州) 1933年第1卷第4期
<p style="text-indent:2em;">71 《江苏歌谣集序》 钟敬文 民众教育季刊 1933年第3卷第1期
<p style="text-indent:2em;">72 《为了民谣的旅行》 钟敬文 艺风(杭州) 1933年第1卷第9期
<p style="text-indent:2em;">73 《关于民间艺术》 钟敬文 艺风(杭州) 1933年第1卷第9期
<p style="text-indent:2em;">74 《中国的天鹅处女故事》 钟敬文 民众教育季刊 1933年第3卷第1期
<p style="text-indent:2em;">75 《培根隽语》 钟敬文 黄钟 1934年第41期
<p style="text-indent:2em;">76 《老獭稚型传说底发生地》 钟敬文 艺风(杭州) 1934年第2卷第12期
<p style="text-indent:2em;">77 《前奏曲》 钟敬文 艺风(杭州) 1934年第2卷第12期
<p style="text-indent:2em;">78 《郁达夫先生的印象》 钟敬文 青年界 1934年第6卷第1期
<p style="text-indent:2em;">79 《关于中国方言之分类的讨论》 钟敬文，毛坤 北京大学研究所国学门周刊 1936年第1卷第1-12期
<p style="text-indent:2em;">80 《福佬民族的孟姜传说及其他》 钟敬文 北京大学研究所国学门周刊 1936年第1卷第1-12期
<p style="text-indent:2em;">81 《懊侬歌中的崩城》 钟敬文 北京大学研究所国学门周刊 1936年第1卷第1-12期
<p style="text-indent:2em;">82 《书默子的暑假》 钟敬文 青年界 1936年第10卷第1期
<p style="text-indent:2em;">83 《一部比较坚实的工作》 钟敬文 青年界 1936年第9卷第2期
<p style="text-indent:2em;">84 《中国小说在日本江户时代流行之一斑》 钟敬文 青年界 1936年第10卷第1期
<p style="text-indent:2em;">85 《被闲却的民间艺术》 钟敬文 民众教育月刊 1936年第5卷第2期
<p style="text-indent:2em;">86 《民间文艺学底建设》 钟敬文 艺风(杭州) 1936年第4卷第1期
<p style="text-indent:2em;">87 《特重音调之客歌》 钟敬文 北京大学研究所国学门周刊 1937年第2卷第17-24期
<p style="text-indent:2em;">88 《未来的春》 钟敬文 中国诗坛 1939年新3期
<p style="text-indent:2em;">89 《新绿集自序》 钟敬文 新建设 1942年第3卷第11-12期
<p style="text-indent:2em;">90 《诗心自序(论文)》 钟敬文 艺文集刊 1942年第1辑
<p style="text-indent:2em;">91 《『感想录』抄》 钟敬文译 时代中国 1942年第5卷第4-5期
<p style="text-indent:2em;">92 《小诗八章》 钟敬文 创作周刊 1942年第1卷第6期
<p style="text-indent:2em;">93 《石桥塘》 钟敬文 创作月刊 1942年第2卷第1期
<p style="text-indent:2em;">94 《诗的话》 钟敬文 诗创作 1942年第8期
<p style="text-indent:2em;">95 《中国民谣机能试论》 钟敬文 民俗 1943年第2卷第4期
<p style="text-indent:2em;">96 《我与诗》 钟敬文 时代中国 1944年第9卷第1期
<p style="text-indent:2em;">97 《风格论备忘[诗稿]》 钟敬文 文艺春秋 1946年第3卷第6期
<p style="text-indent:2em;">98 《牛背脊[战地报告]》 钟敬文 文艺春秋 1946年第3卷第3期
<p style="text-indent:2em;">99 《东洞[战地报告]》 钟敬文 文艺春秋 1946年第3卷第2期
<p style="text-indent:2em;">100 《幽想录[小说]》 钟敬文 文艺春秋 1946年第3卷第5期
<p style="text-indent:2em;">101 《历史的公正》 钟敬文 民主世界 1946年第3卷第9期
<p style="text-indent:2em;">102 《我写作小品文的经历》 钟敬文 文艺知识 1947年第1集第2期
<p style="text-indent:2em;">103 《谈艺录〔小品〕》 钟敬文 文艺春秋 1947年第4卷第5期
<p style="text-indent:2em;">104 《诗和歌谣》 钟敬文 文讯 1947年第7卷第1期
<p style="text-indent:2em;">105 《读书经验琐谈》 钟敬文 展望 1948年第2卷第11期
<p style="text-indent:2em;">106 《读了「半湾镰刀」等以后》 钟敬文 华北文艺 1949年第6期
<p style="text-indent:2em;">107 《翻身民歌论》 钟敬文 新中华(1933年) 1949年第12卷第23期
(樊氏图书馆藏)
==成就及荣誉==
===中国民俗学之父===
===民间文艺学家===
<p style="text-indent:2em;">1979年以来，钟敬文先生在科学研究上登上新的高峰，取得了丰硕成果。先后出版了《新的驿程》、《民俗文化学:梗概与兴起》、《民间文艺学及其历史》、《钟敬文学述》、《建立中国民俗学派》等十余部著作和数十篇具有真知灼见的学术论文，这些成果标示着民俗学科的不断进步，具有重大理论指导意义。他的《洪水后兄妹再殖人类神话》论文获全国高等学校人文科学研究优秀成果一等奖(1995)，《民间文艺学及其历史》获民间文艺山花奖首届学术著作奖最高荣誉奖(2001)。此外，在钟敬文先生的率领下北京师范大学中国民间文化研究所成为中国民俗学建设的重要基地，北京师范大学的民间资料库、以及建设中的民俗博物馆，已经成为开展中国民俗研究的信息与资料中心。
<p style="text-indent:2em;">2001年11月22日，由钟敬文先生亲自发起、由民俗典籍文字研究中心举办的"民俗学学科建设与人才培养"学术研讨会隆重开幕，钟先生十分兴奋，他在会见来自全国各高校与研究机构的代表时说:"这是我住院以来最高兴的一天，也是我80年来最高兴的一天!"钟老面对民俗学学术队伍的壮大与学科建设的发展，他有着发自内心的喜悦。他郑重地嘱咐民俗学工作者:"大家要有一种民族的自觉，将中国的精神视为命根子，将中国的优秀文化视为我们的命根子。"最后勉励大家:"我希望大家努力，努力，再努力!民俗学是一种重要的学科!"钟先生就是这样挚爱着他的事业，他的学问人生与祖国的民族文化血肉相连。2002年1月3日，由钟敬文先生的老朋友启功先生的提议，北京师范大学中文系在北京友谊医院为钟先生庆贺百岁华诞，钟先生面对前来祝寿的学界与新闻界同仁，说:我要养好身体，回去讲课。最后，他使尽全身的力气，喊出了常在胸怀激荡的肺腑之音:"人民的事业是最伟大的事业!"
===诗人===
== 相关视频 ==
{{#ev:youku|XMTQ2MjUxODA4OA|alignment=left}}640|center|<big>04第四期 钟敬文诞辰110周年</big>|frame}}== 参考资料 ==[[Category:人文社科艺术人物]] [[Category:文学家]][[Category:教育家]]