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日本书纪

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《'''日本书纪'''》(にほんしょき、やまとぶみ)是[[日本]]留传至今最早的正史,六国史之首,原名《日本纪》。与《古事记》合称为‘记纪’。

全书用[[汉字]]和[[万叶假名]]写成,采用[[编年体]],共三十卷,另有系谱一卷。多半借用中国典籍上之文字,拿来描述上代所传承之传说。

依《[[古语拾遗]]》所述,“上古之世,未有文字,贵贱老少,口口相传,前言往行,存而不忘。”在编纂《日本书纪》之前,并没有正式的文献记载,仅有口耳传说,且日本与中国相同,当时以汉文作为正式的官方语言,考虑到文字之华美性,是以编纂《日本书纪》时,多半借用中国典籍上之文字,拿来描述上代所传承之传说,是其一大特色。

==内容简介==

经壬申之乱而取得政权的[[天武天皇]]欲向外宣示自身之皇统而下令编成。舍人亲王等人所撰,于公元720年(养老4年)完成。记述神代至[[持统天皇]]时代的历史。全书用汉字写成,采用编年体,共三十卷,另有系谱一卷,系谱如今已亡佚。多半借用中国典籍上之文字,拿来描述上代所传承之传说。

在《日本书纪》之外,当时亦有《[[古事记]]》《[[风土记]]》等等各种书籍传世,比照其纪录,或有重叠,或有相违,是纪录口传文学时必定产生之现象。由此可以想像,当时的传说以有多种版本,非一时、一地、一人所造,而《日本书纪》之目的,即在编列出为准之“定本”。

于《古事记》序中有云:“余闻诸家所传帝纪、本辞,有诡于事实者,或多加虚伪。若今不修其谬,唯恐数年之后,旨趣亡散佚矣。帝纪、本辞,乃我国组织之理,天皇政治之基,故欲撰帝纪、检旧辞,去伪、定真,使传后世。”目的之一,在令上古传说、神话、历史统一,有利于天皇政权。

就《日本书纪》之撰写背景,其史观以天皇家与中臣氏(藤原氏)为中心,而在[[斋部广成]]之《古语拾遗》提出後斋部?忌部氏之史观後,其他氏族亦相仿行之,遂有物部氏史观之《先代旧事本纪》以及姓氏录等文献问世。

改篡部分,在于抹煞了“大友皇子”之即位纪录,将[[天智天皇]]死後定为[[天武天皇]]元年,主张天武天皇继位之正统性。其后,于其余史料中找到大友皇子之即位纪录,是以于[[明治]]三年,追谥弘文天皇。

==作品目录==

卷第一 神代[上]

卷第二 神代[下]

卷第三 [[神武天皇]] 神日本磐余彦天皇

卷第四 [[绥靖天皇]][[安宁天皇]][[懿德天皇]][[孝昭天皇]][[孝安天皇]][[孝灵天皇]][[孝元天皇]][[开化天皇]][欠史八代]

卷第五 [[崇神天皇]] 御间城入彦五十琼殖天皇

卷第六 [[垂仁天皇]] 活目入彦五十狭茅天皇

卷第七 [[景行天皇]][[成务天皇]]

卷第八 [[仲哀天皇]] 足仲彦天皇

卷第九 [[神功皇后]] 气长足姬尊

卷第十 [[应神天皇]] [[誉田天皇]]

卷十一 [[仁德天皇]] 大鹪鹩天皇

卷十二 [[履中天皇]][[反正天皇]]

卷十三 [[允恭天皇]][[安康天皇]]

卷十四 [[雄略天皇]] 大泊濑幼武天皇

卷十五 [[清宁天皇]][[显宗天皇]][[仁贤天皇]]

卷十六 [[武烈天皇]] 小泊濑稚鹪鹩天皇

卷十七 [[继体天皇]] 男大迹天皇

卷十八 [[安闲天皇]][[宣化天皇]]

卷十九 [[钦明天皇]] 天国排开广庭天皇

卷二十 [[敏达天皇]] 渟中仓太珠敷天皇

卷廿一 [[用明天皇]][[崇峻天皇]]

卷廿二 [[推古天皇]] 丰御食炊屋姬天皇

卷廿三 [[舒明天皇]] 息长足日广额天皇

卷廿四 [[皇极天皇]] 天丰财重日足姬天皇

卷廿五 [[孝德天皇]] 天万丰日天皇

卷廿六 [[齐明天皇]] 天丰财重日足姬天皇

卷廿七 [[天智天皇]] 天命开别天皇

卷廿八 [[天武天皇]][上] 天渟中原瀛真人天皇

卷廿九 天武天皇[下] 天渟中原瀛真人天皇

卷三十 [[持统天皇]] 高天原广野姬天皇

==参考文献==
{{reflist}}

[[Category:人文社科藝術作品]][[Category:日本文学作品]]
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