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刘瑜
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在[[2008年藏区骚乱]]期间,刘瑜发表多篇文章反对西藏独立,并且批评西方媒体“不公正”。
2012年, [[ 美国]][[天普大学]]传播学院助理教授[https://web.archive.org/web/20140427202141/http://smc.temple.edu/contact/staff-directory/name/kaibin-xu/ 徐开彬]在观察者网上公开发文质疑[http://www.guancha.cn/xu-kai-bin/2012_02_24_66518.shtml 刘瑜的学术水平]。此后,徐开彬又撰文[http://www.guancha.cn/xu-kai-bin/2012_02_27_66619.shtml 《致刘瑜博士》]贴出刘瑜的回应内容并再次提出质疑。
2018年7月27日,刘瑜发表了对[[Me Too]]的看法<ref>{{cite web |title=刘瑜:关于 metoo |url=https://chinadigitaltimes.net/chinese/2018/07/【众声喧哗】关于metoo%EF%BC%8C你同意刘瑜的观点吗%EF%BC%9F/}}</ref>,她认为这是是好事,因为它是 一场教育运动,对男人而言,教育他们节制与尊重,对女人(以及某些男同)而言,教育她们(他们)自我保护。但从手段上来说她认为[[Me Too]]不是法治,而是一种类似[[文革]]中[[四大 (文化大革命)|大鸣大放]][[大字报]]的行为来表达诉求,在谎言总是比辟谣传播要广泛和快速得多、 自证清白往往是越描越黑、信者恒信不信者恒 不信….,宁愿看到法治途径、甚至“找单位找亲友闹”这种“私刑途径”被穷尽之后,大鸣大放大字报作为最后的途径被使用。<ref>[http://www.ftchinese.com/story/001078689?full=y Me Too不符合法治吗?].FT中文网.</ref>同时认为一些女性被性骚扰因为着装不谨慎,容易使男性误解她的意图,或许只是愚蠢而非邪恶,并表明这不是“荡妇羞辱”理论的延伸而是人类常识。此文章引起正反二极的看法<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/2018/07/%E5%8C%97%E5%A4%A7%E9%A3%9E%EF%BC%9A%E5%92%8C%E5%88%98%E7%91%9C%E8%80%81%E5%B8%88%E5%95%86%E6%A6%B7%EF%BC%9A%E7%B1%B3%E5%85%94%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%BF%9D%E5%AE%88%E4%B8%BB%E4%B9%89%E5%AE%88%E8%B4%9E/ 北大飞:米兔不是保守主义守贞运动,也不是搞文革].中国数字时代.</ref><ref>{{cite news |title=中国#MeToo大辩论:并非刘瑜导致撕裂,裂痕一直就在那里 |url=https://theinitium.com/article/20180801-opinion-jixiaocheng-metoodebate/ |agency=端传媒}}</ref>。