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卓鹤君
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== 创作特点 ==
卓鹤君教授的山水画作品,有许多常人读不大懂的东西,如巨著830×370cm的《山魂》之中的看似刻板的几何体黑块, <溪边人家>中的赭色直线,《红房子》中类似毕加索和勃拉克的立体派构架,"门前"与"竹下"诗意作品中的花布式图案,《山翠无穷》中的康定斯基式的彩色几何块,《幽谷放筏》中的图章方阵,《夏云春水》中的《六法》金字及抽象构架,《雨后多彩的山》中的蒙德里安的抽象画影子……,无不让人觉得卓鹤君的绘画语言为何存有明显吸收西方现代语言的影子。
[[File:W020140104112688598533.jpg|缩略图|右|250px|[http://jxjy.caa.edu.cn/xygk/szdw/szdw/201205/W020140104112688598533.jpg 原图链接][http://jxjy.caa.edu.cn/xygk/szdw/szdw/201205/t20120530_24648.htm 图片来源于中国美术学院网]]]
作为一个中国的山水画家,应该看到山水画表现的固有而不变的程式,阻碍着山水画的表现力。感到这种程式是对画家精神的一种束缚,使之不能自拔。画家不仅要对笔墨情趣的迷恋,而且还要对同样表达心灵意念的一种"形式"的迷恋。形式与笔墨一样,同样是画家的一种情欲发泄,是画家个性的表白,是画家合上时代的一种节拍。
[[File:16300000668094126300997406160.jpg|缩略图|左|250px|[http://a0.att.hudong.com/42/99/16300000668094126300997406160.jpg 原图链接][http://a0.att.hudong.com/42/99/16300000668094126300997406160.jpg 图片来源于原图]]]
可见,卓鹤君能有今天的强烈的个人创作风格同他迷恋于使用“形式”语言来发泄其情欲很有关系。卓鹤君在这里作的是观念已经现代的表白,表明的是康定斯基的"形式是个性的标记深深植根于卓鹤君心中,卓鹤君的风格之中显然存有康定斯基等西方大师的注重形式语言趋向构成的影子。卓鹤君的成功建立在对传统审美方法中的那些迟钝了的病态细胞进行激活的基础之上。